相宗八要直解卷第一　　　　明古吴蕅益释智旭述　　　　【解分为二。初解题。二解文。解题为三。初正解论题。二出论主。三出译师。今初】　　　　因明入正理论。　　　　因明二字是能入。正理二字是所入。因者。诸法所以然之故。乃三支比量中之一支。三支谓宗、因、喻也。宗非因不显。喻非因不立。因最有力。故标因明。因既明则能立能破。能破则邪无不摧。能立则正无不显。摧邪则徧计之我法俱破。显正则依圆之真俗幷立。真俗二种正理。由因明而得入故。名因明入正理也。论者。辩明判决之谓。而有二种。若疏决经文名为释论。若依经立义名为宗论。今是宗论也。　　　　【二出论主】　　　　商羯罗主菩萨造。　　　　商羯罗主未见的翻。或云即天主也。菩萨如常释。　　　　【三出译师】　　　　唐三藏法师玄奘译　　　　法师行迹载慈恩传翻梵成华。名之曰译。二解文为三。初以颂摄要。二别释八门。三以颂总结。　　　　【（甲）初中二。初颂八门二益。二明摄诸要义。（乙）今初】　　　　能立与能破及似惟悟他。现量与比量及似惟自悟。　　　　一真能立。二真能破。三似能立。四似能破。此四门令他得悟。总名他益。五真现量。六真比量。七似现量。八似比量。此四门令自得悟。总名