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蒋经国与章亚若之恋
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广岛之恋
法
0人气
玛格丽特
1.1 万字
简介:
一九五七年夏天,八月,广岛。一个三十岁左右的法国女子在这座城市里。她是来参加拍摄一部关于和平的影片,她在影片中扮演一个角色。故事发生在这个法国女人回国的前夕。她在其中扮演角色的这部影片实际上已近完成。只剩下一组镜头要拍摄。就在她回法国的前夕,这个在影片中始终未提及名字的法国女人&mdash&mdash这个无名妇女&mdash&mdash将遇到一个日本人(工程师或建筑师),他们之间产生了一段过眼云烟的恋情。影片中,他们如何相遇并不清楚明了。因为问题不在这儿。世界上到处都有萍水相逢的事。重要的是,这些常有的相遇之后所发生的事。影片开始时,观众见不到这对邂逅的人。看不见她。也看不见他。见到的是一些残缺不全的躯体&mdash&mdash被齐头齐腰截去的部分&mdash&mdash在蠕动着&mdash&mdash在欲海情焰或在临终挣扎中蠕动着&mdash&mdash上面相继盖满了灰烬、露珠、原子弹的死亡阴霾&mdash&mdash和情欲得到满足后的汗水。他们的身体只是渐渐地从这些未定型的、朦朦胧胧的躯体中展现出来。他们双双躺在一家旅馆的房间里。他们(禁止)。光滑的身体,完好无损。他们在谈论什么?
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杜拉斯:《广岛之恋》-2
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蒋经国与章亚若之恋
现代
2人气
胡辛
9.6 万字
简介:
一 临终前的呼唤 1987年。秋风萧瑟,秋水澄清。 台北市郊北安路大直官邸,宠罩着静谧又焦灼、神圣又浮躁的气氛,一双双眼睛一颗颗心、关注着昏睡于病榻的七十七岁老人,生命若纤弱飘忽的游丝,维系着这位在台湾拥有不容挑战的绝对权力,威严的主宰者的地位,可是生命岂只是走向深秋? 去日苦多,来日不长! 咕噜咕噜,轻微混浊的响声如同沼泽地泛起的泡沫,恐惧攫住了所有的人!真正的死一般的静默中,家人、亲信,甚至御医一瞬间都像浇铸的青铜塑像一般,动弹不得,忘了呼唤,忘了抢救,死&mdash&mdash&mdash难道就这样来到了吗? &ldquo咕噜咕噜&hellip&hellip般若般若&hellip&hellip&rdquo 混浊声却陡地变得明晰祥和,伴着室外天际琮琮(王争)(王争)的秋声,犹如遥远的天国悠悠飘来的乐声,这是吉祥的福音,正欲抢救的御医松了口气,余者亦不约而同立了起来,伸长颈脖垂首对老人,等待着伟人冥冥中的昭示。 &ldquo&hellip&hellip亚若&hellip&hellip亚若&hellip&hellip亚若!&rdquo飘泊孤岛三十八年,无根的生涯中他第一次
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《蒋经国与章亚若之恋》作者:胡辛-9
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生命的舞蹈:蒋经国与章亚若之恋
现代
0人气
胡辛
25 万字
简介:
我喜爱暮春雨。这滋润蔷薇又凋零蔷薇的雨,交叠着繁华与荒凉,浓缩着生命与消亡,叫你咂摸出那原本无法透彻的人生的滋味。1996年的这个季节,大约我的自选集四卷将由作家出版社推出,是长篇小说《蔷薇雨》和三部传记:《蒋经国与章亚若之恋》、《张爱玲传》和《陈香梅传》。然而,我钟情的是小说,而不是传记。宗璞先生推崇一位英国评论家的话:小说是蒸馏过的人生。不管我的蒸馏技术如何,《蔷薇雨》毕竟将我半生对古城南昌的种种积淀,苦痛又欢畅地蒸馏出来。因了岁月的沧桑,更因了现代化都市模型的诱惑,古城古貌古巷古宅正在一天天消逝,面对准摩天大楼立交桥的晕眩,我愿我的《蔷薇雨》,以我这个女人的眼睛,为这方水土这方女人留下一点文字的摄影、笔墨的录相。有人叹说&ldquo俨然一部现代《红楼梦》&rdquo,有人俯瞰曰&ldquo不过一市井小说耳&rdquo,或假或真,在我来说,很是珍惜这两句,这是我梦寐以求的&ldquo味&rdquo。1991年6月曾应中国电视剧制作中心之约将其改编成30集电视连续剧,并于1992年10月由&ldquo中心&rdquo出了65万字的剧本打印本数十套,然而花谢花开几春秋,惟见剧本流失世间
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生命的舞蹈:蒋经国与章亚若之恋-11
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生命的舞蹈
当代
0人气
蒋经国与章亚若之恋
25 万字
简介:
