简介： 最有意义的旅程，就是探索心灵之旅。　　从前从前，有一个池塘&hellip&hellip　　在那个时候，池水并不深。事实上，有好一段时间，池水都这么浅，不过住在池塘里的动物并不在意&mdash&mdash反正那地方就是这个样子。　　举例来说，乌龟只要水深到够他们在池里游来游去就很高兴了；他们甚至喜欢浮在水面上晒太阳，所以水浅也无所谓。　　浅水对鹤来说也很棒；他们喜欢浅浅的水，因为摆首之间，轻轻松松就能叼起美味食物。鱼也没什么好抱怨的&mdash&mdash离水面愈近，就愈容易捕捉到浮游生物。　　说真的，池塘里的居民都很知足；在池里游来游去，从来没有谁抱怨或是叨叨咕咕。大多数居民都习惯这样平平淡淡过日子，没什么好不开心的。　　大多数居民这么想，并不代表全部都是如此。　　乒儿是一只青蛙，不过他并不知道身为青蛙值得骄傲。举例来说，乒儿不知道，在东方古老传说里青蛙来自月亮；青蛙从蛋里孵化出来后，随着银雨从天而降。不过，乒儿对自己的事情倒是有点印象，记得自己小时候在池塘里的日子。那时候，他的手脚还没长出来，在深水中摆动尾巴前进；他记得那种上上下下、快乐悠游的感觉。　　等他长大一些，可以蹦蹦跳跳了，查看详情>

简介： 野兽&rdquo是《蝇王》中的主要象征意象，代表的是孩子们心中的邪恶。&ldquo野兽&rdquo首先以蛇的形式出现在一个有胎痣的小孩的梦中，孩子们显然非常害怕面对这个敏感的问题，拉尔夫作为首领也没有采取积极态度对待它，只是空洞地强调&ldquo这里没有野兽&rdquo，拒绝针对这一话题展开讨论。于是，蛇在岛上成了一种禁忌。正是由于这种&ldquo鸵鸟&rdquo心理导致了他们日后巨大的悲剧。 　　在第五章《兽从水中来》中，小男孩帕西佛尔又说&ldquo野兽从海里来&rdquo，这是野兽在人的内心深处潜意识的反映。当这消息传出去后，除了具有敏锐观察力的西蒙，其他孩子们都没有认识到这问题的严重性。首先认识到人类 &ldquo原罪&rdquo的西蒙受到了孩子们的围攻谩骂，他们不愿正视内心深处的&ldquo暗影&rdquo，尽量回避它，于是在不知不觉中，错误越来越大，危机一步步地逼近。 　　在第六章，&ldquo一个信号从成人世界飘扬而下，虽然当时孩子们都睡着了，谁也没注意到&hellip&hellip一个人影垂荡着摇晃的四肢，正在迅速下降。&rdquo这具落在山顶上的尸体成为了孩子们惧怕的查看详情>

简介： 序言本书是拙著戴高乐传记的中译本。商务印书馆和译者曹松豪先生想要发表这个中译本。对此，我对商务印书馆和中译者表示无限的感激，也特别感到非常自豪。作为世界上人口最多的国度，中国对戴高乐将军这位法兰西现代历史上最重要的人物抱有如此浓厚的兴趣，这表明，戴高乐的言行关系到世界各国，世界各国可以通过戴高乐来遥望和聆听我的祖国。作为作家、历史学家和新闻记者，我的大部分人生和大部分工作，都是用于撰写戴高乐的历史和戴高乐时代的历史。早在1964年，我就发表过一本关于戴高乐的、长达765 页的法文著作。但我历来认为，必须重写此书，并写完此书，一直写到戴高乐生命的终点时为止。因为当时，戴高乐的原始材料很少，几乎只有某些罕见的传记人物速写，没有任何大学的或学术的研究成果，没有任何对第五共和国前期的、完整的历史记载，只有很少的一些证词，而且也接触不到任何历史档案。我是靠人们当时所能有的下述手段来写作的：回忆录，报刊杂志，公开发表的文献资料，现有的传记，谈话记录，其中包括我同戴高乐的谈话&mdash&mdash我在书中将会谈到这些谈话&mdash&mdash记录，以及戴高乐业已发表的著作。不仅如此，我还用了自己查看详情>

