○昆仑玉盏　　宇文卓方执昆仑玉盏，听左丞檀超高谈，不觉坠地。（《青州杂记》）　　○坐间牡丹花　　宋语常带华藻，李孺安曰：“时方三月，坐间生无数牡丹花矣。”（《邺郡名录》）　　○杜鹃唤归　　石谊未娶，闻杜鹃唤归，叹曰：“此物催人使归，使我何所归耶？”（《金台录》）　　○遇河神　　顾希微，开成二年遇河神屈莫多曰：“更二千年，大江所在堤岸，当崩沙九里。”（《禹功记》）　　○口吻生花　　张祜苦吟，妻孥唤之不应。以责祜，祜曰：“吾方口吻生花，岂恤汝辈！”（《白氏金锁》）　　○赠诗胜烂黄鱼　　皇甫夤谒韩愈，愈赠以诗。夤退有言，怒愈不为置酒。愈曰：“岂不胜以烂黄鱼待汝耶！”（《续钟嵘句眼》）　　○折箸不休　　山涛酒后哺啜，折箸不休。（《酒中玄》）　　○防风粥　　白居易在翰林，赐防风粥一瓯。剔取防风得五合余，食之口香七曰。（《金銮密记》）　　○食蝤蛑　　鹿宜孙食蝤蛑，炙于寿阳瓮中，顿进数器。（《止戈集》）　　○群公对雪　　群公对雪，尚隆之曰：“面堆金井，谁调汤饼？”吴永素曰：“玉满天山，难刻佩环！”坐间服其韵精。（《姑臧记》）　　○屋瓦皆镂　　余宗伯屋瓦皆镂窍穴千百，雨则散如真珠。用陈留瓦则坚而易镂。（《三堂往事》）　　○三年不见羊角　　皮蕃去北，而复来鄱阳，食竹笋，曰：“三年不见羊角，哀矣。”（《叩头录》）　　○采星盆　　嵇昌蓄采星盆，夏月渍果，则倍冷。（《叙闻录》）　　○作剪刀　　姑园铁作剪刀，以苜蓿根粉养之，裁衣则尽成。墨界不用人手而自行。（《搔首集》）　　○左捻巾拭面　　阳华用左捻巾拭面，倍有光彩。（《自庆传》）　　○碑石　　李辅国葬父，碑石用豆屑一千团，磨莹如紫玉。碑字四面，镌葵花三百朵。（《晋公遗语》）　　○清纸　　以竹梢甘露和天南星渍纸，一宿裁之，刀去如飞。（《文房宝饰》）　　○除夜叹老　　裴度除夜叹老，迨晓不寐。炉中商陆火，凡数添也。（《金门岁节》）　　○印普贤象　　玄奘以回锋纸印普贤象，施于四众。每岁五驮无余。（《僧园逸录》）　　○三辰酒　　玄宗置麴清潭，砌以银砖，泥以石粉，贮三辰酒一万车，以赐当制学士等。（《史讳录》）　　○桑木根可作沉香想　　裴休得桑木根曰：“若作沉香想之，更无异相。虽对沉水香，反作桑根想，终不闻香气。诸相从心起也。”（《常新录》）　　○皂盖能与曰轮争功　　韩愈刺潮州，尝暑中出，张皂盖。归而喜曰：“此物能与曰轮争功，岂细事耶！”（《传芳略记》）　　○雷门四老石　　王维辋川林下坐，用雷门四老石，灯灭则石中钻火。（《事略》）　　○握麦芒刁字　　牛僧孺进士时，常握麦芒刁字。有缪误，随手删割点定。（《三贤典略》）　　○麒麟草　　元和时，馆阁汤饮待学士者，煎麒麟草。（《凤翔退耕传》）　　○鱼藻洞　　鱼朝恩有洞房，四壁夹安琉璃板，中贮江水及萍藻，诸色虾，号鱼藻洞。（《南康记》）　　○鼻出黄胶　　贺知章忽鼻出黄胶数盆，医者谓饮酒之过。（《从容录》）　　○数米而食　　沈休文羸劣多病，曰数米而食，羹不过一箸。（《青阳记》）　　○庐墓曰影为之不移　　邓寅庐墓坟土未乾，曰影为之不移。（《垅上记》）　　○饲牛以天麻饭　　青齐间遇春耕，则饲牛以天麻饭，仍用锦缕系于角上。（《耕桑偶记》）　　○高丽丝结　　张均妓多丽，弹琵琶曲，顶上有高丽丝结。赵诗争夺，致伤二指。（《辨音集》）　　○元夜食牛肺犯天枢使　　梁邺上元后，忽发变如血。卜曰：“元夜食牛肺，犯天枢巡使。夜行祷谢，可免。”（《影灯记》）　　○菖蒲成狮子鸾凤状　　僧普寂大好菖蒲，房中以菖蒲种成狮子、鸾凤、仙人之状。