说即西域 卜也。夏秋结实如诃子状，生青熟黄，中仁殖传》云∶卮、茜千石，与千户侯等。言获利博也。入药用山栀子，方书所谓越桃也，皮薄而圆小，刻房七棱至九棱者为佳。其大而长者，雷 《炮炙论》谓之伏尸时珍曰∶栀子，叶如兔耳，浓而深绿，春荣秋瘁。入夏开花，大如酒杯，白瓣黄实，薄皮细子有须，霜后收之。蜀中有红栀子，花烂红色，其实染物则赭红色。【修治】 曰∶凡使，须要如雀脑，并须长有九路赤色者为上。先去皮、须取仁，以甘草水浸一宿，漉出焙干，捣筛为末用。震亨曰∶治上焦、中焦连壳用，下焦去壳，洗去黄浆，炒用。治血病，炒黑用。【气味】苦，寒，无毒。《别录》曰∶大寒。元素曰∶气薄味浓，轻清上行，气浮而味降，阳中阴也。杲曰∶沉也，阴也。入手太阴肺经血分。《丹书》∶栀子柔金。【主治】五内邪气，胃中热气，面赤酒 鼻，白癞、赤癞、疮疡（《本经》）。疗目赤热痛，胸、心、大小肠大热，心中烦闷（《别录》）。去热毒风，除时疾热，解五种黄病，利五淋，通小便，解消渴，明目，主中恶，杀 虫毒（甄权）。解玉支主喑哑，紫癜风（孟诜）。治心烦懊 不得眠，脐下血滞而小便不利（元素）。泻三焦火，清胃脘血，治热厥心痛，解热郁，行结气（震亨）。治吐血衄血，血痢下血血淋，损伤瘀血，及伤寒劳复，热厥头痛，疝气，烫火伤（时珍）。【发明】元素曰∶栀子轻飘而象肺，色赤而象火，故能泻肺中之火。其用有四∶心经客热一也，除烦躁二也，去上焦虚热三也，治风四也。震亨曰∶栀子泻三焦之火，及痞块中火邪，最清胃脘之血。其性屈曲下行，能降火从小便中泄去。凡心痛稍久，不宜温散，反助火邪。故古方多用栀子以导热药，则邪易伏而病易退。好古曰∶本草不言栀子能吐，仲景用为吐药。栀子本非吐药，为邪气在上，拒而不纳，食令上吐，则邪因以出，所谓“其高者因而越之”也。或用为利小便药，实非利小便，乃清肺也。肺清则化行，而膀胱津液之府，得此气化而出也。本草言治大小肠热，乃辛与庚合，又与丙合，又能泄戊，先入中州故也。仲景治烦躁用栀子豉汤，烦者气也，躁者血也。气主肺，血主肾。故用栀子以治肺烦，香杲曰∶仲景以栀子色赤味苦，入心而治烦；香豉色黑味咸，入肾而治躁。宗 曰∶仲景治伤寒发汗吐下后，虚烦不得眠；若剧者，必反复颠倒，心中懊 ，栀子豉汤治之。因其虚，故不用大黄，有寒毒故也。栀子虽寒而无毒，治胃中热气，既亡血亡津液，腑脏无润养，内生虚热，非此物不可去也。又治心经留热，小便赤涩，用去皮栀子（火煨）、大黄、连翘、炙甘草等分末之，水煎三钱服，无不利也。发黄，皆用栀子、茵陈、甘草、香豉四物作汤饮。又治大病后劳复，皆用栀子、鼠矢等汤，利小便而愈。其方极多，不可悉载。【附方】旧十，新十七。鼻中衄血∶山栀子烧灰吹之。屡用有效。（黎居士《简易方》）。小便不通∶栀子仁十四个，独头蒜一个，沧盐少许。捣贴脐及囊，良久即通。（《普济方》）。血淋涩痛∶生山栀子末、滑石等分，葱汤下。（《经验良方》）。下利鲜血∶栀子仁，烧灰，水服一钱匕。（《食疗本草》）。