「好！多谢将军同意，在下这趟是不虚此行了，肩上的重担也能卸下了，家主人不知有多高兴！」「不敢当，该道谢的是在下!」景虎答礼後继续说：「为了慎重起见，不得不再做说明。这次交战，在下并无土地野心，只是受人之托、忠人之事罢了。虽然犀川以北，还不够补偿他们丧失的领地，但今川大人既然出面，大家也只好卖个面子。或许有人心中不平，但依在下之见，能否让他们就在本国继承原有家名，而且，今後武田家不得再威胁彼等，希望今川大人能转告武田严守此约。」「将军思虑周详，所言极是，在下定当转禀今川大人!」景虎和晴信都没有出席签约式，各派重臣签署，两军约定时日同时撤退，时为闰十月中旬。景虎回到春日山，召集信浓武士，把武田家归还的土地分配给他们。「我知道你们或许有些不满，但请多多忍耐，因为今川大人出面调停，事非得已。诸位知道，在下受关东管领上杉公之托，不久即出关东，届时，若有能力，一定弥补诸位今日不足之处!」信州豪族无不由衷感谢。他们本来在自国已无立锥之地，根本不敢奢望能全面收复故土，如今能得回一些领地、重立家名，全靠景虎仗义出兵。从此以後，他们变成忠贞不二的景虎家将，後来长尾家改为上杉家，在丰臣时代迁往会津，又在德川家康时代迁往米泽，他们都跟随到底，直到明治维新。直到今天，高梨家仍在米泽，代代担任法音寺住持。景虎在春日山下建庙，取名善光寺，供奉善光如来。庙附近一带成为随如来尊像迁来的僧兵住居，称善光寺町。景虎非常尊崇善光寺如来，这尊佛像与毘沙门天神像同为上杉家的终生守护神。武田那边也在这时把另一尊善光寺如来移往甲州，在甲府的板垣建寺供奉，称为甲府善光寺。後来武田氏被织田信长灭亡时，这尊如来被迁往京都，翌年又送回甲府。之後，丰臣秀吉建方广寺，又迎来这尊如来供奉，一年後如来在秀吉梦中显灵，说想回信浓善光寺，於是这尊如来回到信浓，时为庆长三年。二和议约定一谈妥，晴信不待签署，便匆匆赶回甲府。当然他的大本营未动，仍待签署和约，他只是带著几十骑人马，悄悄回国。诹访夫人的病况已到无法自枕上拾起头来的地步。医生告诉晴信，夫人的病已回天乏力，只是等日子罢了。上月中旬左右，诹访夫人突然大量喀血不止，连日高烧。这个月来喀血虽止，但高烧依旧未退，身子益趋衰弱，一缕魂魄就像蜡烛轻焰般飘摇欲熄。晴信一眼就看出她更衰弱，虽然不见憔悴之色，但整个人已毫无生气。看到晴信进来，诹访夫人想笑脸相迎，但苍白无血的嘴唇撑不出笑意，只微微掠过一抹阴沉的气息。晴信心想不妙，同时一股强烈的欲望要她好起来。「听说你情况下好，我担心死了，还好，看起来没有那么糟嘛!你放心!好好撑下去，我已经回来了，你一定要像以前那样健康给我看!」诹访夫人目露感激，低声说：「对不起，让您担心了，我要他们别通知您的……」晴信听得心疼，仍强颜欢笑：「什么话?战争僵持不下，如果有时间的话，我一定能打赢，但眼看天气就要冷了，再战不宜，所以和对方讲了和就回来，不是因为你的病才回来的，你别多心！」诹访夫人没有反应。她那淡蓝色眼中的黑漆瞳孔直直盯著天花板，像是看著远处的某样事物。晴信心想她大概心不在焉，没听到自己说的话。这时，四郎进来了。他刚才已在外间迎接过父亲，进来後只是行了目礼，便坐到自己的位子去。这孩子健康俊美，看了就叫人感到愉悦。晴信发现诹访夫人根本没看四郎，心中大惊。他暗觉有异，这时，诹访夫人的瞳孔一转，向著四郎，但更令晴信惊愕。她眼裏没有任何表情，那眼睛不是母亲看自己孩子时的眼睛，冷淡、无情、毫无关心，不对，她好像没有看到，她的心眼似乎正向著远方某处，看不到周遭的一切。晴信全身有种僵硬的感觉，他清楚知道：「她已经死了，身体虽还活著，但灵魂已到了彼世!」