（《海墨微言》）　　○鸭肝猪肚　　王缙饮酒，非鸭肝猪肚，箸辄不举。（《醉仙图记》）　　○吞花卧酒　　虞松方春，以谓握月担风，且留后曰吞花卧酒，不可过时。（《曲江春宴录》）　　○庭椿不染风　　卢携梦人赠句曰：“若问登庸曰，庭椿不染风。”初，不解其言。后数年，携拜相，庭下古椿一株，虽狂风骤雨，不湿不摇。（《凤池编》）　　○屋窍如七星　　郑广文屋室破漏，自下望之，窍如七星。（《逢原记》）　　○曰用斗面为糊以供缄封　　顺宗时，刘禹锡干预大权，门吏接书尺，曰数千。禹锡一一报谢，绿珠盆中，曰用面一斗为糊，以供缄封。（《宣武盛事》）　　○面如枣核而中空　　杨埏游王钅共家，食一物如枣核，而中空，其实面也。埏询其法，钅共笑而不言。（《河中记》）　　●卷六　　○读书数真珠以记　　于授幼时，家以绿真珠胜为帘押，授读书数真珠以记。曰辄一遍。（《长安后记》）　　○竹粉汤　　夏侯钺谒卢怀慎，坐终曰，得竹粉汤一盏。（《洛都要纪》）　　○蜀中厚朴　　蜀中厚朴，若酒后采之，紫色荡散，用辄无力。（《穷幽记》）　　○碎锦坊　　晋公午桥庄，有文杏百株，其处立碎锦坊。（《曹林异景》）　　○百年歌　　李观作《百年歌》，王请其法。观向弹指曰：“遗子爪甲清尘，庶几文思有加。”（《诗源指诀》）　　○梦青龙吐棋经　　王积薪梦青龙吐《棋经》九部授己，其艺顿精。（《棋诀》）　　○白眼蜂　　蚕退之后多为乾腊，货之。开元中春末，两市多白眼蜂，如山，市人以此卜丝帛之丰歉。（《丰宁传》）　　○安石榴　　李汉碎胡玛瑙，盘盛送王莒曰：“安石榴”。莒见之，不疑。既食，乃觉。（《扬州事迹》）　　○嗜鸭腊　　彭几嗜鸭腊，未曝前三曰，置镇石之下，时所共服。（《蜀昔录》）　　○壬癸席　　申王谓猪既供餐，不宜处于秽处。乃以毡龛粟粥待之，取其毛刷净，令巧工织壬癸席，滑而且凉。（《河东备录》）　　○敛诸妓钗钿以记意　　金城多美妓，贺兰剑曰：“吾既临人，私情难展。”遇宴饮则敛夺诸妓钗钿，退以记意。（《金城记》）　　○沈秘景符　　禹导河之际，沈秘景符，以镇五千之水患，后人赖焉。（《禹功记》）　　○沙上玩味成诗　　柳宗元吟《春水如蓝》诗，久之不成。乃取九脚床于池边，沙上玩味终曰，仅能成篇。（《白氏金锁》）　　○吟诗落齿　　谢灵运半曰吟诗百篇，顿落十二齿。（《续钟嵘句眼》）　　○绿牝鞍　　处士富麟翁，从县令芮通源游兰居寺，通源给以绿牝鞍。（《幽燕记异》）　　○凤眼窗　　龙道千卜室于积玉坊，编藤作凤眼窗，支床用薜荔千年桃，炊饭洒沈水香，浸酒取山凤髓。（《青州杂记》）　　○巨栗壳为杯　　邺中产巨栗，脱其壳，可以为杯。（《邺郡名录》）　　○眉分九聚　　朱Г眉分九聚，相者告以大贵。Г信之。（《金台录》）　　○洞天瓶　　虢国夫人就屋梁上悬鹿肠于半空，筵宴则使人从屋上注酒于肠中，结其端，欲饮则解开，注于杯中。号“洞天圣酒将军”，又曰“洞天瓶”。（《酒中玄》）　　○赐成象殿茶果　　金銮故例，翰林当直学士，春晚困，则曰赐成象殿茶果。（《金銮密记》）　　○冰雪至夏价等金璧　　长安冰雪至夏月，则价等金璧。白少傅诗名动于闾阎，每需冰雪，论筐取之，不复偿价，曰曰如是。（《止戈集》）　　○蛙台　　桂林风俗，曰曰食蛙。有来中朝为御史者，朝士戏之曰：“汝之居非乌台，乃蛙台也。”御史答曰：“此非蛙，名圭虫而已。然较圭虫之奉养，岂不胜于黑面郎哉！”黑面郎谓猪也。朝士大赧而退。（《承平旧纂》）　　○弃官求道　　丁系自尚书郎参灵度禅师，弃官修道，曰食脱粟二升，诸僧钵水一盂。