酒毒下血∶老山栀子仁，焙研。每新汲水服一钱匕。（《圣惠方》）。热毒血痢∶栀子十四枚，去皮捣末，蜜丸梧桐子大。每服三丸，日三服，大效。亦可水煎服。（《肘后方》）。临产下痢∶栀子，烧研，空心热酒服一匙。甚者不过五服。（《胜金方》）。妇人胎肿属湿热∶山栀子一合炒研。每服二、三钱，米饮下。丸服亦可。（热水肿疾∶山栀子仁炒研，米饮服三钱。若上焦热者，连壳用。（《丹溪纂要》）。霍乱转筋，心腹胀满，未得吐下∶栀子二七枚烧研，熟酒服之立冷热腹痛 刺，不思饮食∶山栀子、川乌头等分，生研为末，酒糊丸如梧桐子大。每服十五丸，生姜汤下。小腹痛，茴香汤下。（《博济方》），胃脘火痛∶大山栀子七枚或九枚炒焦（《丹溪纂要》）。五脏诸气，益少阴血∶用栀子炒黑研末，生姜同煎，饮之甚捷。（《丹溪纂要》）。五尸疰病∶冲发心胁刺痛，缠绵无时。栀子三七枚烧末，水服。（《肘后方》）。热病食复及交接后发动欲死，不能语∶栀子三十枚，水三升，煎一升服，令微汗。（《梅师方》）。小儿狂躁∶蓄热在下，身热狂躁，昏迷不食。栀子仁七枚，豆豉五钱，水一盏，煎七分，服之。或吐或不吐，立效。（阎孝盘肠钓气∶越桃仁半两，草乌头少许，同炒过，去草乌，入白芷一钱，为末。每服半钱，茴香葱白酒下。（《普济方》）。赤眼肠秘∶山栀子七个。钻孔煨熟，水一升，煎半升，去滓，入大黄末三钱，温服。（《普济方》）。吃饭直出∶栀子二十个，微炒去皮，水煎服。（《怪症奇方》）。风痰头痛不可忍∶栀子末和蜜，浓敷舌上，吐即止。（《兵部手集》）。鼻上酒 ∶栀子炒研，黄蜡和，丸弹子大。每服一丸，嚼细茶下，日二服。忌酒、麸、煎火焰丹毒∶栀子捣，和水涂之。（《梅师方》）。火疮未起∶栀子仁烧研，麻油和，封之。已成疮，烧白糖灰粉之。（《千金方》）。眉中练癣∶栀子烧研，和油敷之。（《保幼大全》）。折伤肿痛∶栀子、白面同捣，涂之甚效。（《集简方》）。犬咬伤∶栀子皮（烧研）、石硫黄等分，汤荡火烧∶栀子末和鸡子清，浓扫之。（《救急方》）。。x花。x【主治】悦颜色，《千金翼》面膏用之（时珍）。【附录】木戟 藏器曰∶生山中。叶如栀子。味辛，木部第三十六卷。木之三酸枣内容：（《本经》上品）【释名】 （《尔雅》）、山枣。【集解】《别录》曰∶酸枣生河东川泽。八月采实，阴干，四十日成。弘景曰∶今出东山间，云即山枣树。子似武昌枣而味极酸，东人啖之以醒睡，与经文疗不得眠正相反。恭曰∶此即 枣也。树大如大枣，实无常形，但大枣中味酸者是。今医以棘实为酸枣，大误矣。藏器曰∶酸枣既是大枣中之酸，此即是真枣，何复名酸？既名酸，又云小。今枣中，酸者未必即小，小者未必即酸。惟嵩阳子云∶余家于滑台。今酸枣县，即滑之属邑也。其树高数丈，径围一、二尺，木理极细，坚而且重，可为车轴及匙、箸等。其树皮亦细而硬，纹似蛇鳞。其枣圆小而味酸，其核微圆而仁稍长，色赤如丹。此医之所重，居人不易得。今市人卖者，皆棘子也。又云∶山枣树如棘，其子如生枣，其核如骨，其肉酸滑好食，山人以当果。