兵法里面有哲学吗?北魏,魏太祖不懂中国书,他问李先:&ldquo天下何书最善,可以益人神智?&rdquo李先说:&ldquo唯有经书。三皇五帝治化之典,可以补王者神智。&rdquo(《魏书·李先传》)。这是尊孔读经风气下的传统说法。然而,1984年,李泽厚先生写了篇文章,叫《孙老韩合说》李泽厚《孙老韩合说》,收入所著《中国古代思想史论》,北京:人民出版社,1985年,77&mdash105页。。他说,从孙子到老子到韩非子,&ldquo由兵家到道家到法家再到道法家,是一根很有意思的思想线索&rdquo,中国思想,从《孙子》的军事辩证法发展为《老子》的哲学思想,从《老子》的哲学思想发展为《韩非子》的帝王术,最后到《韩非子》,才&ldquo益人神智&rdquo,一字一句,&ldquo多么犀利、冷静和&lsquo清醒&rsquo,然而又都是不可辩驳的事实&rdquo。汉以来的儒家,外面是儒术,里面是这类东西,《易传》代表的儒家世界观是继老,汉儒的统治术是承韩。在他看来,中国智慧是孙子的遗产。近来,何炳棣先生再申此说何炳棣《中国思想史上一项基本性的翻案:〈老子〉辩证思维源于〈孙子兵法
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