弘景曰∶是鱼虾类也。状如马形，故名。【集解】藏器曰∶海马出南海。形如马，长五六寸，虾类也。《南如守宫，其色黄褐。妇人难产割裂而出者，手持此虫，即如羊之易产也。宗 曰∶其首如马，其身如虾，其背伛偻，有竹节纹，长二、三寸。颂曰∶《异鱼图》云∶渔人布网罟，此鱼多挂网上，收取曝干，以雌雄为对。时珍曰∶按∶《圣济总录》云∶海马，雌者黄色，雄者青色。又徐表《南方异物志》云∶海中有鱼，状如马头，其喙垂下，或黄或黑。海人捕得，不以啖食，曝干即此也。又《抱朴子》云；水马合赤斑蜘蛛，同冯夷水考矣。【气味】甘，温、平，无毒。【主治】妇人难产，带之于身，甚验。临时烧末饮服，并手握之，即易产难产及血气痛（苏颂）。暖水脏，壮阳【发明】时珍曰∶海马雌雄成对，其性温暖，有交感之义，故难产及之，如蛤蚧、郎君子之功也。虾亦壮阳，性应同之。【附方】新二。海马汤∶治远年虚实积聚症块。用海马雌雄各一枚，木香一两，大黄（炒）、白牵牛（炒）各二两，巴豆四十九粒，青皮二两（童子小便浸软，包巴豆扎定，入小便内再浸七日，取出麸炒黄色，去豆不用），取皮同众药为末。每服二钱，水一盏，煎三五沸，临卧温服。（《圣济录》）海马拔毒散∶治疔疮发背恶疮有奇效。用海马（炙黄）一对，穿山甲（黄土炒）、朱砂、水银各一钱，雄黄三钱，龙脑、麝香各少许为末，入水银研不见星。每以少许点之，一日一点，毒自出也。（《秘鳞部第四十四卷。鳞之四鲍鱼内容：（《别录》上品）【释名】 鱼（《礼记》。音考）、萧时珍曰；鲍，即今之干鱼之萧折，皆以萧蒿承曰法鱼，曰今俗通呼曰干鱼。旧注混淆不明，令并削正于下。【集解】《别录》曰∶鲍鱼辛臭，勿令中咸。弘景曰∶俗人以盐 成，名 鱼，药者，正何种鱼也？方家亦少用之。恭曰∶李当之言∶以绳穿贯而胸中湿者良。盖以鱼去肠绳穿，淡曝鱼肥则中湿而弥臭似尸气，无盐故也。若，臭亦与鲍不同，湿亦非独胸中，以有盐故也。二者，杂鱼皆可为之。颂曰∶今汉、沔所最臭，秦始皇车中乱臭者是此。然无的据。时珍曰∶《别录》既云勿令中咸，即是淡鱼无疑矣。诸注反自多事。按∶《周礼注》云∶鲍鱼，以鱼置 室中用糗干之而成。 室，土室也。张云∶汉阳、武昌多鱼，土人剖之，不用盐，曝干作淡鱼，载至江西卖之。饶、信人饮食祭享，无此则非盛礼。虽臭腐可恶，而更以为奇。据此则鲍即淡鱼，益可证矣。但古今治法不同耳。又苏氏所谓海中一种鲍鱼，岂顾野王所载海中 鱼似鲍者耶？不然，即今之白鲞也。鲞亦干鱼之总称也。又今淮人以鲫作淡法鱼颇佳。入药亦当以石首鲫鱼者为胜。若汉、沔所造者，鱼性不一，恐非所宜。其咸鱼近时亦有用者，因附之。【正误】保升曰∶ 鱼口小背黄者，名鲍鱼。时珍曰∶按 鱼注所引，是 鱼，非鲍鱼也，盖 、鲍字误耳。。x肉。x【气味】辛，臭，温，无毒。时珍曰∶李九华云∶妊妇食之，令子多疾。【主治】坠堕 （与腿同）。蹶（厥） 折，瘀血、血痹在四肢不散者，女子崩中血不止（《别录》）。煮汁，治女子血枯病伤【附方】旧一。妊娠感寒腹痛∶干鱼一枚烧灰，酒服方寸匕，取汗瘥。（《子母秘录》）。x头。x【主治】煮汁，治眯目。烧灰，疗疔肿瘟气（时珍）。【附方】新三。杂物眯目∶鲍鱼头二枚，地肤子半合，水煮烂。取汁注目中，即出。（《圣惠》）鱼脐疔疮∶似新火针疮，四边赤，中央黑。