作为一个势心关切中国思想趋向和时代前途的人，我已经习惯性的东翻西找，给这个问题寻求答案，从黑夜直到黎明。我的小天地靠近河边，住在台湾的人，很少能像我这样单独的享受充分的星光与月色，在人世的兴衰里午夜神驰。　　我时常想：五十年或一百年以后，那个时代的历史家将为我们记录些什么？他们提起笔来，将怎样论断中国历史？　　&hellip&hellip　　历史家会追问，我们还为后世留下些什么？我们不能回答说：我们为你们留下了&ldquo梁山伯与祝英台&rdquo、留下了武侠小说、留下了孔庙中的偶像、留下了一百三十六张麻将军。　　面对子孙万代的质问、面对后世史家的评判．我们总该有些真正拿得出手的遗产、打得出去的武器和抵得住论断的王牌。　　政治上的兴衰、军事上的胜败、经济上的荣枯都暂不足论&hellip&hellip这些，都可以用特殊环境做口实来布置一个&ldquo有朝一日&rdquo的期待。　　但是，有一个问题紧逼着我们，那就是文化思想上的困惑。这个问题我们没有理由说它是一个暂时不足论的问题，它比政治的问题、军事的问题、经济的问题都显得永恒而基本，并且无法用特殊环境做口实来拖延它应有的答案。　　文化思