简介： ★第一篇 周秦文学批评史　　●第一章 绪言　　○一 文学界说　　欲研究&ldquo中国文学批评史&rdquo，必先确定&ldquo文学批评界说&rdquo；欲确定&ldquo文学批评界说&rdquo，必先确定&ldquo文学界说&rdquo。&ldquo文学界说&rdquo，各家纷纭，莫衷一是，这是由于取义的广狭不同。　　一、广义的文学──包括一切的文学。主张此说者，如章太炎先曰国故论衡文学论略云：&ldquo文学者，以有文字著于竹帛，故谓之文；论其法式，谓之文学。&rdquo　　二、狭义的文学──包括诗、小说、戏剧及美言。主张此说者，如萧子显南齐书文学传序云：&ldquo文章者，盖情性之风标，神明之律吕也。&rdquo梁元帝金楼子立言篇下云：&ldquo今之儒、博旁子史，但能识其事，不能通其理者谓之学；至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若是之流，泛谓之笔；吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。&rdquo合乎这个定义的，现在止有诗、小说、戏剧及美文。　　三、折中义的文学──包括诗、小说、戏剧及传记、书札、游记、史论等散文。主张此说者，如宋祁新唐书文艺传序首称，&ldquo唐有天下三百年，文查看详情>

简介： 古代政制皇帝的称谓是怎么来的?　　历史上把君主称为&ldquo皇帝&rdquo，是从秦始皇开始的。在此之前，中国的最高统治者称&ldquo王&rdquo或单称&ldquo皇&rdquo和&ldquo帝&rdquo，如周文王、周武王、&ldquo三皇&rdquo、&ldquo五帝&rdquo等。春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸，一些国力强大的诸侯国的国君也自称为王，如秦王、楚王、齐王、赵王、燕王等。公元前221年，秦王嬴政灭掉六国，平定天下。嬴政自认为这是亘古未有的功业，甚至连三皇五帝也比不上他，如果不改变&ldquo王&rdquo的称号，&ldquo无以称成功，传后世&rdquo，于是让李斯等人研究一下怎么才能改变自己的称号，以显示自己的&ldquo丰功伟绩&rdquo。李斯等人商议后报告秦王说，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，可改&ldquo王&rdquo为&ldquo泰皇&rdquo。秦王反复考虑，认为自己&ldquo德高三皇，功过五帝&rdquo，决定兼采&ldquo帝&rdquo号，称为&ldquo皇帝&rdquo，以显示自己的尊贵。　　&ldquo陛下&rdquo一词的由查看详情>

简介： 一、 中国高校中英语的使用随着外语和西学被纳入学校的主流课程，这些课程迅速吸引了大量学生的注意。这一趋势始于大都市和省城，而后扩展到小城镇。相较于中小学，这种倾向在大学及专门学校中更为显著。在20世纪20、30年代，除了汉语言及文、史、哲课程以外，几乎所有的大学科目&mdash&mdash理科、工科、医科、商科、教育学、经济学、社会学和法学&mdash&mdash都极其依赖英文教科书和参考书。　　一些评论家尖锐地指出，由于高等院校中学生的年度预算大多用于购买进口书籍，以至于这些费用成为中国知识精英阶层向西方&ldquo朝贡&rdquo的一种形式。尽管有人批判，大学教室里除了国文课，多半的理工财经课程的阅读材料、考试和课堂作业普遍用的都是英文。许多中国教授在西方受过学术训练，他们回国后全盘传播从西方习得的知识。在经济学和社会学领域，美国的影响不仅主导了整个学科，而且美国的慈善事业&mdash&mdash特别是洛克菲勒基金&mdash&mdash实际上支配了中国各主要社会科学院系的研究取向。 其中天津的南开大学经济研究所和北平的燕京大学社会学系都接受其资助。两校的研究取向也传承自西方。　　查看详情>

简介： 苏青：饮食男，女人之大欲存焉苏青，海派女作家的代表人物。本名冯允庄，早年发表作品时署名冯和仪，后以苏青为笔名。1933年考入国立中央大学（1949年更名为南京大学）外文系，后肄业移居上海。其代表作品为长篇自传体小说《结婚十年》。籍贯：浙江宁波生年：1914年卒年：1982年出身：据说她的家庭十分富有，她祖父是举人，之后先是经商，接着由殷商变成地主，家里有几千亩田地，属于这个城市里新兴的市民群。情事男主角：李钦后子女：三个生平大事记：苏青1935年，为发抒产女苦闷，写作散文《产女》投稿给《论语》杂志，后改题为《生男与育女》发表，是为创作的开始。40年代初因婚姻变故而成为以文为生的职业作家，作品主要发表于《宇宙风》、《逸经》、《古今》、《风雨谈》、《天地》等杂志。1943年，代表作品长篇自传体小说《结婚十年》开始在《风雨谈》连载，一时被目为大胆女作家而毁誉纷纷；该书次年出版单行本，半年内再版九次，到1948年底，已有18版之多。又被称为&ldquo犹太女作家&rdquo。1947年，《续结婚十年》出版。苏青写作了大量散文小品，结集为《浣锦集》、《涛》、《饮食男女》、《逝水集》，此外还有长篇查看详情>

