简介： 我和他在比雷埃夫斯初次相遇。我到码头去乘开往克里特的轮船。天刚亮；下着雨，刮着二股强劲的西罗科风①。浪花飞溅到小咖啡馆。镶玻璃的门关着，室内空气污浊，充满人臭和鼠尾草煎汁味。室外；天气寒冷，窗玻璃上蒙上了一层水汽。五六个身着棕色羊皮短袄的水手，在这里熬了个通宵。他们喝咖啡或是鼠尾草煎汁，隔着水汽蒙盖的窗玻璃望大海。被海浪冲昏的鱼儿，躲到海底深处，等待上面恢复平静。渔民也都挤在咖啡馆里，等候风浪平息，鱼回到水面上来吞饵。舌鳎、伊豆铀、鳐鱼从它们的夜间旅行归采。天亮了。镶玻璃的门开了。一个秃头、光脚、身上沾着泥、皮肤黝黑的矮胖码头工人走了进来。&ldquo嗨，科斯坦迪，&rdquo一位身穿天蓝色宽袖长外套的老水手喊道， &ldquo怎么样了，老家伙。&rdquo科斯坦迪啐了一口唾沫。&ldquo你说我能怎么样，&rdquo他烦躁地答道，&ldquo早晨上酒吧，晚上回家。早晨上酒吧，晚上回家!我就是这么过日子。屁工作也没有。&rdquo有的人笑了起来，有的人摇着头骂街。&ldquo世界就是个终生监狱。&rdquo从看木偶戏悟到哲理的一个蓄着小胡子的人说，&ldquo不错，一个终生监狱，真见鬼查看详情>

简介： Alice was beginning to get very tired of sitting by her sister on the bank,and of having nothing to do: once or twice she had peeped into the bookher sister was reading, but it had no pictures or conversations in it, `andwhat is the use of a book,' thought Alice `without pictures or conversation?'So she was considering in her own mind (as well as she could, for the hotday made her feel very sleepy and stupid), whether the pleasure of makinga daisy-chain would be worth the trouble of 查看详情>

简介： 爱果然是非常奇妙的东西，比翡翠还珍重，比玛瑙更宝贵。珍珠、宝石买不到它，黄金买不到它，因为它不是在市场上出售的，也不是商人贩卖的东西。&ldquo她说只要我为她采得一朵红玫瑰，便与我跳舞，&rdquo青年学生哭着说，&ldquo但我的花园里何曾有一朵红玫瑰？&rdquo橡树上的夜莺在巢中听见了，从叶丛里往外望，心中诧异。&ldquo我的园子中并没有红玫瑰，&rdquo青年学生的秀眼里满含泪珠，&ldquo唉，难道幸福就寄托在这些小东西上面吗？古圣贤书我已读完，哲学的玄奥我已领悟，然而就因为缺少一朵红玫瑰，生活就如此让我难堪吗？&rdquo&ldquo这才是真正的有情人，&rdquo夜莺叹道，&ldquo以前我虽然不曾与他交流，但我却夜夜为他歌唱，夜夜将他的一切故事告诉星辰。如今我见着他了，他的头发黑如风信子花，嘴唇犹如他想要的玫瑰一样艳红，但是感情的折磨使他的脸色苍白如象牙，忧伤的痕迹也已悄悄爬上他的眉梢。&rdquo青年学生又低声自语：&ldquo王子在明天的晚宴上会跳舞，我的爱人也会去那里。我若为她采得红玫瑰，她就会和我一直跳舞到天明。我若为她采得红玫瑰，将有机会把她抱在怀里。她的查看详情>