可针刺之，若不大痛，即杀人也。用腊月鱼头灰、发灰等分，以鸡溏屎和，涂之。（预辟瘟疫∶鲍鱼头烧灰方寸匕，合小豆七枚末，米饮服之，令瘟疫气不相染也。（《肘后方》）。x 鱼。x【气味】咸，温，无毒。【主治】小儿头疮出脓水。以麻油煎熟，取油频涂（时珍）。。x穿鲍绳。x【主治】眯目去刺，煮汁洗之，大良（苏恭）。鳞部第四十四卷鳞之四内容：（《拾遗》）【释名】鳔（匹少切）。作胶名鳔胶。藏器曰∶ （音逐题），乃鱼白也。时珍曰∶ 音逐夷。其音题者， 鱼也。按∶贾上，见渔人造鱼肠于坑中，取而食之。遂命此名，言因逐夷而得是矣。沈括《笔谈》云∶一食者是也。故宋齐丘《化书》云∶。可治为胶，亦名 胶。诸鳔皆可为胶，而海渔多粘物甚固。此乃工匠日用之物，而记籍多略之。。x鳔。x【气味】甘，平，无毒。【主治】竹木入肉，经久不出者。取白敷疮上四边，肉烂即出（藏器）。止折伤血出不止（时珍）。【附方】新一。折伤出血但不透膜者∶以海味中咸白鳔，大片色白有红丝者，成片铺在伤处，以帛缚之，即止。（《普济方》）。x鳔胶。x【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】烧存性，治妇人产难，产后风搐，破伤风痉，止呕血，散瘀血，消肿毒。伏砂（时珍）。【附方】新十一。产难∶鱼胶五寸，烧存性为末。温酒服。（《皆效方》）产后搐搦强直者∶不可便作风中，乃风入子脏，与破伤风同。用鳔胶一两，以螺粉炒焦，去粉为末。分三服，煎蝉蜕汤下。（《产宝》）产后血晕∶鳔胶烧存性，酒和童子小便调服三、五钱良。（《事林广记》）经血逆行∶鱼胶切炒，新绵烧灰。每服二钱，米饮调下，即愈。（《多能鄙事》）破伤风搐口噤强直者∶危氏香胶散∶用鱼胶（烧存性）一两，麝香少许，为末。每服二钱，苏木煎酒调下。仍煮一钱封疮口。《保命集》∶治破伤风，有表证未解者。用江鳔半两（炒焦），蜈蚣一对（炙研），为呕血不止∶鳔胶长八寸，广二寸，炙黄，刮二钱，以甘蔗节三十五个，取汁调下。（《经验》）便毒肿痛露（即羊核）。用石首胶一两，烧存八般头风∶鱼鳔烧存性为末。临卧以葱酒服二钱。赤白崩中∶鱼 胶三尺，焙黄研末，同鸡子煎饼，好酒食之。鳞部第四十四卷。鳞之四鱼内容：（音桧。《拾遗》）【释名】鱼生。时珍曰∶刽切而成，故谓之 。凡诸鱼之鲜活者，味食之。【气味】甘，温，无毒。藏器曰∶近夜勿食，不消成积。勿饮冷水令人霍乱。不可同瓜食。时珍曰∶按《食治犹害人。况鱼 肉生，损人尤甚，为症瘕，为痼疾，为奇病，不可不知。昔有食鱼生而生病者，用药下出，已变虫形， 缕尚存。有食鳖肉而成积者，用药下出，已成动物而能行，皆可验也。【主治】温补，去冷气湿痹，除膀胱水，腹内伏梁气块，冷 结癖疝气，喉中气结，心下酸水，开胃口，利大小肠，补腰脚，起阳道（藏器）。宜鲫∶主久痢肠【发明】汪颖曰∶鱼 辛辣，有劫病之功。予在苍梧见一妇人病吞酸，诸药不效。偶食鱼，其疾遂愈。盖此意也。鳞部第四十四卷。鳞之四鱼内容：（《拾遗》）【释名】时珍曰∶按∶刘熙《释名》云∶ ，酝也。以盐糁酝酿而成大者，曰 。小者，曰 。一云∶南【气味】甘、咸，平，无毒。藏器曰∶凡 皆发疮疥。 内有发，害人。瑞曰∶ 不熟者，损人脾胃，反致疾也。