他闭上眼，深深叹息。十一月六日，诹访夫人去世。三景虎把领地分配给迁离信浓的豪族，下令兴建春日山善光寺时，又发生一起领地纠纷。这回是发生在下越後，争端由下野守黑川实和越前守中条藤资而起。两者都在北蒲原郡北端，隔著胎内川，北为黑川，南有中条，相隔仅及一里。本来这一带是镰仓幕府创业功臣和田义盛的封地，他分给子孙，以胎内川为界，南部给五子义茂，北部给六子义信。到了义茂之子义资、义信之子义治时，各自定居在此，并以乡名为氏名。说起来两氏是血缘极亲的同族之人。这次的领界纠纷，就像先前的上野、下平之争一样，因河川改道而起。胎内川每隔几年就要泛滥一次，有时候是连续两三年泛滥。因为没有河堤，河川每次泛滥後就发生变化，境界线也消失不见。数百年来，河川频频改道，曾是河牀之处变为陆地，曾是陆地之处又变为河牀，两家领地就这样混淆不清，纷争也非始於今日，已经争了好几代，但这时候争得尤其厉害，大有准备干戈相向的气势。「又来啦!」景虎感觉很不舒服。老实说，前年的上野、下平纠纷还没有彻底解决。虽然理在下平，但仍然安慰下平，要下平做某种程度的让步，答应土地分割案。上野方面虽然不爽，也只好接受。这时，景虎以为提出引发纠纷的土地分割後就行了，没想到根本不行。纠纷再起，而争执的土地是由上野管理。因为裁判是要上野割地给下平，因此上野只肯交出包含湿地池沼的地方，下平方面当然不甘心，索性推翻前议，要求重新仲裁。景虎命本庄庆秀去调查事情经过，发现果然是上野方面耍诈。景虎虽然生气，但仍希望事情能圆满解决。他再派本庄去训诫上野，重新割让土地，但这回又该下平方面不依了。他们表示已忍到极限，不愿再谈和，决定索回先祖所领，一步也不让。这件事还没解决，又发生同样的事，景虎真是厌烦。他不想重蹈覆辙，寻思如何一举解决。他突然想到：「这境界已混淆了好几代，双方都自认有理，也有证明自己有理的文件证据。但是，这争执已持续了好几代，显然不是有理与否就能解决的，如果有理就能解决，岂不老早就解决了!」既然光靠一个「理」字还不够，得想想其他方法。於是，他想起请林泉寺的天室大师出面。天室大师数年前即辞去林泉寺住持一职，成为长庆寺住持，也在春日山附近。老和尚已七十余岁，很高兴地接下此任，他只携一杖一盖，飘然往下越後，数天後归来，还带回了那两家言和的誓书。景虎对天室大师的手腕既惊讶又佩服。大师扬动白眉笑道：「老衲点化他们，原是兄弟一家至亲，如此争执，岂非有伤先人之心，不可强言说理!他们立刻觉悟!」景虎命直江实纲仔细调查争执的土地，平均分配，双方皆同意接受，重新言和。四景虎也拿这方法去调停上野和下平，但是依旧无法定夺。那年过去，纠纷持续到第二年。上野和下平都来到春日山，每天遍访本庄庆秀等重臣，诉说自己有理。这么一来，原先解决的中条与黑川又重提旧账起来。生性恬淡的景虎对这种执著之争，实在无法了解。「不过区区几十町步的田地，值得这么计较吗?」他又惊又烦。不久，即发现像自己这样天生物欲恬淡的人几稀，人多半是我欲旺盛，而我欲旺盛才是人的本性。「人啊!」他无法不产生厌人的心理。过去那种莫名的忧郁又悄然袭来。他厌倦一切事物，什么都想抛掉。他把自己关在毘沙门堂裏，打坐参禅，但忧郁及厌人感有增无减。有一天，一种心绪悄然袭上心头。「人就算能得长寿，不过是百年寿命，在这愚者之世，不论立下什么功业，又有谁记得?何苦处心积虑地执著於喜怒哀乐中?」景虎无法抛开这个观念。他不停地想起高野山的静寂及清澄。三月底，他终於召集重臣到内城，告诉他们：「我仔细考虑过了，我要隐居，以後的事就交给你们了。国家治事你们可以请示上田的政景公，也可以自行合议决定，或是大家各分西东也罢。