一个最复杂的文化课题，立即变得不复杂了。中国儒家说：&ldquo仁者爱人&rdquo，&ldquo爱人者人恒爱之&rdquo，&ldquo与人为善&rdquo，&ldquo止于至善&rdquo。他们都把爱和善良看成是最高德行，最后原则。回溯远古历史，最早所说的&ldquo文化&rdquo，就是指人活动的痕迹。当这种痕迹集中起来，&ldquo文化&rdquo也就是人类在特定时间和空间上的生态共同体。但是，这样的共同体应该很多，为什么只有很少几个能在极其恶劣的条件下生存下来，而其他却不能？过去的解释是，能生存，只因为强大。其实只要稍稍研究一下比较严重的自然灾害和传染病疫就能明白，人类在巨大而突发的破坏力面前，一时的所谓强大并没有用。如果不能互相救助，反而互相争夺，那么，谁也存活不了。因此，存活之道，繁衍之道，发展之道，必然包含着大爱之道、善良之道。从大说到小，就连我们每一个人的生命能够存在，也必定是无数前人善良的结果。我曾在一篇散文中写道：唐末一个逃难者在严寒之夜被拉进了一扇柴门，宋代一个书生涉江落水被路人救起，这很可能是我的祖先。一场灭绝性的征剿不知被谁劝阻，一所最小的私塾突然在荒村开张