时珍曰∶诸 皆不可合生胡荽、葵、菜、凡诸无鳞鱼 ，食之尤不益人。【主治】癣疮，和柳叶捣碎炙热敷之。取酸臭者，连糁和屋上尘，敷虫疮及马 疮（藏器）。治 耳痔 ，诸疮有虫，疗白驳、代指病，主下痢脓血（时珍）。【附方】新二。白驳风∶以荷叶裹 令臭，拭代指痛∶先刺去脓血，炙 皮裹之。《千金方》。鳞部第四十四卷。鳞之四鱼脂内容：（《拾遗》）【释名】鱼油。时珍曰∶脂，旨也。其味甘旨也。【气味】甘，温，有小毒。时珍曰；鱼脂点灯，盲人目。【主治】症疾，用和锻石泥船鱼脂（腥臭者）二斤，安铜器内，燃火炷令暖上，昼夜勿息火。又涂牛狗疥，立愈（藏器。时珍曰∶南番用鱼油鳞部第四十四卷。鳞之四鱼内容：（枕。《纲目》）【释名】时珍曰∶诸鱼脑骨曰 ，曰丁。鱼尾曰鱼骨曰鲠，曰刺。鱼脬，【主治】能消毒（藏器）。解蛊毒。作器盛饮食，遇蛊辄鳞部第四十四卷。鳞之四鱼鳞内容：（《纲目》）【释名】时珍曰∶鳞者，粼也。鱼产于水，故鳞似粼。鸟产于林，故羽似叶。兽产于山，故毛似草。鱼行上水，鸟飞上风，恐乱鳞、羽也。【主治】食鱼中毒，烦乱或成症积，烧灰水服二钱录》）。鳞部第四十四卷。鳞之四鱼子内容：（《纲目》）【释名】 （音米）、【集解】孟诜曰∶凡鱼生子，皆粘在草上及土中。冬月寒水过后，亦不腐坏。到五月三伏日，雨中，便化为鱼。时珍曰∶凡鱼皆冬月孕子，至春末夏初则于湍水草际生子。有牡鱼随之，洒白盖其子。数日即化出，谓之鱼苗，最易长大。孟氏之说，盖出谬传也。【气味】缺。【主治】目中障翳（时珍）。【发明】时珍曰∶鱼子古方未见用。惟《圣济总录》治目决明散中用之子。大抵当取青鱼、鲤、鲫之属尔。【附方】新一。决明散∶治一切远年障翳， 生 肉，赤肿疼痛。用鱼子（活水中生下者）半两（以硫黄水温温洗净），石决明、草决明、青葙子、谷精草、枸杞子、黄连、炙甘草、枳实（麸炒）、牡蛎粉、蛇蜕（烧灰）、白芷、龙骨、黄柏各一两，白附子（炮）、白蒺藜（炒）、蝉蜕、黄芩（炒）、羌活各半两，虎睛一只（切作七片五更时茶服，午、夜再服。赤白翳膜鱼、酒、面、辛辣、色欲。凡遇恼不必医也。（《总录》）鳞部第四十四卷。鳞之四诸鱼有毒内容：（《拾遗》）鱼目有睫，杀人。目得开合，杀人。逆腮，杀人。脑中白连珠，杀人。无鳃，杀人。二目不同，杀人。连鳞者，杀人。白 ，杀人。腹中丹字，杀人。鱼师大者有毒，食之杀人。介部第四十五卷内容：李时珍曰∶介虫三百六十，而龟为之长。龟盖介虫之灵长者也。周官·鳖人取互物以时（昌角切），春献鳖蜃，秋献龟鱼。祭祀供亦圣世供馔之所不废者，而况又可充药品乎？唐宋本草皆混入虫鱼，今析为介部。凡四十六种，分为二类∶曰龟鳖，曰蚌蛤。《神农本草经》八种（梁陶弘景注） 《名医别录》五种（梁陶弘景注） 《唐本草》二种（唐苏恭） 《本草拾遗》一十种本草》一种（蜀韩保升） 《开宝本草》二种（宋马志） 《嘉 本草》八种经本草》一种（宋苏颂） 《本草蒙筌》一种（明陈嘉谟）《本草纲目》六种（明李明珍）附注∶魏《吴普本草》 李当之《药录》 宋雷 《炮炙论》 齐徐之才《药对》 唐甄权《药性》 孙思邈《千金》 唐孟诜、张鼎《食疗》 杨损之《删繁》 萧炳《四声》 南唐陈士良《食性》《汤液》 吴瑞《日用》 朱震亨《补遗》 明汪颖《食物》 明宁源《食鉴》 明汪机《会编》介部第四十五卷介之一内容：（龟鳖类一十七种）介部第四十五卷。