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以下是“骗局中的骗局”的相关搜索结果(66)
恋爱中的女人
恋爱中的女人
0人气
劳伦斯30.6 万字
简介: 那天晚上,她感到痛苦到了极点,人都木然了,于是走出家门。注定要被毁灭的人此时是必死无疑了。这种感受已达到了极限,感受到这一点她也就释然了。如 果命运要把那些注定要离开这个世界的人卷入死亡与陷落,她为什么还要烦恼、为什么还要进一步否定自己呢?她感到释然,她可以到别处去寻觅一个新的同盟。   她信步向威利·格林的磨房走去。她来到了威利湖畔,湖里又注满了水,不再象前一阵放水后那么干 枯。然后她转身向林子中走去。夜幕早已降临,一片漆黑。可是她忘了什么叫害怕,尽管她是个极胆小的人。这里的丛林远离人间,这里似乎有一种宁静的魔力。一 个人愈是能够寻找到不为人迹腐蚀的纯粹孤独,她的感受就愈佳。在现实中她害怕人,怕得要死。   她发现她右边的树枝中有什么东西象巨大的幽灵在盯着她,躲躲闪闪的。她浑身一惊。其实那不过是 丛林中升起的明月。可这月亮似乎很神秘,露着苍白、死一样的笑脸。对此她无法躲避。无论白天还是黑夜,你无法躲避象这轮月亮一样凶恶的脸,它得意洋洋地闪 着光,趾高气扬地笑着。她对这张惨白的脸怕极了,急忙朝前走。她要看一眼磨房边的水池再回家。   她怕院子里的狗,因此不想从院子中穿过,转查看详情>
最新更新: 恋爱中的女人-2
复杂性中的思维物质
克劳斯·迈因策尔20.9 万字
简介: 序言     《复杂性中的思维》第二版问世一年后,献给中国读者的中文版现在也问世了。复杂性和非线性是物质、生命和人类社会的进化中最显著的特征。本书考察了物理和生物科学、认知和计算机科学、社会和经济科学以及哲学和科学史中的复杂系统。   中国科学家已涉足所有这些研究领域。而且,中国是一个令人印象深刻的复杂社会的例子,它正以极大动力奔向21世纪。本书传达的思想是:自然科学、技术、经济学、管理和政治学中,线性思维显然已经过时。此外,中国文化总是具有自己的传统和特色,不同于西方的线性的机械论的世界观。因此,复杂系统探究方式就不仅能战胜自然科学和人文科学之间的隔阂,而且也能缩小西方文化和东方文化之间的距离。   我们生活在同一个复杂的非线性世界上,处在有序和混沌的边缘。因此,对自然和社会中的复杂性和非线性的管理,成为我们共同面临的世界范围的挑战。用德国数学家、计算机先驱和哲学家、对中国文化和科学充满敬意的莱布尼茨(1646-1716)的话来说,我们必须保持全球性&ldquo多样化统一&rdquo的目标。   我要向译者曾国屏教授的细致工作表示感谢。一本跨学科的著作,涉及数学、计算机、物理学、化学查看详情>
美国人眼中的中国商人
查尔斯·李11.4 万字
简介: 一个彻头彻尾的双重文化人  &ldquo亚历克斯,你的父亲就像是中国的财富小甜饼,打开它,才发现他是如此简单。&rdquo  &mdash&mdash亚历克斯·李的一位朋友,这样评价查理斯·李  我醒了,满身的冷汗,不知道自己究竟在哪个国家。我一直站在监狱里,旁边一个男人正在拷打我的亲戚。我的亲戚没有做错任何事情,他们唯一的&ldquo罪行&rdquo就是他们与我的父亲具有血缘关系&mdash&mdash二战期间以及二战后,我的父亲曾经是蒋介石统治时期国民党政府的一位小官员。他们向我大声呼喊着,但我够不到他们。怀着满心的极端恐怖,我缓慢地移动着;看到了他们备受折磨的全景,浑身充满了负罪感。他们伸出双手向我求救,但我不能给他们任何帮助。这时我醒了。  我仍然在中国的北京饭店,还是已经返回了新泽西的家里?好长一段时间里,我什么也记不起来了。在这间有点昏暗的卧室里,我发现了一些熟悉的东西。我仅仅是又迎来了我在AT&T总部工作的另一个工作日。  1997年秋,我刚刚完成了一项到中国大陆的商务旅行返回美国&mdash&mdash这是自从我们全家于1949年从上海逃到查看详情>
佛教在商业中的反思
佚名1.5 万字
简介: 这是一个瞬息万变的时代,稍稍不慎就会被社会淘汰出局。由此而带来的危机感,使得人们比以往任何时期都更浮躁,甚至在未及思考之际,就被整个时代拽着往前跑了。究竟有多少人知道自己在奔向哪里呢?我们不能否认发展的意义,但如何发展却是个值得商榷的问题。  在世人的心目中,寺院乃红尘不到之地。事实上,在这个开放的时代,寺院要保持自身的神圣性和纯洁性并非易事。所以说,佛教也同样存在着何去何从的抉择:是与时并进,还是闭关自守?由此还衍生了更多的具体问题:从寺院经济的来源和使用,到僧人对待财富的正确态度等等。带着这些问题,《人世间》记者安隐采访了济群法师。查看详情>