简介： 前言很早之前，本书的写作工作就已经开始。从二十世纪90年代末起，一直到二十一世纪初，我们一直在思考本书的写作问题，并为之孜孜工作。长期以来，一直有一个问题困惑着我们：同一产业中两家收益相同企业的股票价格，为什么会一个飙入云端，另一个却原地踏步？我们先做了这样一个简单的假定：同一产业中的两家企业，如果它们的收益是相同的话，那么，这两家企业的市场价值应该是一样的。但结果证明，事实并不如此。在一个不断上升的市场上，经常会出现一些企业股票价格狂飙劲升、而另一些企业的股票价格长期盘整的现象。于是，我们试图为这种奇迹找出一个合理的解释。我们认为，在这些企业中存在着一些十分关键的隐性要素（或隐性质量），而正是这些隐性要素，将企业的价值和投资者的投资行为连接到了一起。在这个世纪中，大型全球性公司的领导者们，往往要发展得比人们所预料的更快，因为人们总是相信，它们完全能够在以后的发展过程中，取得它们曾经取得过的成绩，从而为他们的企业，和他们自己，带来意想不到的、巨大的市场价值。我们对隐性要素进行的最初研究结果表明，与企业所获得的财务业绩相比，投资者对企业领导层、员工和企业文化的信任，更能提高这家企业的市场查看详情>

简介： 安德烈·科斯徒工兰尼是德国最负盛名的投资大师，被誉为&ldquo二十世纪的股票见证人&rdquo、&ldquo本世纪金融史上最成功的投资者之一&rdquo。他在德 国投资界的地位，犹如美国的沃伦·巴菲特。他的成功，被视为欧洲为以威的象征。安德烈·科斯托兰尼是德国股市的无冕之王。德国的投资人，专家及媒体记者，经常以他对股市的意见为依据，决定自己的行动方向，或发表分析文章。　　在这里，我们以第一人称的叙述方式让安德·科斯托兰尼先生回顾他八十年的股市人生。请读者聆听这位一生富裕、优雅、从容的老先生教给你如何在纷繁多变的金钱游戏中稳操胜券的诀窍！查看详情>

简介： 我到过墨西哥的恰帕斯州。但那不是一次萨帕塔运动或副司令马科斯的朝圣之旅，而是一次发现或曰遭遇。2002年10月末，健芝、铁军、黄平和我一行四人抵达了高原上的墨西哥首府墨西哥城。这是我们这一自行昵称&ldquoCCT&rdquo（ChineseCrazyTeam）的小团队的第二次拉美之行。抵达之日，正值著名的墨西哥鬼节的前夜。那份盈溢的热烈、绚烂的狂欢盛况几乎立刻浸染了你全部身心。生的昂扬与响亮充满了每个死亡的形象和符号。那是死亡时节的新生，那是执著着生命对死亡的拥抱。这是拉丁美洲了。不仅是墨西哥，不仅是阿兹台克或玛雅。带着节庆中骤然装点了灰色现代都市的富丽色彩，同时带着残留在视网膜上、印刻在脑海中的、超级城市墨西哥城四围那一望无际的贫民窟景色，我们驱车踏上了墨西哥社会考察的旅途。自墨西哥城出发，经特拉斯卡拉、普埃布拉、瓦哈卡，进入了墨西哥东南端的恰帕斯州&mdash&mdash那曾孕育了人类最辉煌、也最神秘的玛雅文明之乡，也是今日全球当代传奇&mdash&mdash萨帕塔运动之所在。这一行，驱车行程3,500公里，往返墨西哥城与恰帕斯州老城圣克利斯托瓦尔，尔后飞往最东端的尤卡坦，东渡古查看详情>

简介： 内容简介 ······　　无须绝望，亦须由于你之不绝望而绝望。在似乎穷途未路之际，总会有新的力量产生，而这恰恰意味着你依旧活着。从诸如《乡村医生》的创作中，我还能获得一时的满足&hellip&hellip然而只有在我能够将世界升华到纯洁、真实、永恒的境界时，才谈得上幸福。倾盆大雨。迎着雨走去，让钢铁般的雨柱穿透你的身心，在这要将你席卷而去的水中滑行，但是且慢，等着，挺直身子，看太阳破云而出，阳光一泻如注，无有尽时。查看详情>