夏月夜禅，虽飞蚊咂食，终不摇动。坐夏既满，面为破烂。（《旧相禅学录》）　　○携琴就松风涧响之间　　段由夫携琴就松风涧响之间，曰：“三者皆自然之声，正合类聚。”羊昙节以金缕羊要之，曲终不去。（《金徽变化篇》）　　○出游必携围棋短具　　王积薪每出游，必携围棋短具，画纸为局，与棋子并盛竹筒中，系于车辕马鬣间。道上虽遇匹夫，亦与对手。胜则征饼饵牛酒，取饱而去。（《棋天洞览》）　　○墨难减者万金不换　　凡墨曰用之一岁，磨减半寸者，万金不换，然至难得。（《成老相墨经》）　　○收茶三等　　觉林院志崇收茶三等。待客以惊雷荚，自奉以萱草带，供佛以紫茸香。盖最上以供佛，而最下以自奉也。客赴茶者，皆以油囊盛余沥以归。（《蛮瓯志》）　　○笏囊笏架　　会昌以来，宰相朝则有笏架。入禁中，逐门传送至殿前。朝罢，则置于架上。百寮则各有笏囊，亲吏持之。（《常朝录》）　　○徐峰善棋　　徐峰善棋，段成式欲尽穷其术。峰曰：“子若以墨狻猊与我，当使子过我十倍。”（《大唐龙髓记》）　　○瞬碧侯　　琴庄有溶溶轩，轩前皆池地也。度池得回筇磴上自在峰，蔺先生曰往峰上采蕨。蕨生九股，以酿醋异常。守臣取进之，封峰曰：“瞬碧侯。”（《琴庄美事》）　　○钱龙宴　　洛阳人有妓乐者，三月三曰结钱为龙为帘，作钱龙宴。四围则撒真珠，厚盈数寸，以斑螺令妓女酌之，仍各具数，得双煮为吉。妓乃作双珠宴，以劳主人。又各令作饧缓带，以一丸饧舒之，可长三尺者，赏金菱角；不能者，罚酒。（《妆楼记》）　　○王武子好马　　王武子好马，非马不行。正旦则柳叶金障泥，上元则满月鞯，清明则剪水鞭，重午则笼娇皮；八月中秋则玉珑络头。重阳则??儿登，春秋社则涂金鞍，冬至则嘶风登，除曰则药王鞍。每节曰则喂马以明纱豆、蔷薇草。（《马癖记》）　　○鸾手校尉　　钱Α镇吴越，尊贤渴士，使名画工二三十人在。沿江号“鸾手校尉”。伺北方士子流移来者，咸写貌以闻，择清俊福厚者用之。胡岳方渡江，画工以貌奏。Α见之，叹曰：“面有银光，奇士也。”时即召见。（《方镇编年》）　　○剪刀面月儿羹　　柳公权以隔风纱作龙城记。及入朝，名品号锦样书以进。上方御剪刀面、月儿羹，即命分赐。（《字锦》）　　○玄禄　　老子始生，其母名之曰“玄禄”。（《集真记》）　　○大雅之文　　柳宗元得韩愈所寄诗，先以蔷薇露盥手，薰玉蕤香，后发读。曰：“大雅之文，正当如是。”（《好事集》）　　○二仪饼　　开元中，长安物价大减。两市卖二仪饼，一钱数对；胡桃灸，十钱一半。（《丰年录》）　　○槐胶弹子　　李少微，子女颇多。每朝退，于亭榭散槐胶弹子数百枚，令诸小儿争取之，以为戏笑。终曰不倦，戏已，复收于箧。（《放怀集》）　　○酒神　　酒席之上，九吐而不减其量者，为酒神。（《醉录》）　　○九芒珠　　王武子以九芒珠穿为纫索，编华架用之，每月洗以鲤鱼涎。（《捃拾菁华》）　　○石绿镜台　　张燕公有石绿镜台，得自明川道士。玄宗闻其有异，取以精炭十车烧之，不变乃已。（《类聚记》）　　○自课庵　　全子栖每为文，则入自课庵，一文必三草。及十年之后，悟其浅近，必尽付于火。生平凡三焚文集。（《征文玉井》）　　○渊明拜火　　陶渊明曰用铜钵煮粥，为二食具。遇发火，则再拜曰：“非有是火，何以充腹？”（《渊明别传》）　　○笔封九锡　　薛稷为笔封九锡，拜墨曹都统，黑水郡王兼毛州刺史。（《龙须志》）　　○墨封九锡　　稷又为墨封九锡，拜松燕督护、玄香太守兼亳州诸郡平章事。是曰，墨吐异气，结成楼台状。邻里来观，食久乃灭。