本草纲目-102

耳。【气味】苦,寒,有毒。《别录》》曰∶辛,微寒,有毒。【主治】伤寒温疟,下十二水,破积聚大坚症瘕,荡涤肠胃中留癖,饮食、寒热邪气,利水道(《本经》)。疗痰饮咳嗽(《别录》)。治咳逆上气,喉中肿满,疰气蛊毒, 癖气块(【发明】宗 曰∶张仲景《伤寒论》以荛花治利者,取其行水也。水去则利止,其意如此。今用之当斟酌,不可过使与不及也。须有是证乃用之。好古曰∶仲景小青龙汤云∶若微利,去麻黄,加荛花如鸡子大,熬令赤色。用之盖利水也。时珍曰∶荛花,盖亦芫花之类,气味主治大略相近。草部第十七卷。草之六醉鱼草内容:(《纲目》)【释名】闹鱼花(《纲目》)、鱼尾草(《纲目【集解】时珍曰∶醉鱼草南方处处有之。多在堑岸边,作小株生,高者三、四尺。根状如八月开花成穗,红紫色,俨如芫花一样。结细子。渔人采花及叶以毒鱼,尽圉圉而死,呼为醉鱼儿草。池沼边不可种之。此花色状、气味并如芫花,毒鱼亦同。但花开不同时为异尔。按《中山经》云∶熊耳山有草焉,其状如苏而赤华,名曰葶苎,可以毒鱼。其此草之类欤?。x花、叶。x【气味】辛、苦,温,有小毒。【主治】痰饮成 ,遇寒便发,取花研末,和米粉作果,炙熟食之,即效。又治误食石斑鱼子中毒,吐不止,及诸鱼骨鲠者,捣汁,和冷水少许咽之,吐即止,骨即化也。久疟成癖者,以花填鲫鱼腹中,湿纸裹煨熟,空心食之,仍以花和海粉捣贴,便消(时珍)。草部第十七卷。草之六莽草内容:(《本经》下品)【校正】自木部移入此。【释名】 草(音罔)、芒草(《山海经》)、鼠莽。弘景曰∶莽本作 字,俗讹呼尔。时珍曰∶此物有毒,食之令人迷罔,故名。山人以毒鼠,谓之鼠莽。【正误】《别录》曰∶一名 ,一名春草。禹锡曰∶按《尔雅》云∶ ,春草。孙炎注云∶药草也,俗呼为 草。郭璞注云∶一名芒草。所见异也。时珍曰∶ ,音尾,白薇也。薇、 字音相近尔。《别录》白薇下云∶一名春草,而此又以为 草,盖因【集解】《别录》曰∶莽草生上谷山谷及冤句。五月采叶,阴干。弘景曰∶今东间处处皆有,叶青辛烈者良。人用捣以和陈粟米粉,纳水中,鱼吞即死浮出,人取食之无妨。颂曰∶今南中州郡及蜀川皆有之。木若石南而叶稀,无花实。五月、七月采叶,阴干。一说∶藤生,绕木石间。既谓之草,乃蔓生者是也。宗 曰∶莽草诸家皆谓之草,而本草居木部。今世所用,皆木叶如石南叶,枝梗干则皱,揉之其臭如椒。曰∶凡用叶,勿用尖及挛生者。时珍曰∶《范子计然》云∶莽草出三辅,青色者善。。x叶。x【修治】 曰∶凡使,取叶细锉,以生甘草、水蓼二味同盛入生稀绢袋中,甑中蒸一日,去二件,晒干用。【气味】辛,温,有毒。普曰∶神农∶辛;雷公、桐君∶苦,有毒。时珍曰∶莽草制雌黄、雄黄而有毒,误食害人。惟紫河车磨水服,及黑豆煮汁服,可解。豆汁浇其根即烂,性相制也。【主治】风头痈肿,乳痈疝瘕,除结气疥瘙。杀虫鱼(《本经》)。疗喉痹不通,乳难。头风痒,可用沐,勿令入眼(《别录》)。