本草纲目-142

妇人损胎∶孕八、九月,或坠伤,牛马惊伤,心痛。用青竹茹五两,酒一升,煎五合服。(《子母秘录》)。月水不断∶青竹茹微炙,为末。每服三钱,水一盏,煎服。(《普济方》)。小儿热痛,口噤体热。竹青茹三两,醋三升,煎一升,服一合。(《子母秘录》)。齿血不止∶生竹皮,醋浸,令人含之, 其背上三过。以茗汁漱牙齿宣露∶黄竹叶、当归尾,研末,煎汤,入盐含漱。(《永类方》)。饮酒头痛∶竹茹二两,水五升,煮三升,纳鸡子三枚,煮三沸,食之。(《千金方》)。伤损内痛∶兵杖所加,木石所迮,血在胸、背、胁中刺痛。用青竹茹、乱发各一团,炭火炙焦为末。酒一升,煮三沸,服之。三服愈。(《千金方》)。x淡竹沥。x【修治】机曰∶将竹截作二尺长,劈开。以砖两片对立,架竹于上。以火炙出其沥,以盘承取。时珍曰∶一法∶以竹截长五、六寸,以瓶盛,倒悬,下用一器承之,周遭以炭火逼之,【气味】甘,大寒,无毒。时珍曰∶姜汁为之使。【主治】暴中风风痹,胸中大热,止烦闷,消渴,劳复(《别录》)。中风失音不养血清痰,风痰虚痰在胸膈,使人癫狂,痰在经络四肢及皮里膜外,非此不达不行(震亨)。治子冒风 ,解射罔毒(时珍)。。x 竹沥。x【主治】风 (《别录》)。。x苦竹沥。x【主治】口疮目痛,明目,利九窍(《别录》)。功同淡竹(大明)。治牙疼(时珍)。。x慈竹沥。x【主治】疗热风,和粥饮服(孟诜)。【发明】弘景曰∶凡取竹沥,惟用淡、苦、 竹者。雷曰∶久渴心烦,宜投竹沥。震亨曰∶竹沥滑痰,非助以姜汁不能行。诸方治胎产金疮口噤,与血虚自汗,消渴小便多,皆是阴虚之病,无不用之。产后不碍虚,胎前不损子。本草言其大寒,似与石膏、黄芩同类。而世俗因大寒二字,弃而不用。《经》云∶阴虚则发热。竹沥味甘性缓,能除阴虚之有大热者。寒而能补,与薯蓣寒补义同。大寒言其功,非独言其气也。世人食笋,自幼至老,未有因其寒而病者。沥即笋之液也,又假于火而成,何寒如此之甚耶?但能食者用荆沥,不能食者用竹沥。时珍曰∶竹沥性寒而滑,大抵因风火燥热而有痰者宜之。若寒湿胃虚肠滑之人服之,则反伤肠胃。笋性滑利,多食泻人,僧家谓之刮肠篦,即此义也。丹溪朱氏谓大寒言其功不言其气,殊悖于理。谓大寒为气,何害于功?《淮南子》云∶槁竹有火,不钻不然。今苗僚人以干竹片相戛取火,则竹性虽寒,亦未必大寒也。《神仙传》云∶离娄公服竹汁饵桂,得长生。盖竹汁性寒,以桂济之,亦与用姜汁佐竹沥之意相同。淡竹今人呼为水竹,有大小二种,此竹汁【附方】旧十四,新七。中风口噤∶竹沥、姜汁等分,日日饮之。(《千金方》)小儿口噤体热∶用竹沥二合。暖饮,分三、四服。(《兵部手集》)。产后中风,口噤,身直面青,手足反张∶竹沥饮一、二升,即苏。(《梅师方》)。破伤中风∶凡闪脱折骨诸疮,慎不可当风用扇,中风则发 ,口噤项沥二、三升。忌冷冻饮料食及酒。竹沥卒难得,可合十许束并烧取之。