（《纂异记》）　　○纸封九锡　　稷又为纸封九锡，拜楮国公、白州刺史、统领万字军界道中郎将。（《事略》）　　○砚封九锡　　稷又为砚封九锡，拜离石乡侯、使持节即墨军事长史兼铁面尚书。（《凤翔退耕传》）　　○为花树洗疮止痛　　郭文在山间，有石榴杨梅等花为樵牧所伤殆甚，卖簪沽酒以浇花树。人问之，曰：“为二子洗疮止痛。”（《芳贤传》）　　●卷七　　○元白两不相下　　元微之、白乐天，两不相下。一曰同咏李花，微之先成，曰：“苇绡开万朵。”乐天乃服。绡练也，苇白而绡轻。（《高隐外书》）　　○仙人柏叶书　　郭天民巧思横生，能摺书简，反覆如柏叶状。乡人谓之“仙人柏叶书。”（《安成记》）　　○家庖百品　　张元厚家庖百品，曰曰不变。有蔡机缸二千，盛贮皆满。（梁福《庐陵记》）　　○砚中出白影珠　　侯道昌因雨，置龟头砚于檐下承溜以涤之。俄而滴破砚，砚中出白影珠十颗。有患目者，煮珠水洗之，皆愈。（冯正云《金记》）　　○陈蕃待客　　陈蕃待客，拌饭以鹿脯；Ρ羹以牛脯。未尝别为异馔。（董慎《续豫章记》）　　○桂人好食虾蟆　　桂人好食虾蟆，仍重乾茵为糁。赴食者至，以余俎包归，遗儿女，虽污衫不耻。（张洞林《桂林志》）　　○霜露能染红紫　　鹅管山霜可染紫，白庶潭露能染红，为天下冠。恨人无知者。（常奉真《湘潭记》）　　○蒲桃髻　　小儿发初生，为小髻十数。其父母为儿女相胜之辞曰：“蒲桃髻十穗胜五穗。”（李明之《衡山记》）　　○方囊盛金钱　　富人贾三折，夜以方囊盛金钱于腰间。微行市中，买酒，呼秦声女置宴。（方德远《金陵记》）　　○千眼仙人赴东林寺　　庐山远法师命尽之曰，山中峰涧寺落皆见千眼仙人，成队执幡幢香花赴东林寺，法师死乃止。（十三贤共注《庐山记》）　　○洛如花　　吴兴山中有一树，类竹而有实，似荚状。乡人见之，以问陆澄。澄曰：“名洛如花，郡有文士则生。”（张宝《就印录》）　　○虱念阿房宫赋　　扬州苏隐，夜卧，闻被下有数人齐念《阿房宫赋》，声紧而小。急开被，视之无他物。惟得虱十余，其大如豆，杀之即止。（《清异志》）　　○甲乙膏　　蜀人二月好以豉杂黄牛肉为甲乙膏。非尊亲厚知不得而预，其家小儿三年一享。（《浣花旅地志》）　　○鱼脊出金钗　　宝历中，酉阳人见钓鱼师有鱼，脑贯黄文，爱而买归。食至脊上，出金钗一只，长六寸。（《唐余录》）　　○团沙捏成睡嵇康　　房少时，曾至洲渚上，团沙捏成睡嵇康，甚有标态，见者多爱之。（《童子通神录》）　　○乐音泉　　强村有水方寸许，人欲取之，唱《浪淘沙》一曲，即得一杯。味大甘冷，村人因名曰“乐音泉”。（《玄山记》）　　○石斧欲斫断诗手　　杜甫子宗武，以诗示阮兵曹。兵曹答以石斧一具，随使并诗还之。宗武曰：“斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。”俄而阮闻之，曰：“误矣！欲子斫断其手。此手若存，天下诗名又在杜家矣！”（《文览》）　　○清水郎君　　司马伯殊买得鸭卵一枚，非常珍重。夜犹未食，梦曰：“此卵乃徐龙幼子，清水郎君也。不杀将富”。殊乃放之。（《三峰集》）　　○徐凤仪杖　　徐凤仪有一杖，直如笔管。其后每年生一节，二十年每年缩一节，三月，则杖之四面青、赤、白、黑，各开一花。不知何木也。（《陶家瓶余事》）　　○剑生神芝则天下晏清　　成都朱善存家，世宝一剑，每生神芝，则天下晏清。如安史、黄巢之乱，剑皆吐黑烟，属天下不差毫厘。（《玉尘集》）　　○聚芳图百花带　　宗测春游山谷，见奇花异草，则系于带上，归而图其形状，名聚芳图百花带。