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消失中的江城
消失中的江城
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彼得.海斯勒23.8 万字
简介: 顺流而下坐慢船,由重庆顺流而下,我来到了涪陵。这是一个温暖,清爽的夜晚,在1996年八月的尾声。长江上星光闪烁,星光微弱,无法从黑色的水面反射出来。一辆学校派来的小车,载着我们从码头出发,沿着丛丛曲折的小路前行。城市在我们身边急速掠过,在星光之下,它显得黯淡,陌生。我们有两个人。我,27岁;亚当梅勒,22岁,我们还很年轻,是被派到这里来做教师的。之前我们几乎从未听闻过涪陵。我所知的,乃是这城市部分将因新近建设的三峡大坝而淹没,我还知道,涪陵许多年来,一直对外面的人封闭。除此,就没什么关于涪陵的信息了。半个世纪来,没有美国人在此生活过。后来,我碰到城里一些长者,他们还记得在1940年代住在这里的美国居民,在1949年共产党解放之前,而这些记忆又总是相当的模糊。在我们抵达时,这里还住有另一个外国人,一个德国人,他在一所当地中学教了一个学期。但我们只和他碰了一次面,其后不久他便离开了。在那之后,我们便是这小城中仅有的两个外国人。这里的人口大约二十万,以中国的标准来说只能算是小城。涪陵不通铁路。长期以来,它都是四川省的一个贫穷地区,公路状况很是糟糕。去哪儿你都得搭船,而多数时候,你哪儿也不会去查看详情>
最新更新: 20151201065811531-24
生活中的经济学
生活中的经济学
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茅于轼 0字
简介: 出版者的话根据邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论,中国共产党第十四次代表大会把建立社会主义市场经济体制确定为我国经济体制改革的目标。这标志着我国改革和发展进入了一个新的历史时期。从现在开始,到本世纪末还有不到 8 年的时间,改革总的任务是基本实现从高度集中的计划经济向社会主义市场经济的转轨,初步建立社会主义市场经济体制。社会主义市场经济体制是公有制与市场经济的内在统一,在积极有效的国家宏观调控下,市场机制对资源配置起基础性作用,能实现效率与公平高水平结合的经济体制。在我国建立这样一种新的体制,是本世纪最有意义的一项伟大的试验。我们没有现成的路子可走,没有现成的模式可以照搬。但是,我们可以总结改革开放 15 年成功的经验,可以学习借鉴现代市场经济国家的成熟做法。由于所有制性质和结构不同,社会主义市场经济与资本主义国家的市场经济当然有本质的区别,那种不从国情出发,认为可以完全照抄照搬资本主义市场经济做法的主张是错误的。但是,社会主义市场经济和资本主义国家的市场经济也有相同的地方。同就同在都是采用市场经济体制和运行机制。因此,学习现代市场经济国家反映市场经济规律的成功做法,借鉴适应社会化查看详情>
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变化社会中的政治秩序
塞缪尔·亨廷顿 0字
简介: 现代西方学术文库总 序近代中国人之移译西学典籍,如果自一八六二年京师同文馆设立算起,已逾一百二十余年。其间规模较大者,解放前有商务印书馆、国立编译馆及中华教育文化基金会等的工作,解放后则先有五十年代中拟定的编译出版世界名著十二年规划,至&ldquo文革&rdquo后而有商务印书馆的&ldquo汉译世界学术名著丛书&rdquo。所有这些,对于造就中国的现代学术人材、促进中国学术文化乃至中国社会历史的进步,都起了难以估量的作用。&ldquo文化:中国与世界系列丛书&rdquo编委会在生活〃读书〃新知三联书店的支持下,创办&ldquo现代西方学术文库&rdquo,意在继承前人的工作,扩大文化的积累,使我国学术译著更具规模、更见系统。文库所选,以今已公认的现代名著及影响较广的当世重要著作为主。至于介绍性的二手著作,则&ldquo文化:中国与世界系冽丛书&rdquo另设有&ldquo新知文库&rdquo(亦含部分篇幅较小的名著),以便读者可两相参照,互为补充。梁启超曾言:&ldquo今日之中国欲自强,第一策,当以译书为第一事&rdquo。此语今日或仍未过时。但我们深信,随着中国学人对世界学术文化查看详情>