(《外台秘要》)。金疮中风,口噤欲死∶竹沥半升,微微暖服。(《广利方》)。大人喉风∶ 竹油,频饮之。(《集简方》)。小儿重舌∶竹沥渍黄柏,时时点之。(《简便方》)。小儿伤寒∶淡竹沥、葛根汁各六合。细细与服。(《千金方》)。小儿狂语,夜后便发∶竹沥夜服二合。(姚和众《至宝方》)。妇人胎动∶孕妇子烦∶杨氏产乳∶竹沥,频频饮之。《梅师方》∶茯苓二两,竹沥一升,水四升,煎二时气烦躁,五、六日不解∶青竹沥半盏,新水半盏,相和令匀,非时服。(消渴尿多∶竹沥恣饮,数日愈。(《肘后方》)。咳嗽肺痿∶大人、小儿咳逆短气,胸中吸吸,咳出涕唾,嗽出臭脓。用淡竹沥一合,服之,日三、五次,以愈为度。(李绛《兵部手集》)。产后虚汗∶淡竹沥三合,暖服,须臾再服。(昝殷《产宝》)。小儿吻疮∶竹沥和黄连、黄柏、黄丹敷之。(《全幼心鉴》)。小儿赤目∶淡竹沥点之。或入人乳。(《古今录验》)。赤目 痛不得开者,肝经实热所致,或生障翳∶用苦竹沥五合,黄连二分。绵裹浸一宿,频点之,令热泪出。(《梅猝牙齿痛∶苦竹烧一头,其一头汁出,热揩之。(姚僧坦《集验方》)。丹石毒发∶头眩耳鸣,恐惧不安。淡竹沥,频服二、三升。(《古今录验》)竹笋 见菜部。。x慈竹箨。x【主治】小儿头身恶疮,烧散和油涂之。或入轻粉少许(时珍)。。x竹实。x【主治】通神明,轻身益气(《本经》)。【发明】《别录》曰∶竹实出益州。弘景曰∶竹实出蓝田。江东乃有花而无实,顷来斑斑有实,状如小麦,可为饭食。承曰∶旧有竹实,鸾凤所食。今近道竹间,时见开花小白如枣花,亦结实如小麦子,无气味而涩。江浙人号为竹米,以为荒年之兆,其竹即死,必非鸾凤所食者。近有余干人言∶竹实大如鸡子,竹叶层层包裹,味甘胜蜜,食之令人心膈清凉,生深竹林茂盛蒙密处。顷因得之,但日久汁枯干而味尚存尔。乃知鸾凤所食,非常物也。时珍曰∶按∶陈藏器《本草》云∶竹肉,一名竹实,生苦竹枝上,大如鸡子,似肉脔,有大毒。须以灰汁煮二度,炼讫,乃依常菜茹食。炼不熟,则戟人喉出血,手爪尽脱也。此说与陈承所说竹实相似,恐即一物,但苦竹上者有毒尔。与竹米之竹实不同。。x山白竹。x(即山间小白竹也)【主治】烧灰,入腐烂痈疽。x爆竹。x【主治】辟妖气山魈。慎微曰∶李畋《该闻集》云∶仲叟者,家为山魈所祟,掷石开户。畋令旦夜于庭中爆竹数十竿,若除夕然,其祟遂止。木部第三十七卷。木之五竹黄内容:(宋《开宝》)【释名】竹膏。志曰∶天竺黄生天竺国。今诸竹内往往得之。人多烧诸骨及葛粉等杂之。大明曰∶此是南海边竹内尘沙结成者。宗 曰∶此是竹内所生,如黄土着竹成片者。时珍曰∶按∶吴僧赞宁云∶竹黄生南海镛竹中。此竹极大,又名天竹。其内有黄,可以疗疾。本草作天竺者,非矣。 竹亦有黄。此说得之。【气味】甘,寒,无毒。大明曰∶平。伏粉霜。【主治】小儿惊风天吊,去诸风热,镇心明目,疗金疮止血,滋养五脏(《开宝》)。