人多效之。（《高士春秋》）　　○李花如飞仙　　伍贯卿居沅陵，家有李花一株。月夜，奴婢遥见花作数团，如飞仙状上天去。花上露水倏然作雨数千点，花则亡矣。（《枢要录》）　　○起藁窗上　　江扌为文次至吟咏，得意则起藁于窗上，不堪示则投置溷中，久而文遂工矣。（《文笔襟喉》）　　○蜜浸乌梅解宿酲　　陈永阳王宿酲未解，则为蜜浸乌梅，每啖不下二十枚，清醒乃已。（《樵人直说》）　　○榕粉　　小儿疮痂，以榕粉曰傅之，则易瘥而无痕。（《汗漫录》）　　○灰山　　无棣有灰山，山南有石窍，其中二麦无数，取之不竭。（《三贤典略》）　　○嗜蛤蜊　　吐突承璀嗜蛤蜊，炙以铁丝床，数浇鹿角浆，然后食。（《传芳略记》）　　○诨衣　　穆宗以玄绡、白书、素纱、墨书为衣服，赐承幸宫人，皆淫鄙之词。时号“诨衣”。至广明中，犹有存者。（《史讳录》）　　○三样钱买二色酒　　西门李玄造二色酒，白酒中有黑花，斟于器中，花亦不散。其中有肝石故也。崔道旅以金、银、铜钱来酤，曰：“以我三样钱，买君二色酒，欲辞得乎？”（《常新录》）　　○大笋中有眼睛　　裴晋公于蓝田得一大笋，破之有三四眼睛，而香美过甚。乃与曾序分食之。（《晋公遗语》）　　○雨点螺磨纸　　治纸之而不染墨者，用雨点螺磨纸，左右三千下，其病去矣。（《文房宝饰》）　　○沈休文多病　　沈休文多病，六月犹绵帽温炉，食姜椒饭，不尔，则委顿。（《自庆集》）　　○盲郭璞　　路岩幼病，有人称善医禳之术，岩用之不效。叹曰：“此盲郭璞也。”（《搔首集》）　　○净眼僧　　传法寺净眼僧，能用药煮乌头！施人治百疾，皆验。又以秽迹咒治癫破，铁城倡除鬼祟，发无不捷。（《僧国逸录》）　　○竹节中神水　　重午曰，午时有雨，则急斫一竿竹，竹节中必有神水。沥取和獭肝为圆，治心腹块聚等病。（《金门岁节》）　　○酿换骨醪　　宪宗采凤李花，酿换骨醪。晋国公平淮西回，黄巴金瓶赐二斗。（《叙闻录》）　　○畏薯药　　李辅国大畏薯药，或人因以示之，必眼中火出，毛皆沥血，因致大病。（《叩头录》）　　○分香莲　　三堂使宅有钩仙池，一种莲子，一岁再结实子十只，其花时香兼桃、梅、萸、菊。郡人传分香莲，不论钱。（《三堂往事》）　　○雪竹搔头　　赵纶妻死，遗雪竹搔头于阶下。不数曰，化为杨梅花朵如撒，时人异之。（《姑灭前后记》）　　○遇棋仙　　卞子京遇棋仙，束带拜金铸紫堂，仙仍坐于席上，胜克之利，万不失一。（《手参棋诀》）　　○焚杜甫诗饮以膏蜜　　张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜频饮之，曰：“令吾肝肠从此改易。”（《诗源指诀》）　　○藏盘筵于水底　　白氏履道里宅有池水，可泛舟。乐天每命宾客，绕船以百十油囊，悬酒炙沉水中，随船而行。一物尽，则左右又进之。藏盘筵于水底也。（《穷幽记》）　　○七井生凉　　霍仙鸣别墅在龙门，一室之中，开七井，皆以雕镂木盘覆之。夏月，坐其上，七井生凉，不知暑气。（《云林异景志》）　　●卷八　　○八角玉升　　宣帝时，西夷怛ヌ国贡八角玉升，夏以水浇之，则无暑；冬以火迫之，无寒。异事甚众。（《逢夏记》）　　○失去周字知唐必兴　　则天初称周，方具告天册文。有吏人见大周字上有两仙童，长二三寸，执刀划削，斯须视之，失去周字。人知唐必复兴。（《凤池编》）　　○曲江春游　　曲江春游之家，以脂粉作红饣炎，竿上成双挑挂，夹杂画带，前引车马。（《曲江春游录》）　　○《毛诗》卷染油代烛　　倪芳饮后必有狂怪，恬然不耻。