颂曰∶今近汴洛及西北州郡皆有之，野生多在坡 及城垒间。似枣木而皮细，其木心赤色，茎叶俱青，花似枣花。八月结实，紫红色，似枣而圆小味酸。当月采实，取核中仁，《孟子》曰“养其 棘”是也。嵩阳子言酸枣县所出为真，今之货者皆是棘实，用者尤宜详辨。志曰∶酸枣即棘实，更非他物。若云是大枣味酸者，全非也。酸枣小而圆，其核中仁微扁；其大枣仁大而长，不相类也。宗 曰∶天下皆有之，但以土产宜与不宜尔。嵩阳子言酸枣木高硕，今货者皆棘子，此说未尽。盖不知小则为棘，大则为酸枣。平地则易长，居崖堑则难生。故棘多生崖堑上，久不樵则成干，人方呼为酸枣，更不言棘，其实一本也。此物才及三尺，便开花结子。但科小者气味薄，木大者气味浓。今陕西、临潼山野所出亦好，乃土地所宜也。后有白棘条，乃酸枣未长大时枝上刺也。及至长成，其实大，其刺亦少。故枣取大木，棘取小科，不必强分别焉。。x酸枣。x【气味】酸，平，无毒。宗 曰∶微热。时珍曰∶仁∶味甘，气平。曰∶用仁，以叶拌蒸半日，去皮、尖。之才曰∶恶防己。【主治】心腹寒热，邪结气聚，四肢酸痛湿痹。久服，安五脏，轻身延年烦心不得眠，脐上、下痛，血转久泄，虚汗烦渴，补中，益肝气，坚筋骨，助阴气，能令人肥健（《别录》）。筋骨风，炒仁研，汤服（甄权）【发明】恭曰∶《本经》用实疗不得眠，不言用仁。今方皆用仁。补中益肝，坚筋骨，助阴气，皆酸枣仁之功也。宗 曰∶酸枣，《经》不言用仁，而今天下皆用之。志曰∶按∶《五代史·后唐》刊石药验云∶酸枣仁，睡多生使，不得睡炒熟。陶云食之醒睡，而《经》云疗不得眠。盖其子肉味酸，食之使不思睡；核中仁服之，疗不得眠。正如麻黄发汗，根节止汗也。时珍曰∶酸枣实，味酸性收，故主肝病，寒热结气，酸痹久泄，脐下满痛之症。其仁甘而润，故熟用疗胆虚不得眠、烦渴虚汗之症，生用疗胆热好眠，皆足厥阴、少阳药也。今人专以为心家药，殊昧此理。【附方】旧六，新二。胆风沉睡∶胆风毒瓦斯，虚实不调，昏沉多睡。用酸枣仁一两（生用），金挺蜡茶二两（以生姜汁涂，炙微焦），为散。每服二钱，水七分，煎六分，温服。（《简要济众方》）。胆虚不眠，心多惊悸∶《圣惠方》∶用酸枣仁一两炒香，捣为散。每服二钱，竹叶汤调下。《和剂局方》∶加人参一两，辰砂半两，乳香二钱半，炼蜜丸服。振悸不眠∶胡洽方∶酸枣仁汤∶用酸枣仁二升，茯苓、白术、人参、甘草各二两，生姜六两，水八升，煮三升，分服。（《图经》）虚烦不眠∶《深师方》酸枣仁汤∶用酸枣仁二升、 母、干姜、茯苓、芎 各二两，甘草（骨蒸不眠心烦∶用酸枣仁二两，水二盏研绞取汁，下粳米二合，煮粥候熟，下地黄汁一合，再煮匀食。（《太平圣惠方》）。睡中汗出∶酸枣仁、人参、茯苓等分。为末。每服一钱，米饮下。（《简便方》）。木部第三十六卷。木之三白棘内容：（《本经》中品）。【校正】并入《别录》棘刺花。【释名】棘刺（《别录》）、棘针（《别录》）、菥（《别录》）、马朐（音劬）。时珍曰∶独生而高者为枣，列生而低者为棘。