我现在就隐居，不久就去纪州的高野山，所以，今後一切国事都不要来烦我，来了我也绝对不看!知道吧!」重臣皆怀疑自己的耳朵，个个大惊失色。但景虎说完，便立刻回到毘沙门堂，披上宗九大师赐他的袈裟，在毘沙门天神像前坐禅。不久，重臣赶来，近侍通报求见。景虎只答：「我不是已经说了，没有必要再见，我绝不见你们!」不肯接见他们。毘沙门堂建在与春日山顶并立的险峯顶上，四周围以砖瓦土墙，走进正面楼门，是毘沙门堂、诹访堂、护摩堂三个并排建筑，与内城隔著一条深谷。景虎不肯走出这块区域，不论重臣如何求见，都不肯出来一见。上田房景已死，政景继任家主，他是景虎最近的亲戚，又是他姊夫，众人只好求助於他。政景亦惊，匆匆赶来，求见景虎，但也不得而见。景虎派人转告他：「远道而来，诚不敢当，然我决心已下，纵使见面亦无用，不如不见。」政景无奈，只好先回上田。景虎为什么会这么做，是历史上的一个谜。江户时代的《武者物语》、《北越军记》等都指称景虎此举是以退为进，令诸将後悔，而写誓书效忠。事实如何，不得而知。六月底，长庆寺的天室大师收到景虎的信，告之隐居的理由与决心，请他转告家臣及领内豪族。「静观吾国往时，逆臣竞起，凶徒横行，国内成乱离之势多年。宗心虽为年少，不忍坐视，举兵栃尾，讨伐逆贼。幸得祖先庇荫，每战得利，卒灭乱贼，得以平定国内。其後，受信州流亡豪族之托，与甲州武田氏交战，因今川家仲裁，以至谈和，然信州诸豪亦得以恢复旧领。虽不欲自赞，然彼等得继家名，皆宗心之力。又，前年宗心上京时，获准参内，拜领天杯、御剑。此当为吾家空前无上之光荣。回顾国内，年年丰收，户户积余，民有鼓腹，可谓天实厚幸宗心。古人有云，功成名就身退，乃天之道，窃思此应为宗心今行之路。大凡我越後之国，多名族、旧家，不乏贤良之士。倘能众人公议料理国政，当无何碍。诚心委托。宗心如此絮絮诉写，因恐去国之後，或有无端诽谤者，希我国人不至误解宗心为祷!」天室大师看完大惊，赶往春日山，可是景虎人已离去。五景虎令近卫把信送交天室大师後，即剃发扮成僧人，悄悄出了春日山城，向南而去。他打算到信州，沿木曾路先上京，再赴高野山。时间是六月底，他身穿墨染法衣，头戴竹笠，手持杖刀，一身轻便地行走。他觉得身心皆充满解放感，清爽至极，自在如受彻岫宗九大师钳鎚时明心见性一般。他想：「为什么没早一点这么做呢?现在回看从前，简直有如地狱生活。生而承受难以承受的人生在地狱中生活，真是愚不可及。」他当然也想到春日山一定闹翻了天，而且会派人来追他回去，因此，他不走越中路。等到他们在越中没找著他，再转这条路来找时，也许他已渡过犀川，进入武田领地了。就算在这之前被追上，他也绝不回去，如果他们纠缠不放，不得已时只有杀了他们。「西行法师在俗世时是擅於弯弓骑马的武士佐藤义清，当他决心遁入佛门时，忍心踢倒偎在他身边不放的幼女而奔出家门，我此刻的心就与他当时一样。」景虎快步前进，没有休息，午前已到距春日山二十七公里的关山。前年，武田晴信攻打村上义清的居城葛尾城时，他曾出兵到此，镇守国境，以防万一。如今回想起来，遥如隔世之事。「人生在世，须担心种种，心灵寸时不得休闲，虚掷了重要的一生，岂非愚痴?若把此愚痴自赞为小心谨慎，岂不更加愚痴?愚痴可有极限乎?」他这么想著。这时，後方突然传来「喂——」的叫声。「追来啦!怎么这么快!我还以为起码要到黄昏才可能追上我的。」他头也不回地加快脚步，但後边喊叫不绝，马蹄声已可听到，不只一两个，而是相当多的人。前面街道两旁的民宅也有人跑出来，手上都拿著刀枪木棍。他们大概以为这么多追兵，一定是重要人犯，如果帮忙拿下，定有赏赐，於是自动出来围捕。这下，景虎无法，只好停在枝叶伸到街心的赤松树荫下，回头看著追来的人。