治中风痰壅,猝失音不语,小儿客忤痫疾(大明【发明】宗 曰∶天竹黄凉心经,去风热。作小儿药尤宜,和缓故也。时珍曰∶竹黄出于大竹之津气结成,其气味功用与竹沥同,而无寒滑之害。【附方】新一。小儿惊热∶天竹黄二钱,雄黄、牵牛末各一钱,研匀,面糊丸粟米大。每服三、五丸,薄荷汤下。(钱乙方)木部第三十七卷。木之五仙人杖内容:(宋《嘉 》)【集解】藏器曰∶此是笋欲成竹时立死者,色黑如漆,五、六月收之。苦竹、桂竹多生此。别有仙人杖草,见草部。又枸杞亦名仙人杖,与此同名。【气味】咸,平,无毒。大明曰∶冷。【主治】哕气呕逆,小儿吐乳,大人吐食反胃,辟 ,并水煮服之(藏器)。小儿惊痫及夜啼,置身伴睡良。又烧为末,水服方寸匕,主痔病。忌牛肉(大明)。煮汁服,下鱼骨鲠(时珍)。木部第三十七卷。木之五鬼齿内容:(《拾遗》)【释名】鬼针。藏器曰∶此腐竹根先入地者。为其,贼恶,故隐其名。草部亦有鬼针。【气味】苦,平,无毒。【主治】中恶注忤,心腹痛,煮汁服之(藏器)。煮汁服,下骨鲠。烧存性,入轻粉少许,油调,涂小儿头疮(时珍)。【附方】新二。鱼骨鲠咽∶篱脚朽竹,去泥研末,蜜丸芡子大。绵裹含之,其骨自消也。(王 《百一选方》)小便尿血∶篱下竹根,入土多年者,不拘多少,洗净煎汤,并服数碗,立止。(《救急良木部第三十七卷木之六内容:(杂木类七种,附录一十九种)木部第三十七卷。木之六淮木内容:(《本经》下品)【校正】并入《别录》有名未用城里赤柱。【释名】百岁城中木(《本经》)、城里赤柱。《别录》曰∶淮木生晋阳平泽。又云∶城里赤柱生晋·平阳。时珍曰∶按∶《吴普本草》∶淮木生晋·平阳、河东平泽,与《别录》城里赤柱出处及主治相同,乃一物也。即古城中之木,晋人用之,故云生晋·平阳及河东。今并为一,但淮木字恐有差讹耳。【气味】苦,平,无毒。《别录》曰∶辛。普曰∶神农、雷公∶无毒。【主治】久咳上气,伤中虚羸。女子阴蚀漏漏血,白沃阴蚀,湿痹邪气,补中益气(并《别录》)。煮汤服,主难木部第三十七卷。木之六城东腐木内容:(《别录》有名未用)【校正】并入《拾遗》腐木、地主二条。【释名】地主。藏器曰∶城东腐木,即城东古木在土中腐烂者,一名地主。城东者,犹东墙土之义也。《杜正伦》方∶用古城柱木煮汤服,治难产。即其类也。【气味】咸,温,无毒。藏器曰∶平。【主治】心腹痛,止泄、便脓血(《别录》)。主鬼气腐木渍汁涂之,亦可研末和醋敷之(藏器)。凡手足掣痛,不仁不随者,朽木煮汤,热渍痛处,甚良(时珍)。木部第三十七卷。木之六东家鸡栖木内容:(《拾遗》)【释名】时珍曰∶《酉阳杂俎》作东门鸡栖木。【主治】无毒。主失音不语,烧灰,水服,尽一升效(藏器)。木部第三十七卷。木之六古厕木内容:(《拾遗》。厕筹附)【主治】鬼魅传尸温疫,魍魉神祟,以太岁所在日时,当户烧熏。又熏杖疮,令冷风不入(藏器)。【附录】厕筹 见服器部器物类。