故重 为枣，平为【集解】《别录》曰∶白棘生雍州川谷。棘刺花生道旁，冬至后一百二十日采之，四月采实。当之曰∶白棘是酸枣树针。今人用天门冬苗代之，非真也。恭曰∶棘有赤、白二种。白棘茎白如粉，子、叶与赤棘同，棘中时复有之，亦为难得。其刺当用白者为佳。然刺有钩、直二种∶直者宜入补益，钩者宜疗疮肿。花即其花，更无别物。天门冬一名颠棘，南人以代颂曰∶棘有赤、白二种。《切韵》云∶棘，小枣也。田野间皆有之，丛高三、二尺，花、叶、茎、实俱似枣也。宗 曰∶本文白棘一名棘针、棘刺，如此分明，诸家强生疑惑，今不取之。白棘，乃是肥盛紫色，枝上自有皱薄白膜先剥起者，故白棘取白之义，不过如此。。x白棘。x【气味】辛，寒，无毒。【主治】心腹痛，痈肿溃脓，止痛气，益精髓。枣【附方】旧六，新八。小便尿血∶棘刺三升，水五升，煮二升，分三服。（《外台秘要》）。脐腹疼痛∶因肾脏虚冷，拘撮甚者。棘针钩子一合（焙），槟榔二钱半，水一盏，煎五分，入好酒半盏，更煎三、五沸，分二服。（《圣惠头风疼痛∶倒钩棘针四十九个（烧存性），丁香一个，麝香一皂子。为末。随左右 鼻。（《圣惠方》）。眼睫拳毛∶赤龙爪（倒钩棘也）一百二十个，地龙二条，木贼一百二十节，木鳖子仁二个（炒）。为末。摘去睫毛，每日龋齿虫食腐烂∶棘针二百枚（即枣树刺朽落地者），水三升，煮一升，含漱。或烧沥，日涂之，后敷雄黄末，即愈。（《外台秘要》）。小儿喉痹∶棘针烧灰，水服半钱。（《圣惠方》）。小儿口噤∶惊风不乳。白棘，烧末，水服一钱。（《圣惠方》）。小儿丹毒∶水煮棘根汁，洗之。（《千金方》）。痈疽痔漏∶方同上。疔疮恶肿∶棘针（倒钩烂者）三枚，丁香七枚，同入瓶烧存性，以月内孩子粪和涂，日三上之。又方∶曲头棘刺三百枚，陈橘皮二两，水五升，煎一升半，分服。（《圣惠方》）。诸肿有脓∶棘针，烧灰，水服一钱，一夜头出。（《千金方》）。小儿诸疳∶棘针、瓜蒂等分。为末。吹入鼻中，日三次。（《圣惠方》）。x枝。x【主治】烧油涂发，解垢 （宗 ）。。x棘刺花。x（《别录》）【气味】苦，平，无毒。【主治】金疮内漏（《别录》）。。x实。x【主治】心腹痿痹，除热，利小便（《别录》）。。x叶。x【主治】胫 疮，捣敷之。亦可晒研，麻油调敷（时珍）。木部第三十六卷。木之三蕤核内容：（蕤，儒谁切。《本经》上品）。【释名】白 （音蕤）。时珍曰∶《尔雅》“ ，白 ”即此也。其花实蕤蕤下垂，故谓之 ，后人作蕤。柞木亦名 而物异。【集解】《别录》曰∶蕤核生函谷川谷及巴西。弘景曰∶今出彭城。大如乌豆，形圆而扁，有纹理，状似胡桃核。今人皆合壳用，此应破取仁秤之。保升曰∶今出雍州。树生，叶细似枸杞而狭长，花白。子附茎生，紫赤色，大如五味子。茎多细刺。五月、六月熟，采实晒干。颂曰∶今河东、并州亦有之。木高五、七尺，茎间有刺。。x仁。x【修治】 曰∶凡使蕤核仁，以汤浸去皮、尖，掰作两片。每四两，用芒硝一两，木通草七两，同水煮一伏时，取仁研膏入药。