简介： 作品介绍一次斗智斗勇，她邂逅两位军阀少帅.一个明知自己非她所爱之人，却强娶她为妻.一个想坐拥江山美人，却因自信失掉爱情.&ldquo张泽霖，你胡说八道什么？&rdquo&ldquo余宛静，你再给我掉一滴眼泪，你信不信，我一枪崩了他。&rdquo&ldquo你敢，如果表哥出了意外，我拼了命也要跟你同归于尽。&rdquo&ldquo好，反正咱们两个坏胚子活着就是危害人类，大不了一块儿玩完&hellip&hellip&rdquoPS：该系列另两部：《[民国红颜三部曲]半面红妆》、《[民国红颜三部曲]一霎清明雨》。楔子顺德府监狱。一盏橘红色的灯火在死寂的沉睡中被刺耳的铁门声惊醒了，一队踏踏不齐的皮靴声比钉满铁掌凌乱的马蹄似乎轻快三分。113牢房前，狱警屏气凝神，颤抖的手指就着昏黄的光亮，摸索着大串钥匙，默默念叨数字，终在那队皮靴声到达之际，长长舒了口气，咔嚓的转动声正是他所需要的，时间配合的天衣无缝，他殷勤地打开牢固的牢门，继而响亮地正步挺身行礼，对身后衣着浅绿色呢绒军大衣的中年男子恭敬禀告：&ldquo长官，这位就是谭世棠。&rdquo阳光透过横竖铁栏直直照着蜷缩在角落的人，他目光呆滞，面带查看详情>

简介： 自序　　我自十五岁在长沙明德中学的时代，即与新闻界结下不解之缘。民国七八年间，一方在本省办报，因地方报纸顾忌太多，不能畅所欲言，所以又在上海《新闻报》、《申报》、《时报》用各种化名写长篇通信。后来越写越勤，有联络的报馆越多，到民国十七八年间尚在天津《大公报》一度作驻汉"客串记者"。　　民国七年񢇾)张敬尧入长沙，湘人陷于水火。吴是攻湘先锋，所以我对他的印象开始异常恶劣，视之为北洋军阀之爪牙。九年񢈀)吴师撤防北上，湘军乘势驱张，我的感想为之一变：直皖之役，我站在火线外数千里的长沙暗中替吴使着劲，闻吴师胜利则喜，像我自己参加了那次战事一样。此后吴的行动与我所预期的渐渐不合，我的同情心因之递减，然而他兼有"不要钱、不怕死"之两长，再加上"不卖国"的主张，所以我在失望中对之尚未绝望，以为他是革命军人，其错误只是一时的错误，终有返本还原之望。在这一时期之中，我暗中替他惋惜，他的错误像是我自己的错误，他的失败像是我自己的失败。　　吴的一生与湖南结有不解之缘：始而在衡阳发迹，继而在岳阳避难，他的事业湘人所知最多，我查看详情>

简介： 我为什么要品中国文人（1）中国古代文人几乎都要去当官，走仕途。而西方作家不这样，他们要么出身贵族，要么是医生、神甫、律师、商人、教师&hellip&hellip的儿子，总之，职业分布相对宽泛，吃官俸者少。中国古代文人与政治有着深广而持久的联系。古代多战乱，不是汉人跟汉人打，就是汉族与游牧少数族打，百年兴旺的家族不多。几位贵族大文人，屈原，嵇康，李煜，李清照，曹雪芹，皆为厄运所造就。古代文人走向官场或背向官场，其&ldquo生存路数&rdquo是高度一致的。先秦时代百家争鸣，像孔子这样的人连年穿梭于列国，形如丧家之犬而大脑高速运行，想透了很多大问题。秦汉结束了诸子争鸣的局面，几百年间虽时有反弹，却朝着大一统：儒学一统天下。唐宋更以科举的形式将学问与俸禄直接挂钩。读书人，不能金榜题名就得回家种地。&ldquo耕读传家&rdquo，传了一千多年。这是中国特色。文人去做官，未必都是好官。众多的文人一经入官场，往往把圣人的教导抛到脑后，按官场套路行事，为非作歹者代代有之。像北宋的舒亶、李定，一个状元，一个才子，干缺德事却格外起劲；已经是小人之尤了，他还满口正人君子。再如做了宰相的晏殊，词好，人品查看详情>