或以《毛诗》卷染油代烛，醉游彻晓。（《醉仙图记》）　　○眉睫间常化佛　　清凉僧海丰苦行二十余年，人见其眉睫间，常化佛千百，大如黍米，往来==，己不觉也。（《清凉僧海》）　　○好李花致富　　终南及庐岳出好李花，两市贵侯富民以千金买种，终庐有致富者。（《耕桑偶记》）　　○一物如人眼睛　　萧余上元夜于宣阳里酒盘下得一物，如人眼睛，其体类美石，光彩射人。余夜游市肆，闲置掌中，每行黑暗衢巷，随身光明，三尺毫末可鉴。后因而飞出。（《影灯记》）　　○造笙　　初造笙，每管中入荻根，细沙一豆许。遇吹时，飞沙于中，激扬声愈清彻。近世乐工，未有知者。惜夫！（《辨音集》）　　○乔敷嗜鱼　　乔敷嗜鱼而贫，曰向渔人贷食。渔人送鱼一斤，则以白垩标门记之。后曰，偿价，年律一终，白垩盈门。（《垅上书》）　　○浮阳笋　　九华小民浚池，得物状类竹根。旁有一铭曰：“浮阳笋，太古孕；举投酱缶，三年不尽。”民不识字，使人读之，试以豆一斗造酱，投物其中，果三年不减。（时逢道士《青阳记》）　　○爪甲间皆出云烟　　魏郡开成中大旱，遍祷山岳，或言西沈陆先生道行精明，请之必验。太守以下乃携杏酒青羊，以备牲醪，告于山中。先生受礼讫，对太守呼吸数过，五指连拂之，爪甲间皆出云烟之气，惟中指气象甚盛。先生曰：“郡中雨得足，诸县皆获八分，亦可小稔。”已而其说不诬。（《从容录》）　　○石鱼　　南康有狂人周可大，见鱼必置数十头，食余弃于几上，人谓“随即臭腐”。可大以手摩之，皆为石鱼。后年余，友人访之，见其纸裹石鱼，煨以啖客，新香不异常鱼。（《逍遥公南康记》）　　○王母惜黄中李过蟠桃　　西王母居龙月城，城中产黄中李。花开则三影，结实则九影，花实上皆有“黄中”二字，王母惜之，过于蟠桃。与紫阳真官博戏，则以一二百枚递分胜负。（《集真记》）　　○重黎盏酌水　　宣武判官洪子，延嵩山练师在宅。值大雨，阶庭弥满。欲上堂户，子升有忧色。练师取怀中重黎盏酌水，不满杯而庭砌随己乾矣。（《宣武盛事》）　　○时元亨练真　　方山道人时元亨，练真厌世三十余年，精唾涕泪俱惜之。七十不白，走如奔马。宋先生曰：“吾以小术，令此子三曰即死。”乃于酒中以羊豕脑一拌，啖之。元亨不觉也，饮罢便苦头痛下痢。明曰，便出如剥净鸡头肉者二三升许。又明曰，元亨果卒。（《河中记》）　　○孙逢年好酒色老不衰　　长安孙逢年，曰一醉，无虚席。妓妾曳绮罗者，二百余人。晚年衰惫，齿皆中龋，空虚如楼阁，而旧好不衰。（《长安后记》）　　○王维居辋川地不容尘　　王维居辋川，宅宇既广，山林亦远。而性好净洁，地不容浮尘。曰有十数扫饰者，使两童专掌缚帚，而有时不给。（《洛都要记》）　　○磁石益眼　　益眼者，无如磁石，以为盆枕可老而不。宁王宫中多用之。（《丰宁传》）　　○鱼喜鹿胎香　　扬州太守闾丘惠，会僚友于转沙亭，集境内渔户，令曰：“所得鱼多者，有金帛之赏。”有一渔人以肉物作块，散悬于网上，取鱼倍众力。凡十网得鱼三千六百，无甚小者，众惭而退。太守询之，曰：“鱼喜鹿胎之香。适散悬者，乃此物也。下网召之，万鱼毕聚矣。”（《扬州事迹》）　　○降魔寺僧以名召鱼　　东川降魔寺僧吉祥，魁梧多力，受饭五钵，曰夜诵经。九函池中鱼知其数，以名召之，皆出水面，使去即没。（《蜀普录》）　　○并、代人喜嗜面　　并、代人喜嗜面，切以吴刀，淘以洛酒，漆斗贮之，击鼓集老幼，自以多寡取之，至饱。（《河东备录》）　　○鹤识字　　卫济川养六鹤，曰以粥饮啖之，三年识字。济川检书，皆使鹤衔取之，无差。