介之一水龟内容：（《本经》上品）【释名】玄衣督邮。时珍曰∶按∶许慎《说文》云∶龟头与蛇头同。故字上从它，其下象甲、足、尾之形。它即古蛇字也。又《尔雅》龟有十种，郭璞随文傅会，殊欠分明。盖山、泽、水乃因常龟所生之地而名也。其大至一尺以上者，在水曰宝龟，亦曰蔡龟。在山曰灵龟，皆国之守宝而未能变化者也。年至百千，则具五色，而或大或小，变化无常。在水，曰神龟。在山，曰筮龟，皆龟之圣者也。火龟则生炎地，如火鼠也。摄龟则呷蛇龟也。文龟则瑁也。后世不分山、泽、水、火之异，通以小者为神龟，年甲止言水中者，而诸注始用神龟。然神龟难得，今人惟取水诸龟可该矣。【集解】时珍曰∶甲虫三百六十，而神龟为之长。龟形象离，其神在坎。上隆而文以法天，下平而理以法地。背阴向阳，蛇头龙颈。外骨内肉，肠属于首，能运任脉。广肩大腰，卵生思抱，其息以耳。雌雄尾交，亦与蛇匹。或云大腰无雄者，谬也。今人视其底甲，以辨雌雄。龟以春夏出蛰脱甲，秋冬藏穴导引，故灵而多寿。《南越志》云∶神龟，大如拳而色如金，上甲两边如锯齿，爪至利，能缘树食蝉。《抱朴子》云∶千岁灵龟，五色具焉，如玉如石。变化莫测，或大或小。或游于莲叶之上，或伏于丛蓍之下。张世南《质龟论》云∶龟老则神，年至八百，反大如钱。夏则游于香荷，冬则藏于藕节。其息有黑气如煤烟，在荷心，状甚分明。人见此气，勿辄惊动，但潜含油管 之，即不能遁形矣。或云∶龟闻铁声则伏，被蚊 则死。香油抹眼，则入水不沉。老桑煮之则易烂。皆制伏之妙也。。x龟甲。x【释名】神屋（《本经》）、败龟版（时珍曰∶并隐名也。【集解】《别录》曰∶龟甲生南海池泽及湖水中。采无时。勿令中湿，湿即有毒。陶弘景曰∶此用水中神龟，长一尺二寸者为善。厣可供卜，壳可入药，亦入仙方。当以生龟炙取。韩保升曰∶湖州、江州、交州者，骨白而浓，其色分明，供卜、入药最良。大明曰∶卜龟小而腹下曾钻十遍者，名败龟版，入药良。苏颂曰∶今江湖间皆有之。入药须用神龟。神龟版当心前一处，四方透明，如琥珀色者最佳。其头方脚短，壳圆版白者，阳龟也。头尖脚长，壳长版黄者，阴龟也。阴人用阳，阳人用阴。今医家亦不知如此分别。时珍曰∶古者取龟用秋，攻龟用春。今之采龟者，聚至百十，生锯取甲，而食其肉。彼有龟王、龟相、龟将等名，皆视其腹背左右之纹以别之。龟之直中纹，名曰千里。其首之横纹第一级左右有斜理皆接乎千里者，即龟王也。他龟即无此矣。言占事帝王用王，文用相，武用将，各依等级。其说与《逸礼》所载天子一尺二寸、诸侯八寸、大夫六寸、士庶四寸之说相合，亦甚有理。若天神龟、宝龟，世所难得，则入药亦当依此用之可也。《日华》用卜龟小甲，盖取便耳。又按∶《经》云∶龟甲勿令中湿。一名则古者上下甲皆用之。至《日华》始用龟版，而后人遂主之矣。【正误】吴球曰∶先贤用败龟版补阴，借其气也。今人用钻过及煮过者，性气不存矣。惟灵山诸谷，因风坠自败者最佳，田池自败者次之，人打坏者又次之。时珍曰∶按∶陶氏用生龟炙取，《日华》用灼多者，皆以其有生性神灵也。曰败者，谓钻灼陈久如败也。吴氏不达此理，而反用自死枯败之版，复谓灼者失性，谬矣。纵有风坠自死者，亦山龟耳。浅学立异误世，鄙人据以为谈，故正之。