简介： 推荐序/胡因梦艾克哈特丒托尔在《当下的力量》这本书里曾经提到过一段生命经验，他说自己在三十岁之前一直处在持续性的焦虑状态，由潜意识深处升起的对空寂和&ldquo不存在&rdquo的渴望，强烈地淹没了想要活下去的求生本能。某日凌晨时分，他在极致的恐惧中惊醒过来，心中不断地涌出一个念头：&ldquo我活不下去了，我再也受不了自己了。&rdquo就在这濒临崩溃的时刻，他突然觉察脑子里的念头很值得再探究一下，于是质问自己说：&ldquo如果我受不了自己，那么必然存在着两个我，&lsquo我&rsquo和我受不了的那个&lsquo自己&rsquo？而且他们之中应该只有一个是真的。&rdquo当这段自我对话结束时，他的心突然空了，变得万念俱寂，自我怎么也起不了作用了，接着便卷进一股旋涡式的能流中。这股能量的旋转速度变得越来越快，令他整个身体开始震动不已，然后他听到胸腔内传来一个声音，嘱咐他&ldquo不要抗拒&rdquo，接着就被吸进一个虚空里，但这虚空感觉上并不在外面，而是在身心的内部。当他从这种传统所谓的&ldquo深定&rdquo状态中出来时，闭着的双眼却看见一颗宝石的影像（印度瑜珈系统称之查看详情>

简介： 里约热内卢市中心某高层办公楼10楼的一间整洁的办公室内，伊娃·米兰达双手握着电话机听筒，慢慢地重复刚才听到的话。那个保安接到无声警报后去了席尔瓦先生的家。席尔瓦先生已不知去向，但他的汽车仍在车库里，屋子也上了锁。　　有人闯入屋内，触动了无声警报装置。这不可能是虚假警报，因为该保安进屋时，无声警报装置还处在报答状态。　　达尼洛失踪了。　　也许他外出跑步，没有按时返回。按照该保安的叙述，无声警报装置是1小时10分钟前报警的。而达尼洛跑步的时间不会超过一小时&mdash&mdash路程总共6英里，每英里7至8分钟，加起来最多50分钟。也不可能有什么例外。她知道他的生活习惯。　　她拨了鲁阿蒂拉顿茨街达尼洛家的电话号码，无人回答。她又呼叫他时常放在身边的移动电话，还是无人回答。　　三个月前，达尼洛曾无意中触动过警报装置，当时两人都吓了一跳。但经过电话询问，她很快弄清了真相。　　对于屋内的警报装置，他是慎之又慎，不大有疏忽之举，因为这对他非常重要。　　她再次打上面两个电话，依然无人接电话。也许有另外一种可能，她想。　　于是她打电话到巴拉那州首府库里蒂巴。他俩在那里以化名租有一套公寓，供查看详情>

简介： ------------政治事件（1）------------　　当你的心灵和生命转向基督时，当你接受基督为你的救主时，你的心灵便会改变，你的生命也会改变，这就是我的经历。　　&mdash&mdash乔治·W布什得梅因市府大礼堂是沃尔耐特街上的一座雄伟而现代化的水泥建筑，它能容纳近3000人。但在1999年12月13日的晚上，它里面的人最多只有一半。这场活动的票是免费的，约有2400张票由衣阿华州共和党的活动分子散发给了潜在的观众，显然有人拿了票却又决定留在家里。　　这座城市位于美国的正中央，天气已经转凉，当地的气象预报说，从11月下旬开始即将横扫平原各州的第一场冬季风暴已迫在眉睫。然而市府礼堂里的气氛却十分热闹，甚至像过节似的。毕竟这里举行的是6位共和党总统候选人在衣阿华州的第一场辩论会。数名热情的候选人支持者穿着助选T恤已到现场为他们的英雄助威了，这6位候选人就是加里·鲍尔、乔治·W布什州长、史蒂夫·福布斯、奥林·海奇参议员、阿伦·凯斯以及约翰·麦克恩参议员。　　这场辩论会由全国广播公司（NBC查看详情>