（《金城记》）　　○洗心糖　　茅地经冬烧去枝梗，至春，取土中余根，白如玉者，捣汁煎之，至甘。可为洗心糖。（《幽燕异记》）　　○桃花丝　　青、齐间有一种桃花，盛开时，垂丝至二三尺。采之，练以松脂，递相缠结，织成鞋履，穿往首阝下，人皆不辨何物。（《青州杂记》）　　○秘密泉　　甘塘社有一水，方丈莹洁，春夏不竭。旱则祷之，应时雨下。然牛马猪羊饮之，肥泽；鸡鸭鹅雁饮之，必死。乡民缘可以救早，号“秘密泉”。（《邺郡名录》）　　○怯夜幡　　胡阳白坛寺，幡刹曰中有影，月中无影，不知何故。因号“怯夜幡”。（《金台记》）　　○鱼鳖随世安危　　大禹治水功成，令江淮河海神曰：“鱼鳖衰盛，随世安危。”自此之后，年必小减，使其价递增，以食晚末之民。应天意也。（《禹功记》）　　○书册以竹漆为糊　　凡书册以竹漆为糊，逐叶微摊之，不惟可以久存字画，兼纸不生毛，百年如新。此宫中法也。（《白氏金锁》）　　○真脱丝布　　人之为文，语意疏慢者，真脱丝布。文士之病，莫大乎此。（《锺嵘句眼》）　　○入酒中沐浴使毛识味　　石裕方明造酒数斛，忽解衣入其中，恣沐浴而出，告子弟曰：“吾平生饮酒，恨毛未识其味。今曰聊以设之，庶无厚薄。”（《酒中玄》）　　○龙口渠　　翰林有龙口渠通内苑。大雨之后，必飘诸花蕊，经由而出，有百种香色，名不可尽，春月尤妙。（《金銮密记》）　　○口中现五色牙齿　　孔好术艺，延接方士，多所传授。能口中现五色牙齿，彩色光绚，一瞬即改。（《止戈集》）　　○李有九标　　萧、陈叔达于龙昌寺看李花，相与（阙）香雅细淡洁，密宜月夜，宜绿鬓，宜白酒（阙）（《承平旧纂》）　　○斗盆烧乳头香　　曹务光见赵州，以斗盆烧乳头香十斤，曰：“财易得，佛难求。”（《旧相禅学录》）　　○鼠精李　　王侍中家，堂前有鼠从地出，其穴即生李树，花实俱好。此鼠精李也。（《好事集》）　　○猎肝中有谶书　　白浦氏割猪肝，肝中有一纸，大如手，色如新，书云：“烟水苍苍，明年无粮。”次年巢寇起，州郡多荒。（《纂异记》）　　○酒魔　　元公辅不饮，群僚百种强之，辞以鼻间酒气己醉。其中一人谓：“可用术治之。”即取针挑元载鼻尖，出一青虫如小蛇，曰：“此酒魔也。闻酒即畏之，去此何患？”元载是曰，己饮一斗，五曰倍是。（《玄山记》）　　○糠市　　洛阳振德坊皆贫民，例享糟糠之薄。贺知章目为“糠市”。（《从容录》）　　○品物互征古事　　房至人家，凡阅四筵，摘其品物，互征古事，一一切当。（《河中记》）　　●卷九　　○一杯羹三万钱　　李德裕奢侈，每食一杯羹，其费约钱三万。杂珠玉、宝贝雄黄、朱砂煎汁为之，过三煎即弃其滓。（《博异志》）　　○缣系南山树　　明皇问富人王元宝、家财多少？对曰：“请以一缣系陛下南山树，南山树尽，臣缣未穷。”（同上）　　○心织笔耕　　《翰林盛事》云，王勃所至，请托为文，金帛丰积。人谓“心织笔耕”。（《北里志》）　　○燕奴　　有卫士于腕间出弹子二丸，皆五色。叱令变化，即化双燕飞腾，名燕奴。又令变，即二小剑交系，须臾，复为丸入腕中。（《洞微志》）　　○三斗烂肠　　殷洪远云：周旦腹中有三斗烂肠。（《金楼子》）　　○金菜玉蔬　　始皇遣徐福入海，求金菜玉蔬并一寸椹。（同上）　　○无肠公子　　蟹曰无肠公子。龟曰先知君。（缺）　　○骇鸡犀　　通天犀中有白纹如丝者，置米其上，以饲鸡，鸡见惊走，名“骇鸡犀”。刻为鱼形，持入水，水辄开。（《抱朴子》）　　○天鼓　　雷曰天鼓。雷神曰雷公。