简介： 数字菩提一箭过西天奔马的速度很快，可是快不过时间。飞燕的速度更快了，也一样快不过时间。刹那刹那的念头更快更急，还是不如时间。这个世界没有一样东西快过时间，所以春天来临的时候，犹如奔马脚踩飞燕，是挡也挡不住的。但人在开悟时的感觉，或可与时光比拟，禅里说&ldquo一箭过西天&rdquo，是指心性遥远、崇高而绝踪迹的境界，超越了语言、心得、时空，无任何迹象可循。二大庄严当我们看见一朵花开启，那是庄严。当我们看到一枝草挺立，那也是庄严。智慧从黑暗中开悟，犹如晨呼中的花开。定力在波动中不失，仿佛风雨中不倒的青草。有动人之美的是智慧，这是&ldquo第一义庄严&rdquo。不随恶境波折的是福德，这是&ldquo形相庄严&rdquo。《大般涅槃经》说：&ldquo二种庄严，一者智慧，二者福德，若有菩萨具足如是二庄严者，则知佛性。&rdquo菩萨之庄严，那是由于世界本来如是庄严。三清净释迦牟尼佛指着大地，大地全部变成紫金色，他对弟子们说：&ldquo心净，则国土净。&rdquo&mdash&mdash我的世界本来就这样清净，只是你们看不见罢了！&ldquo清净&rdquo有心、身、相三种，对于这世界查看详情>

简介： 给小狗听的经　　宋朝新罗的高僧元晓，年轻的时候曾跟随大安禅师修行。　　大安禅师是和布袋和尚、济公一样的人物，穿着破烂，每天在街上击钢钵向人乞讨食物，并且祝福那些布施的人能"大安"，久了，大家都叫他"大安禅师"，却没有一个人知道他的名字。　　大安禅师乞讨食物并不是为了自己，而是为了流浪的野狗，他常把流浪动物捡回山上，化缘来养活他们。　　有一次，大安禅师在街上捡到一条小流浪狗，已经奄奄一息了，他对元晓说："这小狗快饿死了，我得赶紧去讨些奶来给它喝，你帮我看着。"　　大安禅师拿着钵，匆匆跑出去了。　　没想到大安才出去不久，小狗就咽下最后一口气，死了。　　元晓非常难过，但他没超度过小狗，不知如何是好，心想：就和人一样的办吧！于是，元晓跑出去来了一些树叶回来，覆盖在小狗身上，自己端坐在旁边，开始严肃的为小狗诵经超度。　　大安去化缘回来，看见元晓那么严肃的为小狗诵太经，就问他说："你念这么深的经给一只小狗听，它怎么听得懂呢？"　　阶着，大安禅师把化缘得来的奶放在小狗身边，揭开它身上的树叶，对小狗说："你好好的吃吧！希望下辈子去查看详情>

简介： 有一些鸟，总在雨中歌唱；有些花，总在月光下开放；有一些鱼，总在优雅中遨游；有一种心境，总在繁忙中逍遥&hellip&hellip这是一本追求人间美好，探索人生智慧，体会人文心灵不可错过的书：使困惑人清醒，悲伤的人欢喜！绝境中还要飞行，逆风中还要穿云。 《在云上》，林清玄一如既往地为我们传递着智慧超越的人生理念，喜乐逍遥的生命境界。他告诉我们，每个人心中都住着一只金翅鸟。有无边的想象，不凡的心象，能在黑暗中，看到光明；在平淡中，创造高峰。只要有正向的信念，就有正向的未来；只要打开感觉的开关，就能契入生命的美好。 欢喜，慈悲，感动，感恩，在每时每刻。查看详情>

简介： 慈悲是把众生当成自己的子女，从心底生起自然的慈爱与关怀。　　谦卑是把众生当成自己的父母，从心底生起自然的尊崇与敬爱。　　我们知道，无条件地爱子女是容易的，无条件地敬父母则很少人可以做到。　　所以，谦卑比慈悲更难。　　通常，我们对身份地位权势比我们高的人，容易生起谦卑之念，不易生起悲悯的心。　　反而，我们对身份地位权势比我们低的人，容易生起悲悯之念，不易生起谦卑的心。　　这是我们的我执未破，在人中有了高低。　　修行的人应该训练自己，对众人敬畏位高权重的人，发起悲悯；对地位卑微生活困顿的人，生起谦卑。　　有名利地位的人不是也很值得同情悲悯吗？　　没有名利地位的人不是也很值得感恩尊敬吗？　　对富贵豪强的人悲悯很难，对贫贱残弱者的谦卑更难。查看详情>