治风疽,疝气肿坠凝血,治瘰 ,除湿风,不入汤服。主头疮白秃杀虫。与白蔹、赤小豆为末,鸡子白调如糊, 毒肿,干更易上(甄权)。治皮肤麻痹,煎浓汤淋。风虫牙痛(大明)。【发明】颂曰∶古方治风毒痹厥诸酒,皆用 草。今医家取叶煎汤,热含少顷吐之,治牙齿风虫及喉痹甚效。宗 曰∶浓煎汤,淋渫皮肤麻痹。《周礼》翦氏掌除蠹物,以莽草熏之则死。时珍曰∶古方治小儿伤寒,有莽草汤。又《琐碎录》云∶思村王氏之子,生七日而两肾缩入。二医云∶此受寒气而然也。以硫黄、茱萸、大蒜研涂其腹,以 草、蛇床子烧烟,熏其下部而愈也。【附方】旧四,新十。贼风肿痹,风入五藏恍惚,宜莽草膏主之∶莽草一斤,乌头、附子、踯躅各二两,切,以水和醋一升,渍一宿。猪脂一斤,煎三上三下,绞去滓。向火,以手摩病上三百度,应手即瘥。若耳鼻疾,可以绵裹塞之。疥癣杂疮,并宜摩之。(《肘后》)小儿风痫,掣 戴眼,极者日数十发,又治大人贼风∶莽草、雷丸各一鸡子黄大,化猪脂一斤,煎七沸,去滓,摩痛处,勿近目及阴,日凡三、四次。(《外台秘要》)头风久痛∶莽草煎汤沐之,勿令入目。(《圣惠方》)风虫牙痛∶《肘后方》∶用莽草煎汤,热漱冷吐。一加山椒师方》);一加芫花; 一加川椒、细辛各等分。煎汤热漱冷吐。《圣惠》∶用莽草半两,皂角三挺(去皮子),汉椒七粒。为末,枣肉丸芥子大。每以一丸塞孔中,吐涎取效。瘰 结核∶ 草一两为末鸡子白调涂帛上,贴之,日二易,取效止。(《圣惠方》)痈疮未溃∶方同上,得痛为良。(《肘后方》)乳肿不消∶莽草、小豆等分。为末。苦酒和,敷之。(《卫生易简》)狗咬昏闷∶浸椒水,调莽草末敷之。(《便民图纂》)草部第十七卷。草之六茵芋内容:(《本经》下品)【释名】莞草(《别录》)、卑共(《别录》)。时珍曰∶茵芋本作因预,未详其义。莞草与莆莞名同。【集解】《别录》曰∶茵芋生太山川谷。三月三日采叶,阴干。弘景曰∶好者出彭城,今近道亦有。茎叶状似莽草而细软,连细茎采之。方用甚稀,惟合疗风酒。大明曰∶出自海盐。形似石南,树生,叶浓,五、六、七月采。颂曰∶今雍州、绛州、华州、杭州亦有之。春生苗,高三、四尺,茎赤。叶似石榴而短浓,又似石南叶。四月开细白花,五月结实。三月、四月、七月采茎叶,日干。。x茎、叶。x【气味】苦,温,有毒。《别录》曰∶微温,有毒。权曰∶苦、辛,有小毒。【主治】五脏邪气,心腹寒热,羸瘦,如疟状,发作有时,诸关节风湿痹痛(《本经》)。疗久风湿,走四肢,脚弱(《别录》)。治男子女人软脚毒风,拘急挛痛(甄权)。一切冷风,筋骨怯弱羸颤。入药炙用【发明】时珍曰∶《千金》、《外台》诸古方,治风痫有茵芋丸;治风痹有茵芋酒;治妇人产后中风有茵芋膏,风湿诸方多用之。茵芋、石南、莽草皆古人治风妙品,而近世罕知,亦医家疏缺也。【附方】旧一,新二。茵芋酒,治贼风,手足枯痹拘挛∶用茵芋、附子、天雄、乌头、秦艽、女萎、防风、防己、石南叶、踯躅花、细辛、桂心各一两,十二味切,以绢袋盛,清酒一斗渍之。