简介： 　　彗星的尾巴划过清晨，好似紫红天幕上的一道伤口，在龙石岛的危崖绝壁上空汩汩泣血。 　　老学士独自伫立在卧房外狂风怒吼的阳台上。信鸦长途跋涉之后，正是于此停息。两尊十二尺高的石像立在两侧，一边是地狱犬，一边是长翼龙，其上洒布着乌鸦粪便。这样的石像鬼为数过千，蹲踞于瓦雷利亚古城高墙之上。当年他初抵龙石岛，曾因满城的狰狞石像而局促不安。随着时光流逝，他已日渐习惯，如今他视他们为老友，三人并肩，惴惴不安地凝望天帷。 查看详情>

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简介： 　曾有一位女郎，她行遍许多世界。 　　她肤色苍白，灰眼，如瀑布般的黑发微带棕红色，额头箍着一圈光滑的铁环，犹如一顶暗黑色的王冠。她的名字叫做莎拉。 　　故事从何开始，她从那一个世界来，我们已不清楚。故事的结尾呢？结尾也还没到来。 　　故事结尾时，恐怕我们也不会知道。查看详情>

简介： 第一卷&mdash&mdash阿基琉斯与阿伽门农因争吵而结仇高歌吧！女神！为了佩琉斯之子阿基琉斯的暴怒！他的致命的愤怒给阿开奥斯人带来无尽的苦难，将战士的健壮的英魂打入冥府，他们的躯体成为野狗和秃鹰的美食，宙斯的意愿实现了。请从阿特柔斯之子、人民的国王阿伽门农和神一样的阿基琉斯之间的争执开始吧！是哪位天神挑起了两人的争执？是宙斯与勒托之子阿波罗。他对国王不满，在他的军中降下凶恶的瘟疫，吞噬了将士的生命，只是因为阿伽门农侮辱了他的祭司克律塞斯。后者来到阿开奥斯人的快船请求赎回爱女，并且带来了难以数计的赎礼，他手握黄金杖，杖上系着远射神阿波罗的头带，恳请所有的阿开奥斯人，尤其向阿特柔斯的两个儿子阿伽门农和墨涅拉奥斯兄弟、士兵的统帅请求：&ldquo阿特柔斯的儿子啊！胫甲坚固的阿开奥斯将士们啊！愿居住在奥林卑斯山的众天神允许你们洗劫普里阿摩斯的都城，然后平安返回家园。请你们收下赎礼，释放我的宝贝女儿，以表达你们对宙斯之子、远射神阿波罗的崇敬。&rdquo其他的阿开奥斯人均发出赞同的呼声，表示应该尊重祭司，收下丰厚的赎礼；然而，阿特柔斯之子阿伽门农内心不悦，他用严厉的话语斥退了这位老人：&ld查看详情>

简介： 司马光有两部书：一部是《资治通鉴》，为历代政治家、军事家所必读；另一部就是《家范》。司马光自己说，《家范》比《资治通鉴》更重要。他说；欲治国者，必先齐其家。就研究立身处世和处理复杂的身边矛盾而言，《家范》确实比《资治通鉴》更重要，更实用。现代人需要从古训中汲取智慧，做一个世事练达之人。查看详情>

简介： 《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝玛克斯·奥勒留所著，是一本写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所 处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这《沉思录》是斯多葛学派的一个里程碑。《沉思录》为英汉对照本。越是好书，版本越是重要。从英文到中文， 我们只选最佳：英文：市面独家、最能保持原文面貌的Haines译本；中文：一代文学大师，翻译巨匠梁实秋译本。查看详情>

简介： 李将军广者，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成纪。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡。用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰：&ldquo惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！&rdquo及孝景初立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。吴、楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴、军，取旗，显功名昌邑下。以梁王授广将军印，还，赏不行。徙为上谷太守，匈奴日以合战。典属国公孙昆邪为上泣曰：&ldquo李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。&rdquo于是乃徙为上郡太守。后广转为边郡太守，徙上郡。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，皆以力战为名。查看详情>

简介： 项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：&ldquo书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。&rdquo于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中，吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：&ldquo彼可萨代也。&rdquo梁掩其口，曰：&ldquo毋妄言，族矣！&rdquo梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。查看详情>

简介： 夫学者载籍极博。尤考信于六艺。诗、书虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：&ldquo尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。&rdquo此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？查看详情>

简介： 在尾张国知多半岛的根部，有个叫作大高的村庄。村子里有一些松树和杉树，长得苍劲而古朴。　　听说，从前这里曾经是面对鸣海海滩的渔村。但是由于战国中期织田家常在这一带围海造田，致使这村庄如今离开海边已经相当远了。然而即便是现在，当人们站在村子里稍高的地方向大海方向眺望，仍能透过松树桠杈间的缝隙，看到湛蓝的伊势海翻滚的波涛。　　这是一个平凡无奇的村庄。可出人意外的是，村子的守护神却供奉在一座按照《延喜式》的规定建造的古老的神社里。由此看来，这村庄从相当远古的时候起就已经存在了。神社取名火上姊子。　　&ldquo姊子&rdquo&mdash&mdash顾名思义，这里祭祀的是上古时代曾在这一带生活过的一位姑娘。她叫宫箦媛，是古时候当地一位名叫稻种的酋长的妹妹。她和从大和地方来这里征伐东夷的日本武尊结了亲。两人之间大概有过几夜的衾枕之欢吧。只因为和古代英雄有过这么一点因缘，这位姑娘的大名载入了《古事记》，当地人还在林木深处为她建造了这座神社，附近的村民们从遥远的年代起就一直对她顶礼膜拜。人是靠因缘而生存的。如果人只是孤单单一个人生活，那他完全和兽类无异。只有当他生活在因缘&mdash&mdash亦即查看详情>