木部第三十七卷。木之六古榇板内容:(《拾遗》)【集解】藏器曰∶此古冢中棺木也。弥古者佳,杉材最良。千岁者通神,宜作琴底。《尔雅注》云∶杉木作棺,埋之不腐。【主治】无毒。主鬼气注忤中恶,心腹痛,背急气喘,恶梦悸,常为鬼神所祟挠者。水及酒和东引桃枝煎服,当得吐下(藏器)。【附方】新一。小儿夜啼∶死人朽棺木,烧明照之,即止。(《圣济》)木部第三十七卷。木之六震烧木内容:(《拾遗》)【释名】霹雳木。时珍曰∶此雷所击之木也。方士取刻符印,以召鬼神。周日用注《博物志》云∶用击鸟影,其鸟必自堕也。【主治】火惊失心,煮汁服之。又挂门户,大厌火灾(藏器)。木部第三十七卷。木之六河边木内容:(《拾遗》)【主治】令人饮酒不醉。五月五日,取七寸投酒中二遍,饮之,必能饮也木部第三十七卷。木之六附录诸木一十九种内容:。x新雉木。x《别录》曰∶味苦,香,温,无毒。主风眩痛,可作沐药。。x合新木。x《别录》曰∶味辛,平,无毒。解心烦,止疮痛。生辽东。。x俳蒲木。x《别录》曰∶味甘,平,无毒。主少气,止烦。生陵谷。叶。x遂阳木。x《别录》曰∶味甘,无毒。主益气。生山中。如白杨叶。三月实,十月熟赤可食。。x学木核。x《别录》曰∶味甘,寒,无毒。主胁下留饮,胃气不平,除热。如蕤核。五月采,阴干。。x (音荀)核。x《别录》曰∶味苦。疗水,身面痈肿。五月采。。x木核。x《别录》曰∶疗肠 。花∶疗不足。子∶疗伤中。根∶疗心腹逆气,止渴。十月采。。x荻皮。x《别录》曰∶味苦。止消渴白虫,益气。生江南。如松叶,有。x闸极木皮。x曰∶味苦,温,无毒。主霍乱吐泻,小儿吐乳,暖胃正气,并宜水煎服。按∶《广志》云∶生广南山野。其树如桑。。x干陀木皮。x曰∶按∶《西域记》云∶生西国。彼人用染僧褐,故名。干陀,褐色也。树大皮浓,叶如樱桃。安南亦有。温,平,无毒。主症瘕气块,温腹暖胃,止呕逆,并良。破宿血,妇人血闭,腹内血块,酒煎服之。马疡木根皮 藏器曰∶有小毒。主恶疮,疥癣有虫。为末,和油涂之。出江南山谷。树如枥也。角落木皮 藏器曰∶味苦,温,无毒。主赤白痢,煮汁服之。生江西山谷。似茱萸独茎也。 树 藏器曰∶有大毒。主风痹偏枯,筋骨挛缩瘫缓,皮肤不仁疼冷等。取枝叶捣碎,大甑蒸热,铺床上卧之,冷更易。骨节间风尽出,当得大汗。用补药及羹粥食之。慎风冷劳复。生江南深山。叶长浓,冬月不凋。山人识之。。x白马骨。x藏器曰∶无毒。主恶疮。和黄连、细辛、白调、牛膝、鸡桑皮、黄荆等,烧末淋汁。取治瘰 恶疮,蚀息肉,白癜风,揩破涂之。又单取茎叶煮汁服,止水痢。生江东。似石榴而短小,对节。慈母枝叶 藏器曰∶炙香作饭,下气止渴,令人不睡。主小儿痰痞。生山林间。叶如樱桃而小,树高丈余。山人并识之。黄屑 藏器曰∶味苦,寒,无毒。主心腹痛,霍乱破血,酒煎服之。酒疸目黄,及野鸡病,热痢下血,并水煮服之。从西南来者,并作屑,染黄用之。树如檀。