冬七、夏三、春秋五日,药成。每服一合,日二服,以微痹为度。(方出胡洽居士《百病方》、《图经本草》)茵芋丸,治风气积滞成香港脚,发则痛者∶茵芋叶、炒薏苡仁各半两,郁李仁一两,牵牛子三两,朱砂末半两,上为末,炼蜜丸如梧子大。每服二十丸,五更,姜枣汤下,取利。未利再服,取快。(《本事方》)产后中风∶茵芋五两,木防己半斤,苦酒九升,渍一宿。猪脂四斤,煎三上三下,膏成。炙手热摩千遍。(《千金方》)草部第十七卷。草之六石龙芮内容:(《本经》中品)【校正】并入菜部水堇。【释名】地椹(《本经》)、天豆(《别录》)、石能(《别录》)、鲁果能(《本经》)、水堇(《吴普》。音谨,又音芹)、苦堇(《尔雅》)、堇葵(郭璞)、胡椒菜录》)。弘景曰∶生于石上,其叶芮芮短小,故名。恭曰∶实如桑椹,故名地椹。禹锡曰∶《尔雅》云∶啮,苦堇也。郭璞云∶即堇葵也。本草言味甘,而此云苦者,古人语倒,犹甘草谓之大苦也。时珍曰∶芮芮,细貌。其椹之子细芮,故名。地椹以下,皆子名也。水堇以下,皆苗名也。苗作蔬食,味辛而滑,故有椒、葵之名。《唐本草》菜部堇系重出,今依《吴普本草》合并为一。【集解】《别录》曰∶石龙芮,生太山川泽石边。五月五日采子,二月、八月采皮,阴干。弘景曰∶今出近道。子形粗,似蛇床子而扁,非真好者,人言是蓄菜子也。东山石上所生者,其叶芮芮短小,其子状如葶苈,黄色而味小辛,此乃是真也。恭曰∶今用者,俗名水堇。苗似附子,实如桑椹,生下湿地,五月熟,叶、子皆味辛。山南者粒大如葵堇菜野生藏器曰∶《尔雅》云∶芨,堇草。注云∶乌头苗也。苏恭注天雄亦云∶石龙芮叶似堇草,故名水堇。据此,则堇草是乌头苗,水堇定是石龙芮,更非别颂曰∶今惟出兖州。一丛数茎,茎青紫色,每茎三叶,其叶短小多刻缺,子如葶苈而色黄。苏恭所说乃水堇,非石龙芮也。兖州所生者,正与《本经》及陶氏说宗 曰∶石龙芮有两种∶水中生者叶光而末圆,陆地生者叶毛而末锐。入药须水生者。陆生者,又谓之天灸,而补阴不足,茎冷失精。时珍曰∶苏恭言水堇即石龙芮,苏颂非之,非矣。按∶魏《吴普本草》石龙芮一名水堇,其说甚明。《唐本草》菜部所出水堇,言其苗也。《本经》石龙芮,言其子也。寇宗 所言陆生者,乃是毛堇,有大毒,不可食。水堇,即俗称胡椒菜者,处一枝三叶。叶青而光滑,有三尖,多细缺。江淮人三、四月采苗,瀹过,晒蒸黑色为蔬。四、五月开细黄花,结小实,大如豆,状如初生桑椹,青绿色。搓散则子甚细,如葶苈子,即石龙芮也。宜半老时采之。《范子计然》云∶石龙芮出三辅,色黄者善。。x子。x(根皮同)【气味】苦,平,无毒。普曰∶神农∶苦,平;岐伯∶酸;扁鹊∶大寒;雷公∶咸,无毒。之才曰∶大戟为之使,畏吴茱萸、蛇蜕皮。【主治】风寒湿痹,心腹邪气,利关节,止烦满。久服轻身明目不老(《本经》)。平肾胃气,补阴气不足,失精茎冷。令人皮肤光泽有子(《别录》)。逐诸风,除心热躁(大明)。【发明】时珍曰∶石龙芮,乃平补之药,古方多用之。