简介： 坎土曼和茶壶被人偷了阿凡提去田里种地，父亲叫住他嘱咐道：&ldquo孩子，收工时请把坎土曼和茶壶找一个地方藏起来，别让人给偷去。&rdquo晚上收工时，阿凡提的确按父亲的嘱咐把坎土曼和茶壶藏在了一棵树下。回到村里，他看见父亲和几个人坐在清真寺前聊天。他来到父亲面前说：&ldquo爸爸，我按照您的意思把坎土曼和茶壶藏在了我们家那块田里的大核桃树下了，这回谁也偷不去了。&rdquo父亲回到家生气地揪着阿凡提的耳朵说：&ldquo把藏起来的东西当着众人面大声说出来，这样不就让别人都知道了吗？&rdquo阿凡提向父亲保证今后再不这样了，这才避过了父亲的一顿痛打。第二天，他又去种地，发现核桃树下的坎土曼和茶壶不见了，他急忙回到村里打算告诉父亲。这时父亲又在和那些人坐在清真寺前聊得火热，他轻轻走到父亲跟前，把嘴紧紧贴到父亲的耳朵上，悄声说道：&ldquo爸爸，爸爸，坎土曼和茶壶被人偷去了。&rdquo会剩下窟窿阿凡提上小学的时候，一天老师问他：&ldquo阿凡提，四减去四还剩下几？&rdquo阿凡提没答上来，老师气得又问：&ldquo喂，你来学校学什么了？连这个都不知道。我这么跟你说吧，如果你口袋查看详情>

简介： 艾克哈特·托尔在《当下的力量》这本书里曾经提到过一段生命经验，他说自己在三十岁之前一直处在持续性的焦虑状态，由潜意识深处升起的对空寂和&ldquo不存在&rdquo的渴望，强烈地淹没了想要活下去的求生本能。某日凌晨时分，他在极致的恐惧中惊醒过来，心中不断地涌出一个念头：&ldquo我活不下去了，我再也受不了自己了。&rdquo就在这濒临崩溃的时刻，他突然觉察脑子里的念头很值得再探究一下，于是质问自己说：&ldquo如果我受不了自己，那么必然存在着两个我，&lsquo我&rsquo和我受不了的那个&lsquo自己&rsquo？而且他们之中应该只有一个是真的。&rdquo当这段自我对话结束时，他的心突然空了，变得万念俱寂，自我怎么也起不了作用了，接着便卷进一股旋涡式的能流中。这股能量的旋转速度变得越来越快，令他整个身体开始震动不已，然后他听到胸腔内传来一个声音，嘱咐他&ldquo不要抗拒&rdquo，接着就被吸进一个虚空里，但这虚空感觉上并不在外面，而是在身心的内部。当他从这种传统所谓的&ldquo深定&rdquo状态中出来时，闭着的双眼却看见一颗宝石的影像（印度瑜珈系统称之为查看详情>

简介： 那么，我个人的经验又如何？我又是从哪里来的？我是不是一直都那么成功呢？啊，但愿如此！　　我就像你们多数人一样，具备很多的「潜力」，但几乎没有发挥多少。我读过好多书，听过好多有声书，也上过好多训练课程，我真的真的真的非常想要成功，不知道是为了钱，为了自由或成就感，或者只是为了证明我没有辜负爸妈的期望，总之我以前真是想「成功」想到快发疯。　　二十几岁的时候，我做过好几种生意，每一次都梦想着财富指日可待，不过结果都很惨淡，而且一次比一次惨。　　我努力工作得像条狗，却总是左支右绌。我得了「尼斯胡水怪病」：我听过这种叫做P.10「赚钱」的东西，可是我从来没看过。我老是想：「如果我走对了行业，骑上了对的马，我就会成功。」不过我错了&hellip&hellip都没有用；至少对我没有用――正是这句话的后半段给了我一记当头棒喝；为什么别人跟我做一模一样的生意会成功，但我还是一穷二白？我这位「潜力先生」究竟是出了什么问题？　　于是我认真展开了一趟心灵探索，检视我的信念，然后发现，我虽然嘴上嚷着好想发财，但是我内心对于赚钱这件事有一些根深蒂固的忧虑――大部分是害怕。害怕失败。害怕成功之后会不会莫名其妙又失去查看详情>