【修治】以龟甲锯去四边，石上磨净，灰火炮过，涂酥炙黄用。亦用酒炙、醋炙、猪脂炙、烧灰用者。【气味】甘，平，有毒。甄权曰∶无毒。时珍曰∶按∶《经》云∶中湿者有毒，则不中湿者无毒矣。之才曰∶恶沙参、蜚蠊，畏狗胆、瘦银。【主治】甲∶治漏下赤白，破症瘕 疟。五痔阴蚀，湿痹、四肢重弱，服，轻身不饥（《本经》）。惊恚气，心腹痛，不可久立，骨中寒热，伤寒劳复，或饥体寒热欲死，以作汤，良。久服，益气资智，使人能食。烧灰，治小儿头疮难燥，女子阴疮（《别录》）。溺∶主华》）。倦，四肢无力（震亨）。治灰，敷 疮（时珍）。【发明】阴之物，禀北方之气而生，故能补阴、治血、治劳也。时珍曰∶龟、鹿皆灵而有寿。龟首常藏向腹，能通任脉。故取其甲以补心、补肾、补血，皆以养阴也。鹿鼻常反向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气，皆以养阳也。乃物理之玄微，神工之能事。观龟甲所主诸病，皆属阴虚血弱，自可心解矣。又见鳖甲。【附方】旧二，新十二。补阴丸∶丹溪方∶用龟下甲（酒炙）、熟地黄（九蒸九晒）各六两，黄柏（盐水浸炒）、知母（酒炒）各四两，石器为末，以猪脊髓和，丸梧子大。每服百丸，空心温酒下。一方∶去地黄，加五味子（炒）一两。疟疾不止∶龟版烧存性，研末。酒服方寸匕。（《海上名方》）抑结不散∶用龟下甲（酒炙）五两，侧柏叶（炒）一两半，香附（童便浸，炒）三两，为末，酒糊胎产下痢∶用龟甲一枚，醋炙为末。米饮服一钱，日二。（《经验方》）难产催生∶《秘录》∶用龟甲烧末，酒服方矮小女子交骨不开者。用干龟壳一个（酥炙），妇人头发一握（烧灰），川芎、当归各一两。每服秤七钱，水煎服。如人行五里许，再一服。生胎、死胎俱下。肿毒初起∶败龟版一枚，烧研，酒服四钱。（《小山》）妇人乳毒∶同上方。小儿头疮∶龟甲烧灰敷之。（《圣惠方》）月蚀耳疮∶同上。口吻生疮∶同上。疮朽臭∶生龟一枚取壳，醋炙黄，更 存性，出火气，入轻粉、麝香。葱汤洗净，搽敷之。（《急救方》）人咬伤疮∶龟版骨、鳖肚骨各一片，烧研，油调搽之。（叶氏《摘玄》）猪咬成疮∶龟版烧研，香油调搽之。（叶氏《摘玄》）。x肉。x【气味】甘、酸，温，无毒。弘景曰∶作羹 大补，而多神灵，不可轻杀。书家所载甚多，此不具说。思邈曰∶六甲日、十二月俱不可食，损人神气。不可合猪肉、菰米、瓜、苋食，害人。【主治】酿酒，治大风缓急，四肢拘挛。或久瘫缓不收，皆瘥（苏颂）。煮食，除湿痹风痹，身肿 折（【发明】时珍曰∶按∶《周处风土记》云∶江南五月五日煮肥龟，入盐、豉、蒜、蓼食之，名曰 龟。取阴内阳外之义也。【附方】旧一，新六。热气湿痹，腹内激热∶用龟肉同五味煮食之。微泄为效。（《普济方》）筋骨疼痛∶用乌龟一个，分作四脚。每用一脚，入天花粉、枸杞子各一钱二分，雄黄五分，麝香五分，槐花三钱，水一碗煎服。（《纂要奇方》）十年咳嗽或二十年医不效者∶生龟三枚，治如食法，酿秫米四升如常法熟，饮之令尽，永不发。又方∶用生龟一枚着坎中，令人溺之，浸至三日，烧研。以醇酒一升，和屑如干饭，顿服。须臾大吐，嗽囊出则愈。小儿减半。（《痢及泻血∶乌龟肉，以沙糖水拌。椒和，炙煮食之。多度即劳瘵失血∶田龟煮取肉，和葱、椒、酱、油煮食。