简介： 吉　檀　迦　利泰戈尔著　冰　心译1你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。在你双手的不朽的按抚下，我的小小的心，消融在无边快乐之中，发出不可言说的词调。你的无穷的赐予只倾入我小小的手里。时代过去了，你还在倾注，而我的手里还有余量待充满。2当你命令我歌唱的时候，我的心似乎要因着骄傲而炸裂，我仰望着你的脸，眼泪涌上我的眶里。我生命中一切的凝涩与矛盾融化成一片甜柔的谐音&mdash&mdash我的赞颂像一只欢乐的鸟，振翼飞越海洋。我知道你欢喜我的歌唱。我知道只因为我是个歌者，才能走到你的面前。我用我的歌曲的远伸的翅梢，触到了你的双脚，那是我从来不敢想望触到的。在歌唱中的陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友。3我不知道你怎样地唱，我的主人！我总在惊奇地静听。你的音乐的光辉照亮了世界。你的音乐的气息透彻诸天。你的音乐的圣泉冲过一切阻挡的岩石，向前奔涌。我的心渴望和你合唱，而挣扎不出一点声音。我想说话，但是言语不成歌曲，我叫不出来。呵，你使我的心变成了你的音乐的漫天大网中的俘虏，查看详情>

简介： 1 当我在夜里独赴幽会的时候 鸟儿不叫 风儿不吹 街道两旁的房屋沉默地站立着。是我自己的脚镯越走越响使我羞怯。当我站在凉台上倾听他的足音 树叶不摇 河水静止像熟睡的哨兵膝上的刀剑。是我自己的心在狂跳＿＿我不知道怎样使它宁静。当我爱来了 坐在我身旁 当我的身躯震颤 我的眼睫下垂 夜更深了 风吹灯灭 云片在繁星上曳过轻纱。是我自己胸前的珍宝放出光明。我不知道怎样把它遮起。2 若是你要忙着把水瓶灌满 来吧 到我的湖上来吧。湖水将回绕在你的脚边 潺潺地说出它的秘密。沙滩上有了欲来的雨云的阴影 云雾低垂在丛树的绿线上 像你眉上的浓发。我深深地熟悉你脚步的韵律 它在我心中敲击。来吧 到我的湖上来吧 如果你必须把水瓶灌满。如果你想懒散闲坐 让你的水瓶飘浮在水面 来吧 到我的湖上来吧草坡碧绿 野花多得数不清。你的思想将从你乌黑的眼眸中飞出 像鸟儿飞出窝巢。你的披纱将褪落到脚上。来吧 如果你要闲坐 到我的湖上来吧。如果你想撇下嬉游跳进水里 来吧 到我的湖上来吧。把你的蔚蓝的丝巾留在岸上蔚蓝的水将没过你 盖住你。水波将蹑足来吻你的颈项 在你耳边低语。来吧 如果你想跳进水里 到我的湖上来吧。如果你想发狂而投查看详情>

简介： 谁都不怀疑哈梅西是准能够通过法科考试的。执掌各大学的学术女神，一向都不断从她金色的莲座上，对他撒下无数的花瓣，赐给他各种奖章，并使他屡次获得奖学金。　　大家以为，考试完毕后，哈梅西一定要马上回家了，但他却似乎并不十分急于收拾他的行囊。他父亲曾写信给他，吩咐他立刻回去。他回信说，等到考试的结果一公布，他马上就动身。　　安那达先生的儿子卓健拉是哈梅西的同学，和他住在紧隔壁。安那达先生是梵社①的社员，他的女儿汉娜丽妮最近在准备参加初级文科考试。哈梅西常常到他们家里做客。每到吃午茶的时候，他差不多总在座，但很显然，他所感兴趣的并不仅仅是茶，因为不是吃茶的时候他也常常在他们家。　　汉娜丽妮常常在洗完澡之后，跑到屋顶的阳台上去闲步，一边晾干她的头发，一边拿着一本书边走边看。哈梅西和她一样，也常常拿着书独自坐在他的房顶阳台上的梯棚边读着。这里的确是一个可以安心读书的好地方义&rdquo（可命名或可表示的事物，或与名词相对应的事物）；既，但这里使他分心的事也很不少，这是谁都可以很容易猜想到的。　　--------　　①梵社（Brahmo　Samai）亦&ldquo最高精神信徒协会&rdquo，系于18查看详情>