【气味】甘，温，无毒。《别录》曰∶微寒。普曰∶神农、雷公∶甘，无毒。生平地，八月采之。【主治】心腹邪结气，明目，目赤痛伤泪出，目肿 烂。久服，轻身益气不饥（《本经》）。强志，明耳目（《吴普》）。破治鼻衄（甄权）【发明】弘景曰∶医方惟以疗眼，《仙经》以合守中丸也。颂曰∶按∶刘禹锡《传信方》所着治眼法最奇。云∶眼风泪痒，或生翳，或赤 ，一切皆主之。宣州黄连（末）、蕤核仁（去皮，研膏）等分和匀，取无 干枣二枚，割下头，去核，以二物填满，却以割下头合定，用少薄绵裹之，以大茶碗量水半碗，于银器中，文武火煎取一鸡子大，以绵滤罐收，点眼万万不失。前后试验数十人皆应，今医家亦多用得效也。【附方】新七。春雪膏∶治肝虚，风热上攻，眼目昏暗，痒痛隐涩，赤肿羞明，不能远视，迎风有泪，多见黑花。用蕤仁（去皮，压去油）二两，脑子二钱半，研匀，生蜜六钱和收，点眼。（《和剂局方》）。百点膏∶治一切眼疾。蕤仁（去油）三钱，甘草、防风各六钱，黄连五钱，以三味熬取浓汁，次下蕤仁膏，日点。（孙氏《集效方》）。拨云膏∶取下翳膜。蕤仁（去油）五分，青盐一分，猪胰子五钱，共捣二千下如泥，罐收。点之。又方∶蕤仁一两去油，入白硼砂一钱，麝香二分，研匀收之。去翳妙不可言。飞血眼∶蕤仁一两（去皮），细辛半两，苦竹叶三握（洗），水二升，煎一升，滤汁，频微温洗赤烂眼∶《近效方》∶用蕤仁四十九个（去皮），胡粉（ 如金色）一鸡子大，研匀，入酥一杏仁许，龙脑三豆许，研匀，油纸裹收。每以麻子许，涂大小 上，频用取效。《经验良方》∶用蕤木部第三十六卷。木之三山茱萸内容：（《本经》中品）【释名】蜀酸枣（《本经》）、肉枣（《纲目》）矢（《吴普》）。宗 曰∶山茱萸与吴茱萸甚不相类，治疗大不同，未审何缘命此名也？时珍曰∶《本经》一名蜀酸枣，今人呼为肉枣，皆象形也。【集解】《别录》曰∶山茱萸生汉中山谷及琅琊、冤句、东海、承阴干。颂曰∶叶如梅，有刺毛。二月开花如杏。四月实如酸枣，赤色。五月采实。弘景曰∶出近道诸山中大树。子初熟未干，赤色，如胡颓子，亦可啖；既干，皮甚薄，当合核用也。颂曰∶今海州、兖州亦有之。木高丈余，叶似榆，花白色。雷 《炮炙论》言一种雀儿苏，真相似，只是核八棱，不入药用。。x实。x【修治】 曰∶凡使以酒润，去核取皮，一斤只取四两以来，缓火熬干方用。能壮元气，秘精。其核能滑精，不可服。【气味】酸，平，无毒。《别录》曰∶微温。普曰∶神农、黄帝、雷公、扁鹊∶酸，无毒；岐伯∶辛。权曰∶咸、辛，大热。好古曰∶阳中之阴。入足厥阴、少阴经气分。之才曰∶蓼实为之使。恶桔梗、防风、防己。【主治】心下邪气寒热，温中，逐寒湿痹，去三虫。久服轻身（《寒热疝瘕，头风风气去来，鼻塞目黄，耳聋面 ，下气出汗，强阴益精，安五脏，通九窍，止小便利。久服，明目强力长年（《别录》）。治脑骨痛，疗耳，添精髓，止老人尿不节，治面上疮，能发汗，止月水不定（甄权）。暖腰膝，助水脏，除一切风，逐一切气，破症结，治酒渣（大明）。