其功与枸杞、复盆子相埒,而世人不知用,何哉?。x水堇。x【气味】甘,寒,无毒。时珍曰∶微辛、苦、涩。【主治】捣汁,洗马毒疮,并服之。又涂蛇蝎毒及痈肿(《唐本》)。久食除心下烦热。主寒热鼠 ,瘰 生疮,结核聚气,下瘀血,止霍乱。又生捣汁半升服,【发明】诜曰∶堇叶止霍乱,与香 同功。香 即香薷也。【附方】旧二,新一。结核气∶堇菜日干为末,油煎成膏。摩之,日三、五度,便瘥。(孟诜《食疗》)蛇咬伤疮∶生堇杵汁涂之。(《万毕术》)血疝初起∶胡椒菜叶, ,按揉之。(《集简方》)草部第十七卷。草之六毛茛内容:(音艮,《拾遗》)【校正】并入毛建草。【释名】毛建草(《拾遗》)、水茛自灸(《纲目》)、猴蒜。时珍曰∶茛,乃草乌头之苗,此草形状及毒皆似之,故名。《肘后方》谓之水茛。又名毛建,亦茛字音讹也。俗名毛堇,似水堇而有毛也。山人截疟,采叶 贴寸口,一夜作泡如火燎,故呼为天灸、自灸。【集解】藏器曰∶陶注钩吻云∶或者毛茛。苏恭云∶毛茛,是有毛石龙芮也。有毒,与钩吻无干。葛洪《百一方》云∶菜中有水茛,叶圆而光,生水旁,有毒,蟹多食之。人误食之,狂乱如中风状,或吐血,以甘草汁解之。又曰∶毛建草,生江东地,田野泽畔。叶如芥而大,上有毛。花黄色。子如蒺藜。时珍曰∶毛建、毛茛即今毛堇也,下湿处即多。春生苗,高者尺余,一枝三叶,叶有三尖及细缺。与石龙芮茎叶一样,但有细毛为别。四、五月开小黄花,五出,甚光艳。结实状如欲绽青桑椹,如有尖峭,与石龙芮子不同。人以为鹅不食草者,大误也。方士取汁煮砂伏硫。沈存中《笔谈》所谓石龙芮有两种∶水生者叶光而末圆;陆生者叶毛而末锐。此即叶毛者,宜辨之。。x叶及子。x【气味】辛,温,有毒。【主治】恶疮痈肿,疼痛未溃,捣叶敷之,不得入疮令肉烂。又患疟人,以一握微碎,缚于臂上,男左女右,勿令近肉,即便成疮。和姜捣涂腹,破冷气(藏器)。【附录】海姜、阴命藏器曰∶陶注钩吻云∶海姜生海中,赤色,状如石龙芮,有大毒。又曰∶阴命生海中,赤色,着木悬其子,有大毒。今无的识者。草部第十七卷。草之六牛扁内容:(《本经》下品)【释名】扁特(《唐本》)、扁毒(《唐本》)【集解】《别录》曰∶牛扁生桂阳川谷。弘景曰∶今人不复识此。恭曰∶此药似堇草、石龙芮辈,根如秦艽而细,生平泽下湿地。田野人名为牛扁,疗牛虱甚效。太常名扁特,或名扁毒。保升曰∶今出宁州。叶似石龙芮、附子等。二月、八月采根,日干。颂曰∶今潞州一种名便特。六月有花,八月结实。采其根苗,捣末油调,杀虮虱。主疗大都相似,疑即扁特也,但声近而字讹耳。【气味】苦,微寒,无毒。【主治】身皮疮热气,可作浴汤。杀牛虱小虫,又疗牛病(《本经》)。【附录】虱建草(《拾遗》)藏器曰∶苦,无毒。主虮虱, 汁沐头,虱尽死。人有误吞虱成病者,捣汁服一小合。亦主诸虫疮。生山足湿地。发叶似山丹,微赤,高一、二尺。又有水竹叶,生水中。叶如竹叶而短小,可生食,亦去虮虱。草部第十七卷。草之六麻内容:( ,音寻。