那耆悉 藏器曰∶味苦,寒,无毒。主结热热黄,大小便涩赤,丹毒诸热,明目。取汁洗目,主赤烂热障。生西南诸国。一名龙花。帝休 藏器曰∶主不愁,带之愁自销。生少室山、嵩高山。《山海经》云∶少室山有木名帝休,其枝五衢,黄花黑实,服之不愁。今嵩山应有此木,人未识,固宜求之,亦如萱草之忘忧也。大木皮 颂曰∶生施州。四时有叶无花,树之高下大小不定。其皮味苦涩,性温,无毒。采无时。土人与苦桃皮、樱桃皮,三皮刮洗净,焙干,等分捣罗,酒服一钱,治一切热毒瓦斯。服食无忌。服器部第三十八卷内容:李时珍曰∶敝帷敝盖,圣人不遗,木屑竹头,贤者注意,无弃物也。中流之壶拯溺,雪窖之毡救危,无微贱也。服帛器物,虽属尾琐,而仓猝值用,亦奏奇功,岂可藐视而漫不经神耶?旧本散见草、木、玉石、虫鱼、人部。今集其可备医用者,凡七十九种,为服器部。分为二部∶曰服帛,曰器物。草部十六种,木部十九种,玉石部二种,虫鱼部五种,人部一种,共四十三种。《名医别录》四种(梁陶弘景注) 《唐本草》三种(唐苏恭) 《本草拾遗》三十四种(草》一种(【附注】∶魏《吴普本草》 唐李 《海药》 蜀韩保升《重注》 宋苏颂《图经》宋唐慎微《证类》 寇宗 《衍义》 元朱震亨《补遗》服器部第三十八卷服器之一内容:(服帛类二十五种)服器部第三十八卷。服器之一锦内容:(《拾遗》)【释名】时珍曰∶锦以五色丝织成文章,故字从帛,从金,谐声,且贵之也。禹贡·兖州【主治】故锦∶煮汁服,疗蛊毒。烧灰,敷小儿口中热疮(藏器)。烧灰,主失血、下血【附方】新二。吐血不止∶红锦三寸烧灰,水服。(《圣惠方》)上气喘急∶故锦一寸烧灰,茶服神效。(《普济方》)服器部第三十八卷。服器之一绢内容:(《纲目》)【释名】时珍曰∶绢,疏帛也。生曰绢,熟曰练。入药用黄丝绢,乃蚕吐黄丝所织,非染色也。【主治】黄丝绢∶煮汁服,止消渴,产妇脬损,洗痘疮溃烂。烧灰,止血痢、下血、吐血、血崩。(时珍)绯绢∶烧灰,入疟药。(时珍)【附方】新三。妇人血崩∶黄绢灰五分,棕榈灰一钱,贯众灰、京墨灰、荷叶灰各五分,水、酒调服,即止。(《集简方》)产妇脬损∶小便淋沥不断。黄丝绢三尺,以炭灰淋汁,煮至极烂,清水洗净。入黄蜡半两效,名固脬散。又方∶产时伤脬,终日不小便,只淋湿不断。用生丝黄绢一尺,白牡丹根皮末、白芨末各一钱,水二碗,煮至绢烂如饧,服之。不宜作声。(《妇人良方》)。服器部第三十八卷。服器之一帛内容:(《拾遗》)【释名】时珍曰∶素丝所织,长狭如巾,故字从白巾。浓者曰缯,双丝者曰缣。后人以染丝造之,有五色帛。【主治】绯帛∶烧研,敷初生儿脐未落时肿痛,又疗恶疮疔肿,诸疮有根者,入膏用为上。仍以掌大一片,同露蜂房、棘刺钩、烂草节、乱发等分烧研,空腹服,饮下方寸匕(藏器)。主坠马及一切筋骨损(好古)。烧研,疗血崩,金疮出血,白驳风(时珍)。五色帛∶主盗汗,拭干讫,弃道头(藏器)。