来人已逼近一丈处，马蹄扬起雾般沙尘。最前面的是松江，紧跟著她的是弥太郎，後面的人虽被沙尘遮掩，看不清，但可想而知会是哪些人。景虎不觉苦笑，他本想如果追来的人纠缠不放，不惜斩了他们，但现在来的是这批近卫豪杰，怎下得了手呢?唉……第三卷05原野之秋松江最先上马，最先赶到，但却等丈夫先下马。弥太郎站在前头，接著是松江，之後是金津新兵卫、户仓与八郎、秋山源藏、曾根平兵卫、铁上野介等亲卫豪杰。他们满头满脸都是灰尘，只有双眼充血，冒著异样的光采。当他们看到景虎竹笠下剃得青光的脑袋和一身僧服，都像遭到雷殛一样脸色大变，看著看著，双眼含著泪水。弥太郎一副不曾有过的难过模样，低著头，细声说道：「我们听了您给天室大师的信，特地追随而来!」他顾忌景虎的感觉，轻声说完便用力低下头去，其他人也跟著低头行礼。好一儿会，他们抬起头来，一脸茫然无所从的表情。这些年来，他们已习惯以景虎为主而尽忠效劳，如今这样，他们茫然无措，也不无道理。景虎心中觉得抱歉。金津新兵卫趋前说道：「您的心意我们了解，但是以这种方式退隐，似乎失之轻率。在下以为，当有符合身份的仪式，正式召告家中众人及国内武士後再退隐，就请暂先回城吧!」新兵卫已五十多岁，鬓发微白，脸上亦有老相，今日看来尤其显老。景虎有些心动，但随即觉得必须坚决不可。「你说的有理，但我既已来到此地，那些仪式就免了。」「话虽如此，在下绝不敢阻扰主公意愿，只是希望主公顾及世评，行个固定仪式，请先回城吧!……」新兵卫反覆劝说，突然，松江一把抓住他的手臂，往旁边一拉。「新兵卫大人，你怎么不守约定啊!听你这么说，好像你对主公要隐居的事没有异议，只是不能不告而别是吧!这跟我们原先说好的不一样啊!我们没有别的主公可跟，不是说好无论如何得把主公带回去，不论主公说什么都不要听吗?你在这裏反反覆覆讲那些道理，我看你也没老糊涂，可别忘了呀!」她一副强行的架势，看著众人：「对不对?我们是这么打算的!」其他人没松江这么单纯。他们知道新兵卫那样说，是用计先把景虎哄回去，以後再慢慢劝他。因此，一时不敢回答，只是面面相觑。松江勃然大怒，满脸胀红：「你们都聋了是吗?哑啦?喂!老公!你说，该怎么办!」松江放开新兵卫，一把揪住弥太郎胸前。「干什么!」弥太郎怯怯地要拨开她的手。她揪得更紧，大力晃著：「你说啊!现在正是节骨眼哩!快说!快说!」弥太郎一脸委屈，由著她摇晃。户仓与八郎插身进来，「松江嫂，别这样，放开弥太郎兄吧!大马路上的，让人看了笑话!」「谁敢笑！？」松江脸色一沉，走向人群吼道：「你们看什么看?看到别人有麻烦还笑！？」那些百姓看她来势汹汹，吓得一哄而散，各自逃回家裏。「这这些老百姓真无情!」她嘀嘀咕咕地走回来，又想揪住弥太郎。景虎颇受她真情感动，虽然不想改变决心，但也觉得无法把他们赶回去。「都跟我来吧!我有话跟你们说!」说完，向前大步而去。关山是沿著北国街道而成的小镇，镇形狭长，在镇中间右边有条路可登妙高山。因为这镇处在妙高山的山脚平原上，妙高道在分歧点一带就是坡度缓缓的山路了。景虎走进距分歧点稍远的关明神宝藏院。前年他出兵至此，大本营就在此寺，去年出兵善光寺平时，往返皆投宿这裏，与寺僧很熟。二一伙人滞留宝藏院甚久，主从日夜交换问答。景虎用尽方法要他们明白自己为什么要隐遁，但他们就是不能接受。「老实说，我并不是傻瓜，我觉得自己是有智慧、有勇气的人。我家先祖中有了不起的人物，先祖高景鲁山在足利三代将军义满公时是无与伦比的武将。当时，京都相国寺的绝海和尚赴大明时，鲁山公伟名已传诸大明，大明人士殷殷探询，绝海和尚尽己所知以告。大明人极为佩服，请求绝海和尚返国後写鲁山公像送给大明。