宋《图经》)【释名】毛KT 。时珍曰∶ 字,本作KT 。杜子美有除KT 草诗,是也。【集解】颂曰∶ 麻生江宁府山野中。时珍曰∶川黔诸处甚多。其茎有刺,高二、三尺。叶似花桑,或青或紫。背紫者入药。上有毛芒可畏,触人如蜂虿螫 ,以人溺濯之即解。有花无实,冒冬不凋。 投水中,能毒鱼。【气味】辛、苦,寒,有大毒。吐利人不止。【主治】蛇毒,捣涂之(苏颂)。风疹初起,以此点之,一夜皆失(时珍)。草部第十七卷。草之六格注草内容:(《唐本草》)【集解】恭曰∶出齐鲁山泽间。叶似蕨。根紫色,若紫草根,一株有二寸许。二月、八月采根,五月、六月采苗,日干用。【气味】辛、苦,温,有大毒。【主治】蛊疰诸毒疼痛等(《唐本》)。草部第十七卷。草之六海芋内容:(《纲目》)【释名】观音莲(《纲目》)、羞天草(《玉册》)、天荷(《纲目》)、隔河仙(见下)。【集解】时珍曰∶海芋生蜀中,今亦处处有之。春生苗,高四、五大叶如芋叶而有干。夏秋间,抽茎开花,如一瓣莲花,碧色。花中有蕊,长作穗,如观音像在圆光之状,故俗呼为观音莲。方士号为隔河仙,云可变金。其根似芋魁,大者如升碗,长六、七寸,盖野芋之类也。《庚辛玉册》云∶羞天草,阴草也。生江广深谷涧边。其叶极大,可以御雨,叶背紫色。花如莲花。根叶皆有大毒,可 粉霜、朱砂。小者名野芋。宋祁《海芋赞》云∶木干芋叶,拥肿盘戾。《农经》弗载,可以治疠。【气味】辛,有大毒。【主治】疟瘴毒肿风癞。伏 砂(时珍)。【附录】透山根时珍曰∶按《 嵝神书》云∶透山根,生蜀中山谷。草类蘼芜,可以点铁成金。昔有人采药,误斫此草,刀忽黄软成金也。又《庚辛玉册》云∶透山根出武都。取汁点铁,立成黄金。有大毒,人误食之,化为紫水。又有金英草,亦生蜀中。状如马齿苋而色红,模铁成金。亦有大毒,入口杀人,须臾为紫水也。又何远《春渚纪闻》云∶刘均父吏部罢官归成都。有水银一箧,过峡箧漏,急取中割马草归,镰皆成金。以草燃釜,亦成黄金。又临安僧法坚言∶有客过于潜山中,见一蛇腹胀,啮一草以腹磨之而消。念此草必能消胀,取置箧中。夜宿旅馆,闻邻房有人病腹胀呻吟,以釜煎药一杯与服。顷之不复闻声,念已安矣。至旦视之,其人血肉俱化为水,独骸骨在床尔。视其釜,则通体成金矣。观何氏所载,即是透山根及金英草之类。如此毒草,不可不知,故备载之耳。草部第十七卷。草之六钩吻内容:(《本经》下品)【释名】野葛(《本经》)、毒根(《吴普》)、胡蔓草(《图经》)、断肠草(《纲目》)、黄藤(《弘景曰∶言其入口则钩人喉吻也。或言∶吻当作挽字,牵挽人肠而绝之也。时珍曰∶此草虽名野葛,非葛根之野者也。或作冶葛。王充《论衡》云∶冶,地名也,在东南。其说甚通。广人谓之胡蔓草,亦曰断肠草。入人畜腹内,即粘肠上,半日则黑烂,又名烂肠草。滇人谓之火把花,因其花红而性热如火也。岳州谓之黄藤。【集解】《别录》曰∶钩吻生敷高山谷及会稽东野。折之青烟出者,名固活。二月、八月采。