【附方】新一。肥脉瘾疹∶曹姓帛拭之愈。(《千金方》)服器部第三十八卷。服器之一布内容:(《拾遗》)【释名】时珍曰∶布有麻布、丝布、木绵布。字从手,从巾,会意也。【主治】新麻布∶能逐瘀血,妇人血闭腹痛、产后血痛。以数重包白盐一合, 研,温酒服之。旧麻布∶同旱莲草等分,瓶内泥固 研。日用揩齿,能固牙乌须(时珍)。白布∶治口唇紧小,不能开合饮食。不治杀人。作大炷安刀斧上,烧令汗出,拭涂之,日三五度。仍以青布烧灰,酒服(时珍)。青布∶解诸物毒,天行烦毒,小儿寒热丹毒,并水渍取汁饮之。浸汁和生姜汁服,止霍乱。烧灰,敷恶疮经年不瘥者,及灸疮止血,令不伤风、水。烧烟,熏嗽,杀虫,熏虎野狼咬疮,能出水毒。入诸膏药,疗疔肿、狐尿等恶疮(藏器)。烧灰酒服,主唇裂生疮口臭。仍和脂涂之,与蓝靛同功(时珍)。【附方】旧二,新六。恶疮防水∶青布和蜡烧烟筒中熏之,入水不烂。(陈藏器《本草》)疮伤风水∶青布烧烟于器中,以器口熏疮,得恶汁出,知痛痒,瘥。(陈藏器《本草》)疮溃烂∶陈艾五钱,雄黄二钱,青布卷作大炷,点火熏之。热水流数次愈。(邓笔峰《杂兴方》。霍乱转筋∶入腹,无可奈何者。以酢煮青布,拓之。冷则易。(《千金方》)伤寒阳毒狂乱甚者∶青布一尺,浸冷水,贴其胸前。(《活人书》)目痛碜涩不得瞑∶用青布炙热,以时熨之,仍蒸大豆作枕。(《千金方》)病后目赤有方同上∶《千金方》∶用冷水渍青布掩之,数易。服器部第三十八卷。服器之一绵内容:(《拾遗》)【集解】时珍曰∶古之绵絮,乃茧丝缠延,不可纺织者。今之绵絮,则多木绵也。入药仍用丝绵。【主治】新绵∶烧灰,治五野鸡病,每服酒二钱。衣中故绵絮∶主下血,及金疮出血不止,以一握煮汁服(藏器)。绵灰∶主吐血衄血,下血崩中,赤白带下,疳疮脐疮, 耳(时珍)。【附方】新十。霍乱转筋腹痛∶以苦酒煮絮裹之。(《圣惠方》)吐血咯血∶新绵一两(烧灰),白胶(切片,炙黄)一两。每服一钱,米饮下。(《普济方》)吐血衄血∶好绵烧灰,打面糊,入清酒调服之。(《普济方》)肠风泻血∶破絮(烧灰)、枳壳(麸炒)等分,麝香少许,为末。每服一钱,米饮下。(《圣惠方》)血崩不止∶好绵及妇人头发共烧存性,百草霜等分,为末。每服三钱,温酒下。或加棕灰。东垣方∶用白绵子、莲花心、当归、茅花、红花各一两,以白纸裹定,黄泥固济,烧存性,为末。每服一钱,入麝香少许,食前好酒服。《乾坤秘韫》∶用旧绵絮(去灰土)一斤,新五气结淋病不通∶用好绵四两(烧灰),麝香半分。每服二钱,温葱酒连进三服。(《圣惠方》)脐疮不干∶绵子烧灰,敷之。(傅氏《活婴方》)耳出汁∶故绵烧灰,绵裹塞之。(《圣惠方》)服器部第三十八卷。服器之一裆内容:(《拾遗》)【释名】裤(《纲目》)、犊鼻(《纲目》)、触衣(《纲目》)、小衣。时珍曰∶ 亦作 ,亵衣也。以浑复为之,故曰 。其当隐处者为裆,缝合者为裤,短者为犊鼻。犊鼻,穴名也,在膝下。