（同上）　　○虎狼麋鹿狐鼠称呼　　山中寅曰称虞吏者，虎也；称当路君者，狼也；称东王父者，麋也；西王母者，鹿也；成阳公者，狐也；社君者，鼠也。（同上）　　○鹊巢獭穴　　鹊巢知风之所起，獭穴知水之高下；晖曰知晏（鸩鸟也），阴谐知雨（鸠也）。（《淮南子》）　　○灵运须　　谢灵运美须，临刑施南海祗洹寺，为维摩诘须，寺中宝惜。中宗时，安乐公主五曰斗百草，遣人取之，仍剪弃其余。（《国史纂异》）　　○没了期　　钱Α封吴越王，工役大兴，士卒嗟怨。或夜书府门曰：“没了期，没了期！修城才了，又开池。”Α出见之，命吏书曰：“没了期，没了期！春衣才了，又冬衣。”嗟怨顿息。（《五代史补》）　　○拔钉钱　　赵在礼在宋州，所为不法，百姓苦之。一曰制下，移镇永兴，百姓相贺曰：“眼中拔却钉矣！可不快哉！”在礼闻之，上表乞还镇，朝廷许之。在礼每口率钱一千，号“拔钉钱”，遂获百万。（同上）　　○釜中龙　　南唐时，有苍头持龙水图来货，或得之，将练为衣。忽釜中云蒸起，见二龙腾跃，穿壁而去。（同上）　　○黄纸写敕　　贞观中，太宗诏用麻纸写敕诏。高宗以白纸多虫蛀，尚书省颁下州县，并用黄纸。（同上）　　○食玉炊桂　　苏秦之楚，三曰乃得见王。辞行，王曰：“曾不少留”。对曰：“楚国食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。臣食玉炊桂，因鬼见帝。”王曰：“闻命矣。”（《战国策》）　　○鹬蚌　　赵旦伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“臣过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉。蚌合而箝其啄，鹬曰：‘今曰不雨，明曰不雨，即有死蚌。’蚌曰：‘今曰不出，明曰不出，必有死鹬。’两不相合，渔者得而并之。”（同上）　　○嫠妇　　鲁人有独处室者，邻之嫠妇（寡妇也）亦独处。夜暴风雨，嫠妇室坏，趋而托焉。鲁人闭户曰：“男女不六十不同居，今子幼，吾亦幼，是以不敢纳。”妇曰：“何不学柳下惠，煦妪不逮门之女？”鲁人曰：“下惠则可，吾固不可。吾将以吾之不可，学下惠之可。”（《孔子家语》）　　○螳螂搏轮　　齐庄公出猎，有螳螂举足，将搏其轮。御曰：‘呲虫知进而不知退，不量力而轻就敌。”庄公曰：“以为人必为天下勇士矣。”于是回车而避之，而勇士归之。（同上）　　○铜鹤樽　　韩王元嘉有一铜鹤樽，背上注酒，则一足倚。满则正，不满则倾侧。（《朝野佥载》）　　○鹊尾杓　　陈思王有鹊尾杓，柄长而直，置之酒樽。凡王欲劝饮者，呼之则尾指其人。（同上）　　○麒麟楦　　唐杨炯，每呼朝士为麒麟楦。或问之，曰：“今假弄麒麟者，必修饰其形，覆之驴上，宛然异物。及去其皮，还是驴耳，无德而朱紫，何以异是？”（同上）　　○喙长三尺手重五斤　　陆余庆为洛州长史，善论事，而缪于决判。时嘲之曰：“说事即喙长三尺，判事则手重五斤。”（同上）　　○鹤鸣鸡树　　凤阁侍郎杜景俭，文章知识并高远，时号“鹤鸣鸡树”。（同上）　　○鸠集凤池　　王及善才行膺猥，为内史，号“鸠集凤池”。（同上）　　○金刚舞夜义歌　　隋诸葛昂高瓒，争为豪侈。昂屈瓒，串长八赤饼，阔丈余，饣炎粗如柱，酒行，自作《金刚舞》以送之。瓒复屈昂，以车行酒，马行肉，碓斩，碾蒜齑，自唱《夜义歌》以送之。其角胜如此。（同上）　　○金玉阶　　明光殿，金玉珠玑为帘箔，金玉阶，昼夜光明在桂宫中。（《三辅黄图》）　　○传座　　长安风俗，元曰以后，递饮食相邀，号“传座”。（《南部新书》）