温肝（元素）。【发明】好古曰∶滑则气脱，涩剂所以收之。山茱萸止小便利，秘精气，取其味酸涩以收滑也。仲景八味丸用之为君，其性味可知矣。【附方】新一。草还丹∶益元阳，补元气，固元精，壮元神，乃延年续嗣之至药也。山茱萸（酒浸，取肉）一斤，破故纸（酒浸，焙干）半斤，当归四两，麝香一钱，为末，炼蜜丸梧桐子大。每服八十一丸，临卧盐酒下。（吴 《扶寿方》）木部第三十六卷。木之三胡颓子内容：（《拾遗》）【释名】蒲颓子（《纲目》）、卢都子（《纲目黄婆奶。时珍曰∶陶弘景注山茱萸及樱桃，皆言似胡颓子，（凌冬不凋，亦应益人），陈山茱萸下详注之，别无识者。今考访之，即雷 《炮炙论》所谓雀儿酥也，雀儿喜食之。越人呼为蒲颓子。南人呼为卢都子。吴人呼为半含春，言早熟也。襄汉人呼为黄婆奶，象乳头也。刘绩《霏雪录》言安南有小果，红色，名卢都子，则卢都乃蛮语也。【集解】藏器曰∶胡颓子生平林间，树高丈余，冬不凋，叶阴白，小儿食之当果。又有一种大相似，冬凋春实夏熟，人呼为木半夏，无别功效。颓即卢都子也。其树高六、七尺，其枝柔软如蔓。其叶微似棠梨，长狭而尖，面青背白，俱有细点如星，老则星起如麸，经冬不凋。春前生花朵如丁香，蒂极细，倒垂，正月乃敷白花。结实小长，俨如山茱萸，上亦有细星斑点，生青熟红，立夏前采食，酸涩。核亦如山茱萸，但有八棱，软而不坚。核内白绵如丝，中有小仁。其木半夏，树、叶、花、实及星斑气味，并与卢都同；但枝强硬，叶微团而有尖，其实圆如樱桃而不长为异耳。立夏后始熟，故吴楚人呼为四月子，亦曰野樱桃。其核亦八棱，大抵是一类二种也。。x子。x【气味】酸，平，无毒。弘景曰∶寒热病不可用。【主治】止水痢（藏器）。。x根。x【气味】同子。【主治】煎汤，洗恶疮疥并犬马 疮（藏器）。吐血不止，煎水饮之；喉痹痛塞，煎酒灌之，皆效（时珍）。x叶。x【气味】同子。【主治】肺虚短气喘咳剧者，取叶焙研，米饮服二钱（时珍）。【发明】时珍曰∶蒲颓叶治喘咳方，出《中藏经》，云甚者亦效如神。云有人患喘三十年，服之顿愈。甚者服药后，胸上生小瘾疹作痒，则瘥也。虚甚，加人参等分，名清肺散。大抵皆取其酸涩，收敛肺气耗散之功耳。木部第三十六卷。木之三金樱子内容：（《蜀本草》）【释名】刺梨子（《开宝》）、山石榴（《纲目时珍曰∶金樱当作金罂，谓其子形如黄罂也。石榴、鸡头皆象形。又杜鹃花、小檗并名山石榴，非一物也。曰∶林檎、向里子亦曰金樱子，与此同名而异物。【集解】韩保升曰∶金樱子在处有之。花白。子形似颂曰∶今南中州郡多有，而以江西、剑南、岭外者为胜。丛生郊野中，大类蔷薇，有刺。四月开白花。夏秋结实，亦有刺，黄赤色，形似小石榴，十一月、十二月采。江南、蜀中人熬作煎，酒服，云补治有殊效。宜州所供，云本草谓之营实。今校之，与营实殊别也。时珍曰∶山林间甚多。花最白腻。其实大如指头，状如石榴而长。其核细碎而有白毛，如营实之核而味甚涩。。x子。x【气味】酸，涩，平，无毒。