天天读书网（www.book.d78i.com）整理屈原·九歌输入：弘甫九歌：楚辞篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。楚辞的九歌，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼、国、礼魂。国一篇，悼念和颂赞为楚国而战死的将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。王逸说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。（辞海１９８９年版）九歌（一）东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，『谬』①锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉『缜』②，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉③，莫桂酒兮椒浆；扬『包』④兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释：①：字形应为“王”旁，音“求”。②：字形应为“王”旁，音“阵”。③：音“界”。④：字形应带“木”旁，音“福”。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※题解：星经记载：“太一星在天一南半度，天帝神，主十六神。”庄子·天地篇云：“主之以太一”，成玄英注：“太者，广大之名。一以不二为称，言大道旷荡，无不制围，囊括万有，通而为一，故谓之太一也。”王逸注：“太一，星名，天之尊神。祠在楚东，以配东帝，故云东皇。”汉书·郊祀志曰：“天神贵者太一。”“皇”是最尊贵的神的通称，“太一”在楚人中是东方最尊贵的天帝之神。========================================================================九歌（二）云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英①；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将『澹』②兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降③，『飙』④远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫⑤君兮太息，极劳心兮忡忡；※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释：①：音“央”。②：字形应为“忄”旁，音“但”。③：音“洪”。④：字形应无“风”旁，音“标”。⑤：音“服”。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※题解：本篇是一首祭云神的诗歌，云中之神为一男性，号“云中君”，在神话中云神名叫丰隆，又名屏翳。========================================================================九歌（三）湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要①眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波②，使江水兮安流；望夫君兮未来③，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，『覃』④吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪『挠』⑤兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺『爰』⑥，隐思君兮『诽』⑦侧；※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释：①：音“邀”。②：音“琵”。③：音“厘”。④：字形应带“辶”旁，音“瞻”，转。⑤：字形应为“木”旁，音“挠”，旗杆上的曲柄，用来悬挂作为装饰旗帜的布条。⑥：字形应带“氵”旁，音“员”。⑦：字形应为“阝”旁，音“匪”。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※桂『擢』①兮兰『世』②，『囗』③冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅④，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下⑤；捐余『决』⑥兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释：①：字形应为“木”旁，音“照”，意通“棹”。②：字形应带“木”旁，音“易”。③：字形难以描述，音“酌”，意为“敲击”。④：音“间”。⑤：音“护”。⑥：字形应为“王”旁，音“决”，玉佩。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※题解：帝舜死于苍梧，葬于九嶷山。他的两个妃子，帝尧的女儿娥皇、女英闻讯，便去奔丧，亦死于湘江。帝舜死后，天帝封其为湘水之神，号湘君，封二妃为湘水女神，号湘夫人。在楚人心目中，他们是一对配偶神。本篇是祭湘君的诗歌，描写了湘夫人思念湘君那种临风企盼，因久候不见湘君依约聚会而产生怨慕神伤的感情。========================================================================九歌（四）湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予①；『溺溺』③兮秋风，洞庭波兮木叶下③；登白『烦』④兮骋望，与佳期兮夕张；鸟何萃兮『频』⑤中，『曾』⑥何为兮木上？沅有芷兮醴有兰⑦，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺『媛』⑧；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西『筮』⑨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释：①：音“于”。②：字形应为“女”旁，音“鸟”，微风吹拂的样子。③：古音“护”。④：字形应带“艹”头，音“凡”，草名，似莎而大。⑤：字形应带“艹”头，音“贫”，多年生水草。⑥：字形应带“四”头，音“增”，捕鱼的网。⑦：音“连”。⑧：字形应为“氵”旁，音“员”。⑨：字形应带“氵”旁，音“式”，水涯。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※筑室兮水中，葺之兮荷盖①；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰『僚』②，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，『辟』③蕙『』④兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡⑤；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门⑥；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余『谍』⑦兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗⑧兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释：①：音“记”。②：字形应为“木”旁，音“疗”，屋椽。③：字形应带“扌”，音“批”，剖开。④：字形难以描述，音“棉”，隔扇。⑤：音“航”。⑥：音“民”。⑦：字形应为“衤”旁，音“谍”，方言：禅衣，江淮南楚之间谓之『谍』（如前注）。禅衣即女子内衣，是湘夫人送给湘君的信物。这是古时女子爱情生活的习惯。⑧：音“未”。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※题解：本篇是祭湘水女神的诗歌，和湘君是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。=========================================================================九歌（五）大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使『冻』①雨兮洒尘；君回翔兮以下②，『愉』③空桑兮从女④；纷总总兮九州，何寿夭兮在予⑤；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑⑥；灵衣兮被被⑦，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为⑻；※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释：①：字形应为“氵”旁。②：音“护”。③：字形应为“足”旁，音“于”，越过。④：通“汝”。⑤：音“于”。⑥：音“冈”，意通“冈”，山脊，高地，九坑即九冈，九州的代称。⑦：通“披”。⑧：音“余”。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※折疏麻兮瑶华①，将以遗②兮离居；老冉冉兮既极，不『浸』③近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天④；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏⑤；固人命兮有当，孰离合兮何为⑥？※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释：①：通“花”，古音“敷”。②：音“未”。③：字形应带“宀”头。④：音“听”。⑤：音“科”。⑥：音“乎”。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※题解：楚地风俗好祀鬼神，楚人以为人之寿夭必有神灵主宰，因而奉祀大司命。一说大司命是星名。史记·天官书云：“北魁戴匡六星，曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，···”古人以为大司命是管人之生死的寿命之神。本篇是祭大司命的祭歌。=========================================================================九歌（六）少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下①；绿叶兮素华②，芳菲菲兮袭予③；夫④人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带⑤，『修』⑥而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女⑦沐兮咸池，『希』⑧女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风『祝』⑨兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正⑩。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释：①：音“护”。②：一作“枝”。③：音“余”。④：音“服”。⑤：音“地”。⑥：字形右下应为“黑”，音“书”，忽，疾。⑦：通“汝”。⑧：字形应带“日”旁，音“希”，晒干。⑨：字形应为“忄”旁，音“晃”，失意貌。⑩：音“征”。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※题解：少司命是主宰儿童命运的女神。因为她是一位年轻美貌的女神，所以其中一些章节也描述了人神爱恋的情节。本篇是祭者的歌词。========================================================================九歌（七）东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙『舟』①兮乘雷，载云旗兮委②蛇③；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者『澹』④兮忘归；『恒』⑤瑟兮交鼓，萧钟兮瑶『囗』⑥；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤『夸』⑦；『宣』⑧飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节⑧，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行⑨。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释：①：字形应带“车”旁，音“舟”，本是车辕横木，泛指车。②：音“危”。③：音“宜”。④：字形应为“亻”旁，音“但”，安祥。⑤：字形左带“纟”旁，音“庚”。⑥：字形难以描述，音“巨”，悬挂钟磬的木架。⑦：字形应带“女”旁，音“苦”。⑧：字形左部为“寰”下，右部为“羽”，音“宣”。⑨：音“航”。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※题解：本篇是楚人祭祀太阳的颂歌。===========================================================================九歌（八）河伯与女①游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖『离』②；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀③；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下④；子交手兮东行，送美人兮南浦；