简介： 祖国医学经典著作《黄帝内经》里说：&ldquo阴阳者，天地之道也。&rdquo即是说，宇宙间的万事万物皆要以阴阳为法则来分析和认识的，房室活动，即人们的性生活亦是如此。事实上，性活动是最好体现了一个阴阳整体的观念。古人以阴阳思辨自然，以阴阳剖析自身。古代哲学认为，男女、阴阳、天地，统成一体。所谓阴阳之道，乃是性爱的真髓、核心，这一基本理论和法则是研究人类性活动的基础。鲁迅先生说：&ldquo生物，第一要紧的自然是生命。因为生物之所以为生物，全在有这生命，否则就失去了生物的意义。生物为保存生命起见，具有种种本能，最显著的是食欲&hellip&hellip但生物的个体总免不了衰老和死亡，为继续生命起见，又有一种本能，便是性欲。因性欲才有性交才发生苗裔，继续了生命。&rdquo人，作为社会化的动物，当然也就依靠这两大本能保存生命和继续生命。在人的身上，自然属性既决定了人不同性别所具有的气质，也决定了人具有异性间相互吸引的性爱与情欲的天性，这是任何人都无法泯灭的东西。在人的所有生命冲动中，性欲是最基本的最原始的冲动。性冲动往往是不可遏止的，是本能反映。《玉房秘诀》中亦谓：&ldquo男女相成，查看详情>

简介： 第一篇 中国性史简读　　中国古代性学发展史迹　　说今宜鉴古，无古不成今。性学习亦然。中国性学的发展源远流长。从追溯远古年代，到近代性学生态的现状的分析，学界专家总结出一个较为统一的结论是：天人合一。&ldquo天人合一&rdquo是贯穿中国整个古代性学发展思想体系的理论基础。古人倡导曾以&ldquo天道&rdquo和&ldquo人道&rdquo、&ldquo自然&rdquo和&ldquo人为&rdquo是&ldquo合一&rdquo的内核。根据有关史料记载，性学论述最早起于远古的商周，先秦便有初步的雏形，秦汉隋唐发展较为迅猛，从宋到元朝，性学受到了阻滞，到了明清两代，虽然性学研究得到了谨慎的承认，但除了文学作品外，在学术论著方面却不见新的突破。长期的封建社会的桎梏使性学研究受到限制，因而造成我国古代性学研究的初步成果失传或传至国外，在西方和日本等地得到了保存和借鉴。尽管如此，近年来的考古发现仍可使我们从历史遗留下来的古建筑、具有人文意义的自然景观、历史文献、文物或艺术品等追踪到古人性观念的变迁，说明中国不愧是世界性文明的最重要的发祥地。下面我们不妨从悠久的几个时期中性学发展的史迹和古代查看详情>