【主治】脾泄下痢，止小便利，涩精气。久服，令人耐寒轻身（《蜀本》）。【发明】颂曰∶洪州、昌州皆煮其子作煎，寄馈人。服食家用煎和鸡头实粉为丸服，名水陆丹，益气补真最佳。慎微曰∶沈存中《笔谈》云∶金樱子止遗泄，取其温且涩也。世人待红熟时取汁熬膏，味甘，全断涩味，都全失本性，大误也。惟当取半黄者，干捣末用之。宗 曰∶九月、十月霜熟时采用。不尔，反令人利。震亨曰∶经络隧道，以通畅为平和。而昧者取涩性为快，熬金樱为煎食之。自不作靖，咎将谁执？时珍曰∶无故而服之，以取快欲则不可。若精气不固者服之，何咎之有？【附方】旧一，新二。金樱子煎∶霜后用竹夹子摘取，入木臼中杵去刺，擘去核。以水淘洗过，捣烂。入大锅，水煎，不得绝火。煎减半，滤过，仍煎似稀饧。每服一匙，用暖酒一功不可备述。（《孙真人食忌》）。补血益精∶金樱子（即山石榴，去刺及子，焙）四两，缩砂二两。为末，炼蜜和丸梧桐子大。每服五十丸，空心温酒服。（《奇效良方》）。久痢不止∶严紧绝妙。方∶罂粟壳（醋炒）、金樱（花、叶及子）等分。为末，蜜丸芡子大。每服五、七丸，陈皮煎汤化下。（《普济方》）。x花。x【气味】同子。【主治】止冷热痢，杀寸白、蛔虫等。和铁粉研匀，拔白发涂之，即生黑者。亦可染须（大明）。x叶。x【主治】痈肿，嫩叶研烂，入少盐涂之，留头泄气。又金疮出血，五月五日采，同桑叶、苎叶等分，阴干研末敷之，血止口合，名军中一捻金（时珍）。。x东行根。x【气味】同子。【主治】寸白虫，锉二两，入糯米三十粒，水二升，煎五合，空心服，须臾泻下，神验。其皮炒用，止泻血及崩中带下（大明）。止滑痢，煎醋服，化骨鲠（时珍）。木部第三十六卷。木之三郁李内容：（《本经》下品）【释名】 李（《诗疏》）、郁李、车下李（《别录》）、爵李（《本经》）、雀梅（《诗疏》）、常棣。时珍曰∶郁，《山海经》作 ，馥郁也。花、实俱香，故以名之。陆机《诗疏》作字，非也。《尔雅》常棣即此。或以为【集解】《别录》曰∶郁李生高山川谷及丘陵上。五月、六月采根。弘景曰∶山野处处有之。子熟赤色，亦可啖。保升曰∶树高五、六尺，叶、花及树并似大李；惟子小若樱桃，甘酸而香，有少涩味也。禹锡曰∶按∶郭璞云∶棣树生山中，子如樱桃，可食。《诗·小雅》云∶常棣之华，鄂不。陆机注云∶白棣树也，如李而小，正白，今官园种之，一名 李。又有赤棣树，亦似白棣，叶如刺榆叶而微圆，子正赤如郁李而小，五月始熟，关西、天水、陇西多有之。宗 曰∶郁李子如御李子，红熟堪啖，微涩，亦可蜜煎，陕西甚多。颂曰∶今汴洛人家园圃植一种，枝茎作长条，花极繁密而多叶者，亦谓之郁李，不堪入药。。x核仁。x【修治】 曰∶先以汤浸，去皮、尖，用生蜜浸一宿，漉出阴干，研如膏用之。【气味】酸，平，无毒。权曰∶苦、辛。元素曰∶辛、苦，阴中之阳，脾经气分药也。【主治】大腹水肿，面目四肢浮肿，利小便水道（《本经》）。肠中结气，关格不通（甄权）。通泄五脏膀胱急痛，宣腰胯冷脓，消宿食下气（大明）。破癖气，下四肢水。