补阴降火，治虚劳失血咯血，咳嗽寒，累用经验。（吴年久痔漏∶田龟二、三个，煮取肉，入茴香、葱、酱，常常食，累验。此疾大忌糟、醋等热物。（《便民食疗》）。x血。x【气味】咸，寒，无毒。【主治】涂脱肛（甄权）。治打扑伤损，和酒饮之，仍捣生龟肉涂之（时珍）。。x胆汁。x【气味】苦，寒，无毒。【主治】痘后目肿，经月不开，取点之，良（时珍）。。x溺。x【采取】颂曰∶按∶孙光宪《北梦琐言》云∶龟性妒而与蛇交。照之。龟见其影，则淫发失尿。急以物收取之。又法∶以纸炷火上 热，以点其尻，亦致失尿，但差时珍曰∶今人惟以猪鬃或松叶针其鼻，即尿出。似更简捷也。【主治】滴耳，治聋（藏器）。点舌下，治大人中风舌喑，小儿惊风不语。摩胸、治龟胸、龟背（时珍）。【发明】时珍曰∶龟尿走窍透骨，故能治喑、聋及龟背，染髭发也。按∶《岣嵝神书》言∶龟尿磨瓷器，【附方】旧一，新二。小儿龟背∶以龟尿摩其胸背，久久即瘥。（孙真人）中风不语∶乌龟尿点少许于舌下，神妙。（《寿域》）须发早白∶以龟尿调水蛭细末，日日捻之，自黑。末忌粗。（谈野翁方）介部第四十五卷。介之一秦龟内容：（《别录》上品）【释名】山龟。宗 曰∶龟则四方皆有。但秦地山中多老龟，极大而寿，故取为用，以地别名。【集解】《别录》曰∶秦龟生山之阴土中。二月、八月采。有之。冬月藏土中，春夏秋即出游溪谷。古人独取秦地者耳。弘景曰∶此即山中龟不入水者。其形大小无定，方药稀用。恭曰∶秦龟即 ，更无别也。士良曰∶秦人呼 为山龟，是矣。藏器曰∶春出。卜人亦取以颂曰∶ 生岭南，别是一种山龟，非秦龟也。知卜者稀，故尔弗贵也。时珍曰∶山中常龟，鹿或伏于蓍草之下，或游于卷其书》云∶灵 ，大龟也。雌曰 ，雄曰玳瑁。观此则秦龟是山龟， 是泽龟，与《尔雅》山龟、泽龟、。x甲。x【修治】李【气味】苦，温，无毒。【主治】除湿痹气，身重，四肢关节不可动摇（《别录》）。赤白带下，破积症（李 ）。补心（宗 ）。治鼠 （时珍）。【发明】宗 曰∶大龟灵于物，故方家用以补心，然甚有验。时珍曰∶见龟甲。【附方】新一。。x鼠 。x刘涓子用山龟壳（炙）、狸骨（炙）、甘草（炙）、雄黄、桂心、干姜等分为末，饮服方寸匕，日三。仍以艾灸疮上，用蜜和少许，入疮中，良。。x头。x【主治】阴干炙研服，令人长远入山不迷（孟诜。弘景曰∶前介部第四十五卷。介之一龟内容：（《纲目》）【释名】 （（音备戏。《杂俎》作系臂者非）。皮名龟筒。时珍曰∶ ，鸣声如兹夷，故名。KT 者，南人呼龟皮之音也。 者，有力貌，今碑趺象之。或云大【集解】弘景曰∶ 生广州。恭曰∶即秦龟也。藏器曰∶ 生海边。甲有文，堪为物饰。非山龟也。保升曰∶苏恭之说，非通论也。按∶郭璞《尔雅》注云∶ 出涪甲文似玳瑁，能鸣。甲亦可卜，俗呼灵龟是矣。颂曰∶ 别是一种山龟之大者，非秦龟也。《岭表录异》云∶上，可负而行。乡人取壳，以生得全者为贵。初用木换出其肉。龟被山谷。古人谓生龟脱筒，指此。工人以其甲通明黄色者，煮拍陷玳瑁为器，谓之龟筒。入药亦以生脱为主。《日华》曰∶ 即 也。皮可宝装饰物。时珍曰∶ 诸说不一。按∶《山海经》云∶似玳瑁而薄。应劭注《汉书》云∶古典。质以众论，则 即 之大者，当以藏玳瑁之属。非若山龟不能入水也。故功用专于记》云∶ 似玳瑁，大如笠，