简介： 对小我和痛苦之身的彻底理解，我们已经知道自己&ldquo不是谁&rdquo了，于是作者鼓励我们，借由观察自己和当下的关系，以及从对所发生之事的反应当中，看到我们究竟是谁（第七章）。当然，一开始观察的时候，我们都能看到，外在的一些小事很容易就让我们失去内在的平安和谐，而这也正是我们对自己的看法：很渺小。如果想要体察我们真正的本质，就必须先发掘我们的内在空间（第八章）。作者鼓励我们，以觉察呼吸和感知内在身体的方式，去体会那个在静默中才能体悟到的真相：我们是那个不受制约、无形无相、永恒的意识。看到我们是那个经验者、知晓者，而不是我们的思想和情绪。在第九章&ldquo你的内在目的&rdquo中，作者提到了很多人现在会有的疑问：人生的目的是什么？既然我了解到自己的灵性，那么，如何在外在世界的目标和内在世界的最终目的之间找到平衡呢？他指出，我们的内在目的就是觉醒，并且让未显化的那个向度的意识，经由我们而流入这个显化的物质世界。而外在目的总是会随着时间而改变，因此它始终是第二位的。我们所要做的，就是把临在的品质带入外在的工作上，这样，就能让内在目的与外在目的合一了。最后，作者提出了宇宙的一个恒常现象查看详情>

简介： 用科学的方式了解情绪的本质洪兰（阳明大学神经科学研究所教授）在一个领域要找到一个大家都公认的开山始祖非常不易，几乎每次名字提出来都会有争议，总会有人说已有别人在他之前做出贡献了。只在「情绪」这个领域，艾克曼的名字提出来不会有争议，大家公认他是以科学方式研究情绪的第一人。事实上也没有别人像他这么清楚的知道脸上每一条肌肉跟表情的关系，更没有人敢像他一样用针刺穿皮肤，以电流刺激肌肉，看产生的是那一种表情。他一九七八年出版的「脸部动作表情登录系统」，我们实验室有买一套供作实验用到现在为止快三十年了，全世界还是除了他，没有别人。读者可推知他在这个领域的地位。但名声的得来是没有偶然的，艾克曼曾坐单引擎小飞机深入不毛，去到新几内亚研究还生活在石器时代，不曾受到文明污染的原住民的表情，发现基本的喜怒哀乐情绪是全世界所有人都有的，不论这个表情叫什么名字，所有民族都一眼都就能辨识，但是其它表情如轻蔑、厌恶就比较困难了，依民族性不同而有不同解读。脸本来是泄露内心感觉的窗口，中国话也有「翻脸如翻书」、「顿时拉下脸来」的说法，艾克曼认为应用他的脸部肌肉辨识方法可以在十五分之一秒的时间内判断出这个人有没有说谎，这查看详情>

简介： 热诚　　对于那些谨守觉醒的内在目的的人来说，创造性的显化还有另外一种方式。有一天他们突然就知道了他们的外在目的为何。他们有远大的愿景，目标，而从那天起，他们就开始向实现目标而努力迈进。他们的目标或愿景通常与他们正在做的，或是喜欢做的事情有一定的关联，但规模要宏大得多。这就是觉醒作为的第三种形式的开始：热诚。　　热诚意味着你的作为当中，有很深的享受，再加上一个你努力迈向的目标或愿景。当你在享受你的作为的同时，加上一个目标，你所做的事情的能量场或是振动频率就改变了。现在，在享受中，加入了某种程度我们称之为结构性强度的东西，所以它转变成为热诚。在创造性活动的高峰，如果再添加上热诚，你的所作所为背后就会有巨大的强度和能量。你会感觉自己像一支箭正在射向红心，而且你还很享受这个过程。　　对一个旁观者来说，你可能看起来是有压力的，但是热诚的强度与压力是丝毫无关的。你会有压力，是因为你想要达到目标的欲望，胜过你对正在做的事情的兴趣。一旦失去了享受和结构性张力之间的平衡，后者就占了上风。有压力，通常是小我已经卷土重来的表征，而你也切断了自己和宇宙创造力之间的联系。因此，小我欲求的力道和紧张就升起，你就必查看详情>