酒服四十九粒，能泻结气（孟诜）。破血润燥（元素专治大肠气滞，燥涩不通（李杲）。研和龙脑，点赤眼（宗 ）。【发明】时珍曰∶郁李仁甘苦而润，其性降，故能下气利水。按∶《宋史·钱乙传》云∶一乳妇因悸而病，既愈，目张不得瞑。乙曰∶煮郁李酒饮之使醉，即愈。所以然者，目系内连肝胆，恐则气结，胆横不下。郁李能去结，随酒入胆，结去胆下，则目能瞑矣。此盖得肯KT之妙者也。颂曰∶《必效方》∶疗癖。取车下李仁，汤润去皮及并仁者，与干面相拌，捣如饼。若干，入水少许，作面饼，大小一如病患掌。为二饼，微炙使黄，勿令至熟。空腹食一饼，当快利。如不利，更食一饼，或饮热米汤，以利为度。利不止，以醋饭止之。利后当虚。若病未尽，一、二日量力更进一服，以病尽为限。不得食酪及牛、马肉等。累试神验，但须量病轻重，以意加减，小儿亦可用。【附方】旧三，新二。小儿多热∶熟汤研郁李仁如杏酪，一日服二合。（姚和众《至宝方》）。小儿闭结∶襁褓小儿，大小便不通，并惊热痰实，欲得溏动者。大黄（酒浸，炒）、郁李仁（去皮，研）各一钱，滑石末一两，捣和丸黍米大。二岁小儿三丸，量人加减，白汤下。（钱乙《直诀》）。肿满气急不得卧∶用郁李仁一大合。捣末，和面作饼。吃入口即大便通，泄气便愈。氏《产乳》）。香港脚浮肿，心腹满，大小便不通，气急喘息者∶郁李仁十二分（捣烂，水研绞汁），薏苡（猝心痛刺∶郁李仁三七枚嚼烂，以新汲水或温汤下。须臾痛止，却热呷薄盐汤。（姚和众《至宝方》）。皮肤血汗∶郁李仁（去皮，研）一钱，鹅梨捣汁调下。（《圣济总录》）。。x根。x【气味】酸，凉，无毒。【主治】齿龈肿，龋齿，坚齿（《本经》）。去白虫（《别录》）。治风虫牙痛，浓煎含漱。治小儿身热，作汤浴之（大明）。宣结气，破积聚（甄权）。木部第三十六卷。木之三鼠李内容：（《本经》下品）【释名】楮李（钱氏）、鼠梓（《别录》）、山李子（《图经》）、牛李（《别录》）、皂李（苏恭）、赵李（苏恭）、牛皂子（《纲目》）时珍曰∶鼠李，方音亦作楮李，未详名义。可以染绿，故俗称皂李及乌巢。巢、槎、赵，皆皂子之音讹也。一种苦楸，亦名鼠梓，与此不同。见梓下。【集解】《别录》曰∶鼠李生田野，采无时。颂曰∶即乌巢子也。今蜀川多有之。枝叶如李。其实若五味子，色 黑，其汁紫色，熟时采，晒干用。皮采无宗 曰∶即牛李也。木高七、八尺。叶如李，但狭而不泽。子于条上四边生，生时青，熟则紫黑色。至秋叶落，子尚在枝。是处皆有，今关陕及湖南、江南北甚多。人采其嫩者，取汁刷染绿色。。x子。x【气味】苦，凉，微毒。【主治】寒热瘰 疮（《本经》）。水肿腹胀满（大明）。下血及碎肉，除疝瘕积冷，九蒸酒渍，服三合，日再服。又捣敷牛马六畜疮中生虫（苏恭）。痘疮黑陷及疥癣有虫（时珍）。【发明】时珍曰∶牛李，治痘疮黑陷及出不快，或触秽气黑陷。古昔无知之者，惟钱乙《小儿直诀》必胜膏用之。云牛李子即鼠用银、石器熬成膏，瓷瓶收贮，常令透风。每服一皂子大，煎桃胶汤化下。如人行二十里，