简介： 从意识朦胧之中醒来的时候，那女子早巳和身旁的老爷子攀谈开了。老爷子正是那个从前两站上车的乡下人。三四郎还记得，火车刚要开动时，他嚷嚷着快步跑进来，蓦地脱光了膀子，脊梁上布满了灸过的痕迹。三四郎一直注视着他，直到那老爷子擦干了汗，穿上衣服，挨着女子坐下来。　这女子是从京都上车的。她一上来就引起三四郎的注意。她给人的第一个印象是皮肤黝黑。三四郎从九州转乘山阳线火车，渐惭接近京都、大阪的当儿，他看到女子的肤色次第变得白皙起来，自己不知不觉地产生了远离故乡的哀愁。因此，这个女子一走进车厢，他心里就想到，这回有了一位异性的同伴了。就其肤色来看，这女子属于九州人。　她和三轮田家的阿光站娘肤色一样。离开故乡之前，只觉得阿光是个讨人嫌的女人，身旁没了她，实在叫人庆幸。可是现在想来，象阿光这样的人并不可厌。　单从脸型上看，眼前这女子标致多了。紧紧抿着的嘴唇，水灵灵的眼眸，前额也不象阿光那般宽大，看上去让人很舒服。因此，三四郎每隔五分钟就要抬眼瞧瞧这个女子，有时候，他俩的目光会不期而遇。老爷子在这女子身边落座的当儿，他更是久久地凝神注视着女子的神态。当时，她嫣然一笑，&ldquo好的，请坐吧。&rdquo查看详情>

简介： 第一章中东战争的历史背景第一节 阿以冲突的发端一、犹太人的历史和犹太复国主义运动公元2世纪，被罗马帝国逐出巴勒斯坦的犹太人，流散于世界各地，遭受到种种的种族迫害。这种迫害始于罗马帝国把基督教当作国教之日，到中世纪愈演愈烈。1789年法国革命后，对犹太人的迫害有所缓和。在第二次世界大战中，由于纳粹大肆屠杀犹太人，这种迫害达到了登峰造极的地步。在中世纪的欧洲，犹太人为什么会遭到种族迫害呢?这是由于他们认为自己是&ldquo神所选择的子民&rdquo，执着地信奉犹太教和坚持其生活方式，难以同化于其他民族之中。中世纪基督教社会把犹太教视为邪教加以取缔，并确立了&ldquo隔都制&rdquo(把犹太人圈在某一地区隔离起来的制度)的基础。后来，在1215年又引进了给异教徒佩带特别徽章的制度。决定把犹太人驱逐出境的国家接连不断地出现。1290年英国公布了驱逐令，1306年法国也宣布驱逐犹太人。此外，犹太人在职业上也受到种种限制，因为基督教禁止放高利贷，所以他们被迫从事当时最受人鄙视的放债事业。正因为如此，有钱的犹太人更加引起基督教徒的反感。到16世纪，由于文艺复兴和宗教改革，天主教教会的查看详情>

简介： 到青灵真君，充满希望最后变作绝望的心境。 　　都忘了。 　　胡砂颤声道：&ldquo那你也是和我一个地方的，你、你家在哪里？二师兄，你要找水琉琴，是为了回家？&rdquo 　　凤仪冷笑道：&ldquo回什么家，五十年过去，我哪里还有什么家。&rdquo 　　胡砂不由哑然。五十年，不过是仙人们谈笑喝茶的几个聚会，在凡人却已是沧海桑田了。 　　他又道：&ldquo我也早已忘记什么家，回不回去，我都已经是这样了，并不重要。对我来说，如今最重要的便是取得水琉琴，将青灵真君那老狗亲手斩成碎末。好教那些东西们知道，兔子急了也会咬人的。&rdquo 　　说着，他又笑了一声。 　　胡砂垂头半晌，忽然低声道：&ldquo我从来不觉得&hellip&hellip自己是兔子。&rdquo 　　凤仪静静望着她，轻声道：&ldquo你不是兔子，你只是一颗看都不用看的灰尘，随手就可以拂掉。他们要你来，你就得来，要你死，你也乖乖的死。你这样活着，大约也幸福满足的很。&rdquo 　　不是这样！她立即就要反驳，然而一肚子道理却又不知怎么说，只急得满头大汗。 　　凤仪傲然道：&ldquo可是我却一点也不幸福，我不想骗自查看详情>