本书是对我以前贴出的对先秦诸子的思想介绍基础上综合而成的。在与网友们的争论过程中，部分地修正了我原先对诸子思想的理解，在此，我对网友们至以诚挚的谢意。本书与原来关于诸子思想介绍的帖子不一致之处，以本书为准。我真诚欢迎出版单位出版我的这部书稿和朋友们转贴我的书稿。在此声明，我放弃除本书署名权之外的所有权益，当然如您尊重我的权益，我将万分感谢。在讲述中国先秦哲学史之前，有必要澄清一下对于哲学的理解。哲学是什么，对于这个问题，西方哲学至今都没有一致的看法，不同的哲学家和哲学流派对此有不同的回答。对于哲学是什么这个问题，在中国则早就形成了统一的和一致的看法：哲学是研究人的学问。中国哲学认为，物质世界是无限的，人的存在则是有限的，因此人的认识对象也必然是有限的。物质世界的无限性和作为人的认识对象的物的有限性决定，我们只有把作为人的认识对象的某物从无限的物质世界中指认出来，我们才可以获得对该物的认识；把某物从无限的物质世界中指认出来，是一切认识得以发生的开端。仅仅有了这个开端，某物依然是整个物质世界中的一个自在，人们依然无法在主观上获得任何关于该物的认识；要获得对该物的认识，则需要将该物从无限连续