普曰∶秦钩吻一名除辛,生南越山及寒石山,或益州。叶如葛,赤茎大如箭而方,根黄色,正月采之。恭曰∶野葛,生桂州以南,村墟闾巷间皆有。彼人通名钩吻,亦谓苗为钩吻,根名野葛。蔓生。其叶如柿。其根新采者,皮白骨黄。宿根似地骨,嫩根如汉防己,皮节断者良。正与白花藤相类。不深别者,颇亦惑之。新者折之无尘气。经年以后则有尘起,从骨之细孔中出。今折枸杞根亦然。《本草》言折之青烟起者名固活为良,亦不达之言也。人误食其叶者致死,而羊食其苗大肥,物有相伏如此。《博物志》云∶钩吻蔓生,叶似凫葵,是也。时珍曰∶嵇含《南方草木状》云∶野葛蔓生,叶如罗勒,光而浓,一名胡蔓草。人以杂生蔬中毒人,半日辄死。段成式《酉阳杂俎》云∶胡蔓草生邕州、容州之间。丛生。花扁如栀子而稍大,不成朵,色黄白。其叶稍黑。又按《岭南卫生方》云∶胡蔓草叶如茶,其花黄而小。一叶入口,百窍溃血,人无复生也。时珍又访之南人云∶钩吻即胡蔓草,今人谓之断肠草是也。蔓生,叶圆而光。春夏嫩苗毒甚,秋冬枯老稍缓。五、六月开花似榉柳花,数十朵作穗。生岭南者花黄;生滇南者花红,呼为火把花。此数说皆与吴普、苏恭说相合。陶弘景等别生分辨,并正于下。【正误】弘景曰∶《五符经》亦言钩吻是野葛。核事而言,似是两物。野葛是根,状如牡丹,所生处亦有毒,飞鸟不得集,今人用合膏服之无嫌。钩吻别是一物,叶似黄精而茎紫,当心抽花,黄色,初生极类黄精,故人采多惑之,遂致死生之反。或云钩吻是毛茛,参错不同,未详云何?曰∶凡使黄精勿用钩吻,真似黄精,只是叶有毛钩子二个。黄精,叶似竹叶。又曰∶凡使钩吻,勿用地精,茎苗相同。钩吻治人身上恶毒疮,其地精杀人也。恭曰∶钩吻蔓生,叶如柿。陶言飞鸟不集者,妄也。黄精直生,叶似柳及龙胆草,殊非比类。毛茛,乃有毛石龙芮,与钩吻何干?颂曰∶江南人说黄精茎苗稍类钩吻。但钩吻叶头极尖而根细,与苏恭所说不同,恐南北之产异也。禹锡曰∶陶说钩吻似黄精者,当是。苏说似柿叶者,别是一物也。又言苗名钩吻,根名野葛者,亦非通论。时珍曰∶《神农本草》钩吻,一名野葛,一句已明。《草木状》又名胡蔓草,显是藤生。吴普、苏恭所说说。诸家遂无定见,不辨其蔓生、小草,相去远也。然陶、雷所说亦是一种有毒小草,但不得指为钩吻尔。昔天姥对黄帝言∶黄精益寿,钩吻杀人。乃是以二草善恶匹配而言。陶氏不审,疑是相似,遂有此说也。余见黄精下。【气味】辛,温,大有毒。普曰∶神农∶辛;雷公∶有毒杀人。时珍曰∶其性大热。本草毒药止云有大毒,此独变文曰大有毒,可见其毒之异常也。之才曰∶半夏为之使,恶黄芩。【主治】金疮乳 ,中恶风,咳逆上气,水肿,杀鬼疰蛊毒(《本经》)。膝痹痛,四肢拘挛,恶疮疥虫,杀鸟兽。捣汁入膏中,不声音变(保升)。【发明】藏器曰∶钩吻食叶,饮冷水即死,冷水发其毒也。彼土毒死人悬尸树上,汁滴地上生菌子,收之名菌药,烈于野葛也。蕹菜捣汁,解野葛毒。取汁先食蕹菜,后食野葛,二物相伏,自然无苦。