简介： 在西安的时候，我很想去两个地方，一个是大雁塔，一个是法门寺。大雁塔在慈恩寺内，是玄奘法师译经的地方，传说玄奘为担忧经文梵箧遇到火难而散佚，乃请高宗皇帝采西域之制，建大雁塔，安置梵箧。大雁塔的来源还有两个传说，都非常动人。一是在一位菩萨舍身的纪念日，慈恩寺的法师聚集在一起诵经，这时，一群雁子呈人字飞过天空，有一位僧人起了一念：&ldquo我们生活艰苦，一直不能饱腹，菩萨也应该知道吧！尤其今天是他舍身的日子。&rdquo他的念头才闪过，空中雁群里有一只雁子突然笔直坠落，当场触地而死，为了纪念这只舍身供僧的雁子，在它触地的地方盖了一座雁形的宝塔。二是曾有猎人在慈恩寺外射雁，一只大雁被射中了，它的伴侣悲啼数声，飞上高空，然后急速地撞地而亡，为了纪念这对雁子的情深义重，慈恩寺的僧人遂盖大雁塔以为见证。不管哪一个说法是正确的，每一个都令人十分动容。法门寺则是收藏佛骨舍利的地方。唐朝皇帝经常迎佛骨舍利入宫供养，使得韩愈看不过去，写了《谏迎佛骨表》给宪宗皇帝。我想去法门寺，不只是为了瞻礼佛骨，而是十年前因法门寺的宝塔崩塌，发现了&ldquo地宫&rdquo，这地下宫殿里保留了非常重要的茶文化，还是首次查看详情>

简介： 我读过好几部佛经，常常为其中的奥义精深而赞叹着，可惜这些佛经总是谈出世的道理，认为世上的一切都是空的，很难运用到实际的生活里来，对一个想要人世又喜欢佛道的人总不免带来一些困惑。　　黄桑禅师说法里有这样一段：&ldquo心若平等，不分高下，即与众生请佛，世界山河，有相无相，偏十方界，一切平等，无彼我相。此本源清净心，常自圆满，光明偏照也。&rdquo　　把一个人的&ldquo心&rdquo提到与众生请佛平等的地位，稍为可以解开一些迷团。　　一个人的心在佛家的法眼中是渺小的，可是有时又大到可以和诸佛相若的位。在新竹狮头山的半山腰上有一块巨大的石第，壁上用苍润的楷书，写上&ldquo心即是佛&rdquo四个大字。同样的，在江苏西园寺大雄宝殿里也有四个大字&ldquo佛即是心&rdquo；不管是心或佛摆在前面，总是把人的心提升到很高的境界。　　其实，这四个字学问极大，它有十六种排列组合，每一种组合意义几乎是一样的，以心字开头有四种组合：&ldquo心即是佛，心是即佛，心佛即是，心即佛是&rdquo，以佛字开头也有四种组合：&ldquo佛即是心，佛是即心，佛心即是，佛即心是&rdquo，几乎完全查看详情>

简介： 在公共汽车上，看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子，担心着儿子第一次坐公共汽车受到惊吓。　　&ldquo宝宝乖，别怕别怕，坐车车很安全。&rdquo――那母亲口中的宝宝，看来已经是十几岁的少年了。　　乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。　　我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。　　那对母子下车的时候，车内一片静默，司机先生也表现了平时少有的耐心，等他们完全下妥当了，才缓缓起步，开走。　　乘客们都还向那对母子行注目礼，一直到他们消失于街角。　　我们为什么对一个人完全无私的溶人爱里会有那样庄严的静默呢？原因是我们往往难以达到那种完全溶人的庄严境界。　　完全的溶入，是无私的、无我的，无造作的，就好像灯泡的钨丝突然接通，就会点亮而散发光辉。　　就以对待孩子来说吧！弱智的孩子在母亲的眼中是那么天真、无邪，那么值得爱怜，我们自己对待正常健康的孩子则是那么严苛，充满了条件，无法全心地爱怜。　　但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。查看详情>

简介： 我常去买花的花贩，一直希望我买一盆重瓣的水仙，说是最新的品种。　　花贩是一位美丽秀雅的小姐，她站在花坊里就像是她在卖花的花里面的一朵。这是我的哲学之一：如果一位花贩把自己照顾成一朵花那么细致与美，那么她卖的花一定不会太坏。　　我喜欢向如花的姑娘买花。　　我喜欢向有书卷气的老板买书。　　我最喜欢菜市场卖菜的一位阿婆，因为她梳理得最整洁，笑起来温馨自然，就像她架子上的青菜。　　可惜，这样的惊见是不多的，所以我珍惜这样的缘。　　卖花的人请我买莲花，我就买了。　　请我买小红菊，我就买了。　　请我买野百合，我也买了。　　买点满天星、夜来香、野姜花、玫瑰吧？　　好，都给我一些。　　我当然也买了重瓣水仙，虽然我心里更爱的是单瓣的普通品种。　　有时候，我们买东西只是买一点情意，买一点人间的温暖。　　我搬家的时候，卖菜的阿婆听到了，眼睛就红了，洗衣店的老板娘，流泪到桌上，巷口小书店的老板，紧握我的手不放。　　卖花的小姑娘，送我一大把玫瑰花。　　有一次假期回到旧住的地方，转去花店，竟像去找朋友一样。　　卖花的人问："那盆重瓣水仙养得怎样了？"　　这一问，才完全想起曾经买过一盆重瓣水仙，有一查看详情>