【主治】洗 汁∶解毒箭并女劳复(《别录》)。阴阳易病,烧灰服之。并取所交女人衣裳覆之(藏器)。主女劳疸,及中恶鬼忤(时珍)。【发明】时珍曰∶按张仲景云∶阴阳易病,身体重,少气,少腹里急,或引阴中拘急,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者,烧 散主之。取中 近隐处烧灰,水服方寸匕,日三服。小便即利,阴头微肿则愈。男用女,女用男。成无己解云∶此以导阴气也【附方】新四。金疮伤重被惊者∶以女人中衣旧者,炙裆熨之。(李筌《太白阴经》)胞衣不下∶以本妇 覆井上。或以所着衣笼灶上。(《千金方》)房劳黄病∶体重不眠,眼赤如朱,心下块起若瘕,十死一生。宜先烙上脘及心俞,次烙舌下,灸关元,下廉百壮。以妇人内衣烧灰,酒服二钱。(《三十六黄方》)中鬼昏厥,四肢拳冷,口鼻出血。用久污溺衣烧灰。每服二钱,沸汤下。男用女,女用男【附录】月经衣 见人部天癸下。服器部第三十八卷。服器之一汗衫内容:(《纲目》)【释名】中单(《纲目》)、 裆、羞袒。时珍曰∶古者短襦为衫,今谓长衣亦曰衫矣。王睿《炙毂子》云∶汉王与项羽战,汗透中单,改名汗衫。刘熙《释名》云∶汗衣《诗》谓之泽,受汗泽也。或曰鄙袒,或曰羞用六尺裁,足覆胸背。言羞鄙于袒,故衣此尔。又前当胸,后当背,故曰 裆。【主治】卒中忤恶鬼气,卒倒不知人,逆冷,口鼻出清血,或胸胁腹内绞急切痛,如鬼击之状,不可按摩,或吐血衄血。用久垢汗衫烧灰,百沸汤或酒服二钱。男用女,女用男。中衬衣亦可(时珍)。【附方】新一。小儿夜啼∶用本儿初穿毛衫儿,放瓶内,自不哭也。(《生生编》)服器部第三十八卷。服器之一孝子衫内容:(《拾遗》)【释名】时珍曰∶ 麻布所为者。【主治】面 ,烧灰敷之(藏器)。帽∶主鼻上生疮,私窃拭之,勿令人知(时珍)。服器部第三十八卷。服器之一病患衣内容:(《纲目》)【主治】天行疫瘟。取初病患衣服,于甑上蒸过,则一家不染(时珍)。服器部第三十八卷。服器之一衣带内容:(《拾遗》)【主治】妇人难产及日月未至而产。临时取夫衣带五寸,烧为末,酒服之。 带最佳(藏器)。疗小儿下痢客忤,妊妇下痢难产(时珍)。【附方】新五。小儿客忤卒中者∶烧母衣带三寸,并发灰少许,乳汁灌之。(《外台秘要》)小儿下痢,腹大且坚∶用多垢故衣带切一升,水五升,煮一升,分三服。(《千金方》)妊娠下痢∶中衣带三寸烧研,水服。(《千金方》)金疮犯内,血出不止∶取所交妇人中衣带三寸烧末,水服。(《千金方》)令病不复∶取女中下裳带一尺烧研,米饮服,即免劳复。(《肘后方》)服器部第三十八卷。服器之一头巾内容:(《纲目》)【释名】时珍曰∶古以尺布裹头为巾。后世以纱、罗、布、葛缝合,方者曰巾,圆者曰

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