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。&mdash&mdash白居易《长恨歌》1987年秋。秋风萧瑟,秋水澄澈。台北市郊北安路大直官邸,笼罩着静谧又焦灼、神圣又浮躁的气氛。一双双眼睛一颗颗心,关注着昏睡于病榻的七十七岁老人,生命若纤弱飘忽的游丝,维系着这位在台湾拥有不容挑战的绝对权力、威严的主宰者的地位,可是生命岂只是走向深秋?去日苦多,来日不长!咕噜咕噜,轻微混浊的响声如同沼泽地泛起的泡沫,恐惧攫住了所有的人!真正的死一般的静默中,家人、亲信,甚至御医一瞬间都像被浇铸的青铜塑像一般,动弹不得,忘了呼唤,忘了抢救,死&mdash&mdash难道就这样来到了吗?&ldquo咕噜咕噜&hellip&hellip般若般若&hellip&hellip&rdquo混浊声却陡地变得明晰祥和,伴着室外天际琮琮的秋声,犹如遥远的天国悠悠飘来的乐声,这是吉祥的福音,正欲抢救的御医松了口气,余者亦不约而同立了起来,伸长颈脖垂首对老人,等待着伟人冥冥中的昭示。&ldquo&hellip&hellip亚若&hellip&hellip亚若&hellip&hellip亚若!&rdquo飘泊孤岛三十八年,无根的生涯中他第
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生命的舞蹈:蒋经国与章亚若之恋-11
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蒋经国传
美
0人气
江南
19.4 万字
简介:
经历若干阵痛,《蒋经国传》终于平安降世。全书1-15章,大致和一九七五年的版本相同。两相对照,当会发现我用过很大的工夫,添进很多新的资料重新写过,如《教育长、主任》和《戡建大队》两章,旧书里根本找不到。盛岳著的《孙逸仙大学和中国革命》(一九七一年,甫行出版),我埋首疾书时,尚闻此未闻。蔡省三、曹云霞夫妇著的《赣南怀旧录》和《蒋经国系史话》,纷纷于七十年代后期出版,比《蒋经国传》旧版问世迟了五年。杭州出版的文史资料《蒋介石先生一八八七-一九二七》,为了解经国先生家世最重要和最有价值的史料。幸从香港《镜报月刊》中,获得一些片段,纠正了过去许多错误的传统,但寻觅原书的努力,却并不顺利。经国的俄文名字尼古拉,和英法联军时候沙皇的驻华大使Nikolai Lgnatiev同名,当然,那是一种巧合,据苏联人说,尼古拉这个名字非常通俗,但在窦奠安(Tillmun Durdin)的文章发表之前,则一无所知。资料收集,本来不易,严谨的作者,钻进档案室,故纸堆里,经年累月,皓首穷经,如吴晗的《朱元璋传》,罗勃·麦西(Robert K. Mussie)的《尼古拉斯和亚力山大
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《蒋经国传》江南着-13
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美国与中国
美
2人气
费正清
25.4 万字
简介:
第01章 中国景观 中国人民生活的根本问题,常常可以从空中一眼看出:受到侵蚀的棕黄色丘陵、混浊江河泛滥的平原、小块小块的绿色田地,以及攒聚在一起形成村落的简陋茅屋、错综如网状的银白色水稻梯田和水路,是无数世代折断腰背苦力劳动的见证&mdash&mdash这一切都是由于太多的人,过分密集在太少的土地上,从而使人们为了维护生命,耗竭了土地资源以及人的智慧和耐力。 现今在这人民共和国里,小块零散的耕地已被有效地并成较大的田地,沿着新的公路和山上,种植了数以百万计的树木,从电泵抽出来的水充满了新修筑的池塘和灌渠。中国的面貌已经改变了。但人口已经增加了一倍:现今已约有10 亿之众。 南北对比 凡是飞过大陆中国那一望无际的灰色云天、薄雾和晴空的任何一位旅客,都会显眼地看到两幅典型的画面,一幅是华北的画面,一幅是华南的画面。在北京以南干早的华北平原上,那曾是中国文明最早成熟的地方,那里你可以在夏天看到漫无边际的绿色田野,散布着一簇簇较深的绿色植物,那些就是土墙围着的村落中的树木。这很像我们中西部的景色,那里的农家和树丛分散在大地上,彼此相隔约半英里。但我们那块玉米地带里的一个农庄,在华北平原
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费正清《美国与中国》-3
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理想国与哲人王
当代
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王小波
7.9 万字
简介:
君特·格拉斯在《铁皮鼓》里,写了一个不肯长大的人。小奥斯卡发现周围的世界太过荒诞,就暗下决心要永远做小孩子。在冥冥之中,有一种力量成全了他的决心,所以他就成了个侏儒。这个故事太过神奇,但很有意思。人要永远做小孩子虽办不到,但想要保持沉默是能办到的。在我周围,像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说,到了私下里则妙语连珠,换言之,对信得过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期(文革),后来才发现,这是中国人的通病。龙应台女士就大发感慨,问中国人为什么不说话。她在国外住了很多年,几乎变成了个心直口快的外国人。她把保持沉默看做怯懦,但这是不对的。沉默是一种人类学意义上的文化,一种生活方式。它的价值观很简单:开口是银,沉默是金。一种文化之内,往往有一种交流信息的独特方式,甚至是特有的语言,有一些独有的信息,文化可以传播,等等。这才能叫作文化。沉默有自己的语言。举个住楼的人都知道的例子:假设有人常把一辆自行车放在你门口的楼道上,挡了你的路,你可以开口去说:打电话给居委会;或者直接找到车主,说道:同志,五讲四美,请你注意。此后他会用什么样的语言来回