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计算中的上帝
计算中的上帝
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罗伯特·J·索耶17.1 万字
简介: 我知道,我知道&mdash&mdash外星人已经到了多伦多的说法听上去有点疯狂。当然,这个城市很受旅游者欢迎,但大家普遍认为来自其他世界的生物应该首先造访联合国,也可能去华盛顿。在罗伯特·万斯的电影《地球停转之日》中,克拉图不就是直接去了华盛顿吗?当然,有人可能怀疑,执导《西城故事》的同一位导演能拍出什么像样的科幻片来。实际上,既然想起这个问题来,我才发现,万斯总共拍了三部科幻片,一部比一部无聊。跑题了。近来我经常犯这种错误,抱歉。但是我声明,我还没老,我才五十四岁呢,只是有时候身体疼痛,集中不起注意力。我讲的是外星人的事儿。还有他为什么会来多伦多。故事是这样开始的&hellip&hellip外星人的飞船降落在一幢建筑物前,那幢建筑曾经是麦克拉夫林天文馆,紧靠安大略皇家博物馆&mdash&mdash我上班的地方。我说曾经,是因为安大略省的小气鬼省长麦克·哈里斯取消了对天文馆的财政补贴。他认为加拿大的孩子没有必要了解太空。真是个&ldquo目光远大&rdquo的人哪,这个哈里斯。天文馆关了之后,整幢建筑曾出租给《星际旅行》电视剧作宣传,里头原来是星空展馆的地方搭了查看详情>
最新更新: 计算中的上帝-5
养护之道:本草纲目中的美容养颜经
罗丹妮 5.6 万字
简介: 草养颜,由内而外  世间浓妆淡抹总相宜的美女不在少数,但若洗尽铅华,依然明眸皓齿、花颜雪肤的女子却不多见。如何能素面朝天,尽显纯美本色呢?    最根本的方法就是让气血活起来,当气血在身体里流动时,粉嫩的光泽便尽显脸上。那么就赶紧补气、补血吧!小米、绿豆、玉米、红枣、当归、阿胶&hellip&hellip吃的是草木精华,补的是内外芳华,红颜美人,面若桃花,美丽就是要由内而外地散发!  美来自身体里的一桶"中气"  爱美之心人皆有之,可是有的女性无论怎么打扮,看上去都是脸色发黄、虚弱无力,令整体形象大打折扣。古语云:"多一分太艳,少一分太淡,减一分太瘦,增一分太肥。"许多女性虽然身材和外形都无可挑剔,可是就差这一分而不能成为一个完美女人。恰恰就是这一分,让美丽成为一个虚幻的泡泡,变得可望而不可即。追查原因,气虚就是罪魁祸首。"气"究竟是什么中医认为气是一种不断运动着的具有活力的精微物质,其性质属阳。它是构成人体的最基本物质,也是维持人体生命活动的最基本物质,是使人体器官发挥机能的动力。人体的生命活动需要各种营养物质来维持,而气则为人体从外界查看详情>
论语中的投资智慧
论语中的投资智慧
未知
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未知2.9 万字
简介: 子曰:"邦有道,贫且贱焉,耻也."    [国家欣欣向荣,如果你在那里贫贱终生,这是一种耻辱.]    孔子的学说后来发展成"中庸",中庸之印象一般人以为其偏于保守,其实孔子的人生观价值观还是积极向上的,只是这个向上总是有条件的,这个条件就是"邦有道".[天下有道则见,无道则隐 邦有道,谷;邦无道,谷,耻也邦有道,则知;邦无道,则愚邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之等等]这是一种鲜明的荣辱观,一种鲜明的爱憎观.这种观点虽然不"革命"但肯定是进步的和有益的.    虽然孔子说过:"学而优则仕"虽然孔子也曾说想学种庄稼的樊迟小人哉,可孔子也曾说:"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之."想来只要财富来的光明正大,做什么到还是次要的.    我曾经考察过中外古今盛世,其中发现一个小小的规律,这就是盛世大都起于建朝建国后50-100年这个时期.其中必然的因素我虽然没搞清楚,但是想来经过几十年的发展积累,经济也应该有了一个起飞的基础,如果ZF作为,君臣受命,经济腾飞也是自然而然的了.    我们现在建国已查看详情>
最新更新: 论语中的投资智慧-2
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