魏武帝啖野葛至尺,先食时珍曰∶按李石《续博物志》云∶胡蔓草出二广。广人负债急,每食此草而死,以诬人。以急水吞即死急,慢水吞死稍缓。或取毒蛇杀之,覆以此草,浇水生菌,为毒药害人。葛洪《肘后方》云∶凡中野葛毒口不可开者。取大竹筒洞节,以头拄其两胁及脐中。灌冷水入筒中,数易水。须臾口开,乃可下药解之。惟多饮甘草汁、人屎汁;白鸭或白鹅断头沥血,入口中;或羊血灌之。《岭南卫生方》云∶即时取鸡卵抱未成雏者,研烂和麻油灌之。吐出毒物乃生,稍迟即死也。草部第十八卷草之七内容:。x蔓草类七十三种,附一十九种。x草部第十八卷。草之七菟丝子内容:(《本经》上品)【释名】菟缕(《别录》)、菟累(《别录》)、菟芦(《本经》)、菟丘(《广雅》)、赤网(《别录》)、玉女(《尔雅》)、唐蒙(《尔雅》)、火焰草(《纲目》)、野狐丝(《纲目》)、金禹锡曰∶按《吕氏春秋》云∶或谓菟丝无根也。其根不属地,茯苓是也。《抱朴子》云∶菟丝之草,下有伏菟之根。无此菟,则丝不得生于上,然实不属也。伏菟抽则菟丝死。又云∶菟丝初生之根,其形似兔。掘取割其血以和丹服,立能变化。则菟丝之名因此也。弘景曰∶旧言下有茯苓,上有菟丝,不必尔也。颂曰∶《抱朴》所说今未见,岂别一类乎?孙炎释《尔雅》云∶唐也,蒙也,女萝也,菟丝也,一物四名,而本草唐蒙为一名。《诗》云∶茑与女萝。毛苌云∶女萝,菟丝也。而本草菟丝无女萝之名,惟松萝一名女萝。岂二物皆是寄生同名,而本草脱漏乎?震亨曰∶菟丝未尝与茯苓共类,女萝附松而生,不相关涉,皆承讹而言也。时珍曰∶《毛诗》注女萝即菟丝。《吴普本草》菟丝一名松萝。陆佃言∶在木为女萝,在草为菟丝,二物殊别,皆由《尔雅》释《诗》误以为一物故也。张揖《广雅》云∶菟丘,菟丝也。女萝,松萝也。陆玑《诗疏》言∶菟丝蔓草上,黄赤如金;松萝蔓松上,生枝正青,无杂蔓者,皆得之。详见木部松萝下。又菟丝茯苓说,见茯苓下。【集解】《别录》曰∶菟丝子生朝鲜川泽田野,蔓延草木之上。九月采实,曝干。色黄而细者为赤网,色浅而大者为菟累。功用并同。弘景曰∶田野墟落中甚多,皆浮生蓝、 、麻、蒿上。其实,仙经俗方并以为补药,须酒浸一宿用,宜丸不宜煮。大明曰∶苗茎似黄丝,无根株,多附田中,草被缠死,或生一丛如席阔。开花结子不分明,子如碎黍米粒,八月、九月以前采之。颂曰∶今近道亦有之,以冤句者为胜。夏生苗,初如细丝,遍地不能自起。得他草梗则缠绕而生,其根渐绝于地而寄空中。或云无根,假气而生,信然。时珍曰∶按∶宁献王《庚辛玉册》云∶火焰草即菟丝子,阳草也,多生荒园古道。其子入地,初生有根,及长延草物,其根自断。无叶有花,白色微红,香亦袭人。结实如秕豆而细,色黄,生于梗上尤佳,惟怀孟林中多有之,入药更良。。x子。x【修治】 曰∶凡使,勿用天碧草子,真相似,只是味酸涩并粘也。菟丝采得,去壳了,用苦酒浸二日。漉出,以黄精自然汁相对,浸一宿。至明,用微火煎至干。入臼中,烧热铁杵,一去三千余杵,成粉用之。