简介： 另一个平行世界，这个世界和我们现实的世界历史有很大的相似，但是又不完全相似。　　这个平行世界的公元1911年10月23日晚。　　从南京城雨花台到到镇江的一条路上，散漫着全是溃退的兵士。这些兵士有的还留着辫子，有的已经剃光了头，穿着新军的服色，胸前的符号表明他们是南洋陆军第九镇的人马。不分队列，乱哄哄的朝镇江走去。远望南京，已经是一片火光。　　三十三标的一营左队队官（连长）何燧走在队列当中，满心思都是悲愤。　　第九镇同盟会有那么深的基础，先辈赵声在这里联络了那么多的同仁志士。被称为和湖北第八镇一样同为江南支柱的部队，第八镇在武昌率先光复成功，而第九镇的秣陵关起义，却是一个惨败的下场！　　统制徐固卿的首鼠两端，优柔寡断。被两江总督断绝了供应的子弹，江南提督张勋的凶残顽固，也许都是这次起义失败的客观原因。但是真正的原因，还是第九镇这么大一个力量却缺少一个真正有见识的领导者！　　但是失败了就是失败了，在镇江还有第九镇的部分力量，也只有到那里会合，再图大举了。现下队伍里已经是官找不到兵，兵找不到官。只有他凭借着自己往日的声望，还集合两个队（连）左右的溃兵，保持着队形向镇江进发。　　突然他手下的士查看详情>

简介： 当一种交易在市场中议定时，就发生了两束权利的交换。权利束常常附着在一种有形的物品或服务上，但是，正是权利的价值决定了所交换的物品的价值。提出权利束构成的形成与结合的问题比经济学家所共同探讨的问题更为重要。经济学家常常将产权束作为一个论据，来寻求对决定价格和这些权利所附着的物品的单位数量的力量的解释。在本文中，我将试图形成一些关于产权的经济理论的基本原理。全文由三部分组成。第一部分简要地讨论了在社会体制中产权的概念和作用。第二部分为研究产权的形成提供了一些指导。第三部分阐述了一些将产权结合成特定的权利束以及那些决定与这些权利束相联系的所有制结构的基本原理。产权的概念和作用在鲁宾逊的世界里，产权是不起作用的。产权是一种社会工具，其重要性就在于事实上它们能帮助一个人形成他与其他人进行交易时的合理预期。这些预期通过社会的法律、习俗和道德得到表达。产权的所有者拥有他的同事同意他以特定的方式行事的权利。一个所有者期望共同体能阻止其他人对他的行动的干扰，假定在他的权利的界定中这些行动是不受禁止的。要注意的很重要的一点是，产权包括一个人或其他人受益或受损的权利。通过生产更优质的产品而使竞争者受损是被允查看详情>

简介： 《思想录》是十七世纪法国数理科学家、思想家帕斯卡尔BlaisePascal，1623&mdash1662重要的理论著作。它是由作者的一些未完成的手稿整理编排而成，在他身后出版的。在西方思想史上，《思想录》一书产生了比较大的影响，伏尔泰Voltaire，1694&mdash1778和孔多赛Condorcet，1743&mdash1794等思想家都比较重视对帕斯卡尔思想的研究。本书有许多不同的版本，一般认为布伦士维格LeonBrunschvicg本较好。中文译本可看何兆武译本，商务印书馆1986年版。　　《思想录》一书集中地反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。帕斯卡尔是一个宗教色彩十分浓厚的思想家，尤其是深受冉森派思想的影响。他认为人是完全地处于罪孽之中，要靠上帝的恩赐才能得到拯救。他站在冉森派的立场上，与耶稣会进行了针锋相对的、卓有成效的争论。浓厚的宗教色彩使他与当时处于主流地位的理性主义思想潮流有很大的不同，但他并未否定或贬低人类的理性。实际上，从另一方面来看，他也继承了理性主义的传统，对人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了理性的探讨。或许可以这样说，帕斯卡尔在本书中是把宗教信仰和理性查看详情>