简介： 现在我把我的诗紧密地装在这本子里像一只挤满了鸟雀的笼子一般送去给你.那碧空,那围抱星辰的无尽处,我的诗句群飞穿过的空间,都被留在外面.繁星,从夜的心头摘下,紧紧地结成链环也许能在天堂近郊的珠宝商人那里沽得高价,但是神人们就会怀念那不分明的超凡的空灵价值.想象一首诗歌忽然像飞鱼般从时间的静深中闪过!你不想把它网住和一群俘获品一起陈列在你的玻璃缸里么?在公子王孙的闲暇的悠长的年月,诗人天天在他的仁慈君王面前朗诵他的诗句,那时候还没有出版社的鬼魂在用黑色的沉默来涂抹那共鸣的悠闲的背景,在不协调的自然伴奏中活跃了起来那时候诗句还不是用整齐的字母排列起来,叫人默默地吞咽下去.呵,那为倾听而写的诗歌在他们主人的批评的眼光之下,今天就像一队连锁起来的奴隶被放逐到无调的纸堆的灰黯里,那些曾被永恒亲吻过的在出版者的市场上却迷了路.......查看详情>

简介： 《飞鸟集》创作于1913年。这部思绪点点的散文诗集，乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给人们以多方面的人生启示。　　自从来到这个世界，从诞生之日起，每个人就都开始了他（她）漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上，不免会碰到许多事先意想不到的困难，甚至会有难以想象的艰难险阻，那么，如何去对待它呢？是感叹命运，还是不断进取？这显然是摆在每一个人面前的人生课题。读泰戈尔的诗，显然会使你去选择后者，因为泰戈尔给你的人生启示是，不要因为错过了太阳而去流泪，错过了今天的太阳，只要你能正视黑夜，并执著于黑夜的追求，那么，闪烁在夜空中的群星，仍然会给你报答的，它会给你力量，给你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪，那么，你不仅得不到群星的启示，也会失去明天以至更久远的太阳。　　这就是泰戈尔诗歌的魅力，它告诉了你如何去做生活的强者，去对待人生中所遇到的种种困难。不是这样吗？你看，在对待爱情问题上，泰戈尔不也是这样告诫你吗？&ldquo不要因为峭壁是高查看详情>

简介： 内容简介　　在印度的民族解放运动中，代表知识分子另一种思潮的是新印度教。这一派主张发展民族文化，恢复民族自尊心，反对崇洋媚外，反对殖民主义者对印度人民的残酷压迫。但他们认为要恢复民族自尊心就得严格遵守印度教的一切传统，甚至是腐朽的传统。泰戈尔通过《戈拉》这部作品歌颂了新印度教徒反对殖民主义压迫、热爱祖国的思想，同时也批判了他们维护种姓制度、遵守印度教各种腐朽传统的错误做法。《戈拉》之所以获得巨大成功，是因为它表达了印度人民渴 望独立与自由的愿望，揭发了殖民主义的罪行，激发起人民的爱 国热情。同时，它还批判了那些崇洋媚外的洋奴和不肯脚踏实 地、切实做点工作的知识分子，批判了种族主义、复古主义和歧 视妇女的错误思想，而且深刻、全13地反映了一个重要的历史时 代孟加拉社会的风貌。而作者高超的艺术技巧显然也是使作品 得到成功的一个重要因素。首先，他塑造了各种类型知识分子 的动人的形象。这部作品的中心人物戈拉是泰戈尔塑造的&lsquo 印度民主主义者的典型。他从小就是学校和附近一带孩子的头 头，后来成为印度爱国者协会的主席。他生活唯一的目标就是 要解放袓国。他坚信袓国一定会得到独立和自由。他是一查看详情>

简介： 《吉檀迦利》是&ldquo亚洲第一诗人&rdquo泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份"奉献给神的祭品"。(不少人以为"吉檀迦利"是奉献之意，其实是献诗之意．作者的另外一部诗集<<奈维德雅>>才具奉献之意．风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是&ldquo生命之歌&rdquo，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。内容文摘：1　　你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。　　这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。　　在你双手的不朽的按抚下，我的小小的心，消融在无边快乐之中，发出不可言说的词调。　　你的无穷的赐予只倾入我小小的手里。时代过去了，你还在倾注，而我的手里还有余量待充满。　　2　　当你命令我歌唱的时候，我的心似乎要因着骄傲而炸裂，我仰望着你的脸，眼泪涌上我的眶里。　　我生命中一切的凝涩与矛盾融化成一片甜柔的谐音－－　　我的赞颂像一只欢乐的鸟，振翼查看详情>