时珍曰∶凡用,以温水淘去沙泥,酒浸一宿,曝干捣之。不尽者,再浸曝捣,须臾悉细。又法∶酒浸四五日,蒸曝四、五次,即刻成粉,且省力也。【气味】辛、甘,平,无毒。之才曰∶得酒良。薯蓣、松脂为之使。恶 菌。【主治】续绝伤,补不足,益气力,肥健人(《本经》)。养肌强阴,坚筋骨,主茎中寒,精自出,溺有余沥,口苦燥渴,寒血为积。久服明目轻身延年精益髓,去腰疼膝冷,消渴热中。久服去面 ,悦颜色(甄权)。补五劳七伤,治鬼交泄精,尿血,润心肺(大明)。补肝脏风虚(好古)。【发明】 曰∶菟丝子禀中和凝正阳气,一茎从树感枝而成,从中春上阳结实,故偏补人卫气,助人筋脉。颂曰∶《抱朴子》仙方单服法∶取实一斗,酒一斗浸,曝干再浸又曝,令酒尽乃止,捣筛。每酒服二钱,日二服。此药治腰膝去风,兼能明目。久服令人光泽,老变为少。十日外,饮啖如汤沃雪也。【附方】旧六,新七。消渴不止∶菟丝子煎汁,任意饮之,以止为度。(《事林广记》)阳气虚损∶《简便方》∶用菟丝子、熟地黄等分,为末,酒糊丸梧子大。每服五十丸。气虚,人参汤下;气逆沉香汤下。《经验后方》∶用菟丝子二两(酒浸十日,水淘)、杜仲(焙研蜜炙)一两。以薯蓣末酒煮糊丸梧子大。每空心酒下五十丸。白浊遗精∶茯菟丸∶治思虑太过,心肾虚损,真阳不固,渐有遗沥,小便白浊,梦寐频泄∶菟丝子五两,白茯苓三两,石莲肉二两,为末,酒糊丸梧子大。每服三五十丸,空心盐汤下。(《和剂局方》)小便淋沥∶菟丝子,煮汁饮。(《范汪方》)小便赤浊,心肾不足,精少血燥,口干烦热,头晕怔仲∶菟丝子、麦门冬等分,为末,蜜丸梧子大。盐汤每下七十丸。腰膝疼痛,或顽麻无力∶菟丝子(洗)一两,牛膝一两,同入银器内,酒浸过一寸,五日,曝干为末,将原酒煮糊丸梧子大。每空心酒服三、二十丸。(《经验后方》)肝伤目暗∶菟丝子三两。酒浸三日,曝干为末,鸡子白和丸梧子大。空心温酒下二十丸。(《圣惠方》)身面卒肿洪大∶用菟丝子一升。酒五升,渍二、三宿。每饮一升,日三服。不消再造。(《肘后方》)妇人横生∶菟丝子末,酒服二钱。一加车前子等分。(《圣惠方》)眉炼癣疮∶菟丝子炒研,油调敷之。(《山居四要》)谷道赤痛∶菟丝子熬黄黑,为末,鸡子白和涂之。(《肘后方》)痔如虫咬∶方同上。。x苗。x【气味】甘,平,无毒。【主治】研汁涂面,去面 (《本经》)。 碎煎汤,浴小儿,【附方】旧二,新一。小儿头疮∶菟丝苗,煮汤频洗之。(《子母秘录》)目中赤痛∶野狐浆草,捣汁点之。(《圣惠方》)【附录】难火兰(《拾遗》)藏器曰∶味酸,温,无毒。主冷气风痹,开胃下食,去腹胀。久服明目。生巴西胡国。状似菟丝子而微长。草部第十八卷。草之七五味子内容:(《本经》上品)【释名】 (《尔雅》,音恭曰∶五味,皮、肉甘、酸,核中辛、苦,都有咸味,此则五味具也。《本经》但云味酸,当以木为五行之先也。

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