简介： 总序 前 言（1）一蔡东藩，1877年(清光绪三年，岁丁丑Ơ月13日生于浙江省山阴县临浦牛场头(今属萧山县)一个店员的家庭里，幼名椿寿，稍长取名郕，号东藩（又作东帆）。他创作了11部、1040回、600余万字的演义体历史小说：《中国历代通俗演义》，记述了从公元前221年到公元1920年（民国9年）间发生的重大历史事件和重要历史人物。他是我国近代重要的历史学家和演义作家。蔡东藩小时候家境比较贫寒，求学之路历尽艰辛。为了替父母治病，他甚至还替人做过科考枪手；23岁时，以贡生朝考优等的身份被派遣到江西省以知县候补。蔡东藩在那里待了不到一个月，就因为看不惯官场的黑暗称病回家。辛亥革命后，他来到上海，与好友邵希雍一起编撰图书。那个时候，蔡东藩对革命前景十分乐观，他编撰的图书《中等新论说文范》就很能反映这一点。可惜好景不长，接下来一连串的政治变故使他的热血迅速冷却，&ldquo静观之，渐得清醒之识&rdquo，且看他在《民国通俗演义》开篇中的描写：小子每忆起辛亥年间，一声霹雳，发响武昌，全国人士，奔走呼应&hellip&hellip无论绅界学界，商界工界，没一个不喜形于色查看详情>

简介： 前言　　袁世凯（１８５９&mdash１９１６），是近代中国历史上一个极其重要的代表人物，一个伪装维新的封建专制主义者。他的名字已经成为近代中国反动政治的同义语，每一部中国近代史书都不能不提到他。　　关于他的历史，中外已有不少论著。这些研究成果，是本书进一步探讨的基础。本书在写作过程中，参阅了有关袁世凯的政府档案、私人函电及已出版的专著和史料。由于许多新史料的出现，使我们对袁世凯的历史能够获得较为详实的了解，纠正某些以讹传讹之处。本书主要目的在于揭露封建专制主义的野蛮、愚昧、虚伪和顽固，说明清末民初支配我国社会历史的一般的和特有的规律，以及违反这个规律的人物最终要失败的必然性。　　袁世凯开始登上政治舞台的时刻，正值中国在封建制度的桎梏下将要走完其漫长的黑暗路程的年代，也正是给中华民族带来创巨痛深的甲午战争的前后。战前，他是李鸿章淮系军阀集团的一名初露头角的走卒。战后，趁淮系军阀衰落的时机，他在小站创练了一支新式陆军，并以此为资本，破坏了资产阶级改良派的维新运动，扑灭了反帝爱国的义和团起义，在中外反动派的一片喝彩声中，爬上了直隶总督兼北洋大臣的显赫职位。他敏锐地觉察到，王朝衰微，人民民主革查看详情>

简介： 一、在辉煌的余光下李济：中国考古学之父　　李济（1896～1979）字济之，湖北钟祥人，清华毕业后留美，获哈佛大学人类学博士学位。中国考古学开山之人，曾主持安阳殷墟等重大考古发掘。　　他有一个梦想。　　这个年轻的中国学生在&ldquo自撰简历&rdquo的最后写道：&ldquo要是有机会，还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的原始出来。&rdquo　　那一年，他22岁，即将去哈佛攻读人类学。后来，他果真去&ldquo刨坟掘墓寻古迹&rdquo了，只不过并没有去新疆、青海、西藏、印度或是波斯，而是在中原的河南、山西和山东。　　1926年主持山西夏县西阴村仰韶文化遗址发掘，他成为第一位挖掘考古遗址的中国学者。1930年主持济南龙山镇城子崖遗址发掘，他让龙山文化呈现于世人面前。　　如今，仰韶文化和龙山文化已成为中国远古历史的标志性术语，许多对考古学一窍不通的人竟也耳熟能详。只不过，大多数人对他却是闻所未闻。　　1928年至1937年，他主持了震惊世界的河南安阳殷墟发掘，使殷商文化由传说变为信史，并由此将中国的历史向前推移了数百年。直至今日，查看详情>