绝海和尚答应此请，回国後，千里迢迢遣使至我家说明此事，於是先祖令画工写一画像，转由绝海和街送往大明。这件事在我们家谱中有记载。比起鲁山公，我并不逊色。鲁山公也逢本国离乱之世，努力征讨，平定国内。而我，十五岁在栃尾举兵，不数年，不独平定国内，也追回信州豪杰的失上。至於所获得的荣誉，则我比鲁山公有过之无不及。鲁山公仅受幕府将军、关东管领褒奖而已，而我，关东管领欲让上杉家名给我，大将军亦有褒奖，而且得以朝觐天颜，获赐天杯，拜领御剑。不是我自夸，我的运气超过我的能力，既然功过其实，就须谦逊保守，所谓『满招损』，所谓『亢龙有侮』，我功成身退的时候到了，你们就让我随心去吧!」众人不以为然，反驳道：「鲁山公是鲁山公，主公是主公!不能相提并论。我们知道鲁山公了不起，但我们不认识他，而您，是我们一直追随的人，我们没办法这么快就放弃您。您说了一大堆道理，其实您是丈八灯台照不到脚边。您说管领要将上杉家名及管领一职让给您，但是您并没有接受啊!我们觉得，在主公您未继承上杉家名、继任管领一职、成为关八州之主以前，不宜轻言隐退。」「正如你们所说，你们和我的关系特别，因此你们看我的眼光也特别，但这眼光过於偏颇。我不是那么了不起的人，世人看我也不会那么崇拜，非常苛刻的。我天生比人好求虚荣，我想在未受伤之前抽身，是最好的方法，等到境况凄惨时，我可是求死不得啊!知道吗?」「主公这么说，我们大概也知道原因何在了。都是上野和下平两个混蛋，还有黑川、中条及北条高广那些畜牲，我们现在就去取他们的脑袋来，您就不再有心烦之事，而隐遁的念头也可以打消了!求求您!」不论景虎怎么说，他们就是不听。他们不但日夜轮流守在隔壁房间，还让追随他们而来的手下团团围住宝藏院，以防景虎偷溜。不久，重臣及豪族也陆续赶来。他们很後侮忽视景虎而演变成这个地步。现在，他们才知道景虎的存在对越後一国、对他们自己是多么重要了。只要景虎不在，国内情势就不相上下。如果被强权者统一，还能保持和平，否则每个人争权夺势，立刻又是崩乱之世。晴景担任守护代时，就因为胆识不够，国内混乱数年。如今，越後与他国关系比那时还复杂，武田虎视眈眈，不可掉以轻心。事到如今，他们才慌张，想来打消景虎出家的念头。但景虎不见他们。他严格下令：「我不见他们，叫他们回去，否则，连你们也一块儿回去!」新兵卫等人没有办法，只好先劝那些人回去，他们继续留在这裏劝驾。但是豪族依然络绎不绝於途，北国街道人来人往，热闹非凡。景虎在此处滞留甚久，每天外出一两次，到野外散步，当然，新兵卫等人都紧跟不放。高原地带的秋天来得早，才六月底，已有些秋意，到了七月中旬，秋色就更浓了。每天清晨，伯劳鸟高声啼鸣，夜裏虫鸣终宵。一望无际的斜坡上，芒草翻浪，草丛中飞起蝗虫，秋云静静地停在群山之上。景虎更加想念高野山的澄明和静寂，心中念念不忘，但他想不出摆脱这一票老部下的法子，他虽焦急，却是一筹莫展。三长尾政景到春日山时，已是八月中了。他听说景虎出家、离开春日山，也接到景虎近卫已追至关山的宝藏院，众人皆留在该处的报告。但是，他并不急著动身。先以领内有纷争，不能马上离开为由，在上田待了一个多月；接著又说患了痢病，不能动身。他这么做，是因为景虎的隐退攸关他的前途。长尾本家只剩下景虎和他两个人，如果景虎隐居，他自然接任家督。他就像一般武将，有与常人无异的野心。在娶景虎的姊姊阿绫之前，他和其父房景还曾计划，以景虎伐兄、迫兄隐居的罪名向景虎挑战，准备取而代之。他自信有武勇智略，虽然景虎的胆识过人，但他深信自己也不逊色。他观望形势，如果景虎终於离开关山，远遁国外，他就赶赴春日山，俐落地处理事後，接