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理想国与哲人王-2
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般若之旅
英
0人气
克里希那穆提
8.3 万字
简介:
普:我认为我们最大的缺失就是没有慈悲心。你曾经说过一名话,&ldquo我们有没有可能真的用心聆听?&rdquo这是什么意思?克:我们来讨论一下,好吗?弗:我们能不能探索物质的本质?克:你知道吗?先生,我当时的意思是,思想根本是一种物质化的过程,不论是技术性或心理上的想法,甚至包括所有宗教信仰的结构在内,全都是一种物质化的过程。思想就是物质。思想是所有的经验、知识累积在细胞内,然后依照特定的窠臼来运作。这些对我而言都是物质化的过程。物质的本质是什么,我并不知道。因此无法讨论这个题目。弗:我不是以一个科学家的角度来探讨这问题的。我认为物质是一种未知的东西,因此我觉得如果探索这未知&hellip&hellip克:未知是无法探索的,要十分小心。你只能探索已知事物,直到它的极限,如果你一跨过极限,就脱离了正轨。普:也就是探索思想,对不对?克: 当然是如此。他说的是探索未知的事物,这是不可能的。好,刚才普普问的是:用慈悲心去聆听是什么意思?普:这是非常重要的事。如果我们有慈悲心,一切就没问题了。克:我赞同,但是不幸的是我们都没有慈悲心。那么我们要如何对治这个问题?聆听是什么?慈悲的本质和结构是什么
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《般若之旅》-6
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赤地之恋
现代
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张爱玲
12.6 万字
简介:
黄尘滚滚的中原。公路上两辆卡车一前一后,在两团黄雾中行驶着。后面的一辆,有一个穿解放装的人站在车门外的踏板上。是司机的助手,一个胖墩墩的中年人。他红头涨脸的,急得两只眼睛都突了出来,向前面大声呐喊着。前面是一辆运煤的大卡车,开得太慢,把路给堵住了。他把喉咙都喊哑了,前面车声隆隆,也听不见,或是假装不听见。好容易到了一个转弯的地方,前面的卡车终於良心发现了,退后一步,让后面这一辆走在前面。&ldquo我们也开得慢些,&rdquo那助手向司机说:&ldquo让他们也吃点灰土。&rdquo司机点点头。助手把一只手臂攀住车窗,把身体扭过去往后面看着,笑嘻嘻的十分高兴,但是忽然之间,又涨红了脸大喝一声,&ldquo他妈的!也让你们吃点灰!&rdquo车上挤满了一车的年轻人,都笑了起来。也有人说:&ldquo这司机的作风不好,应当检讨。&rdquo他们都是北京几个大学的学生,这次人民政府动员大学生参加土改,学校里的积极份子都抢着报名参加。这一支土改工作队就是完全由学生组成的。内中也有几个是今年夏天新毕业的,像刘荃。他坐在颠簸最厉害的车尾,两只手臂松松的环抱着,架在膝盖上,天气虽然已经入秋,太阳晒在
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张爱玲-赤地之恋-6
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荒山之恋
当代
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王安忆
6.9 万字
简介:
日子一天一天地往下过,调动与约会并进。调动越来越有眉目,须他本人亲走一趟,好叫对方看看,谈谈。这年春节,便请了四年一次的探亲假去了。一共走了十六天。她是再也等不及了,最后的三天里,几乎天天傍晚到车站出口处等着。一天中惟一来自省城的车到了,走人了,人走尽了,她才走开。第三日下午,终于等来了他,他一手搀着女儿,一手提着旅行包,女儿一手搀他,另一手拉着姐姐,姐姐的另一只手则在女人手里。他的脸色苍白了,手颤抖了,那颤抖从女儿的手上传到了女人手里,女人也苍白了。也明明知道她就在附近,附近一定有她,却目不斜视,旁若无人地走了过去。她就在出口的铁栏杆后面,定定地看着他,要捉他的眼睛,他躲闪着,终于躲不过去,朝她投去求告的一眼。她又是恨又是爱目送着他走远,早已是泪流满面了。 终于到了这么一天,调令下来了,是他单个儿的,女人说,他先去,然后便有了理由调全家。调令下来了,他们的日子不多了。他是没有一点意志了,听凭两个女人的争夺,听凭命运的摆布。眼看着,他的女人要得胜,她却也加紧了攻势,几乎每天都要约他见面。到远远的地方,一直过了铁路线的地方。她求他:&ldquo别走,别走啊!&rdquo 他只是抱着她
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荒山之恋-2
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