简介： 第一卷 赠与败犬的virus网译版 翻译 ljalxc001@轻之国度(要死了&hellip)川村秀雄，二十岁。高中毕业后的他，为了工作到了东京，然而应聘的三十四间公司全部在书面审查这关落第。从那以后，就染上了&ldquo不擅出门症候群&rdquo，也就是指家里蹲，极度控制着自己的外出时间，对老家随便说了些借口以后，便靠着家里寄来的钱和食物勉强度过了两年。但是就在不久之前，无业游民这件事被家里知道了，因此家里一气之下断绝了所有援助。然后之前还剩下的食物也慢慢的见底了，最后终于在第三年的春天做出了抉择。（死掉算了&hellip）能卖的东西都已经大方的卖掉了，只剩下这间空无一物的公寓，这就像在表明了这间屋子主人的决心一样。很讽刺的是生养自己的这个社会，最后其实并不需要自己。但是所谓的人类，就是越被逼到死角反而会越冷静的生物。（&hellip&hellip要怎么个死法呢）秀雄在这个关头仍然在思考着这种事，反过来说就是指他还有去思考这种事情的余地啊。（上吊自杀&hellip）看上去很痛苦的样子。应该说这肯定很痛苦吧。而且最后会死的很难看吧，死了以后还会让看到的人吓一大跳，会让别人感查看详情>

简介： 新生排在德斯蒙德前面的是一个留着长发的年轻人，穿着一双拖鞋，一条破旧的蓝牛仔裤，和一件脏兮兮的T恤。在他的屁兜里塞着一本平装的《罗伯特?布莱克作品集》。当他转过身来的时候，能看到他的T恤上有两个大大的字母，M?U。在他的两撇细细的胡子上粘着一些面包屑。当他看见德斯蒙德的时候，他发黄色的眼睛&mdash&mdash他肯定是得了黄疸&mdash&mdash睁得老大。他说，&ldquo这儿不是申请进私立养老院的地方，老爹。&rdquo他咧嘴一笑，露出了长得出奇的犬齿，然后又转回头去面向入学登记台。德斯蒙德觉得脸上发烫。从打他在一张标着&ldquoToaahd新生A-D&rdquo的桌子前排上队之后，他就感觉到了斜眼，窃笑，和嘀嘀咕咕的闲言碎语。他站在这些年轻人中间，就像立在花园里的一块广告牌，放在宴会桌上的一具尸体。队伍又往前移动了一个人。新生都在交谈着，但声音都压得很低。像他们这样的年轻人，都很克制自己，只有排在他前面的那个自以为是的家伙是个例外。也许是周围的环境震慑住了他们。这个建于19世纪末的体育馆已经好多年没有重新粉刷了。以前的绿色墙壁都斑驳了。高墙上打碎的窗户都糊上了纸板，挡住了外查看详情>

简介： 1　　生活在库拉贸易体系范围内的部族都属于同一个民族群，其中唯一的例外也许就是罗塞尔岛上的土著人，我们对他们几乎一无所知。这些部族栖息于新几内亚大陆的最东端，以及大陆东南方向星罗密布的长条状群岛之上，这些群岛就好像是横架在新几内亚和所罗门群岛之间的一座桥梁。　　新几内亚属于一个多山的大陆岛，在其内部和某些地方的海岸上交通非常困难，暗礁、沼泽、岩石这些障碍，实际阻碍了人们从这里登陆，甚至连土著人的小船都难以接近。现在南海附近人口的主要构成成分，都是漂流过来的移民，他们可以在南海附近成功登陆，但这一带显然并没有这样的机会。那些较为容易登陆的海岸和远离大陆的岛屿，无疑可以给较多移民提供周到的接待，但是在别的地方，高山、难以穿越的沼泽和海滨造成了登陆的困难与危险，也就容易保护土著居民，阻挡了移居者的流入。　　新几内亚岛上种族的分布完全证实了这些猜测。地图2显示了主岛东半部分和新几内亚群岛以及土著居民的分布情况。　　大陆内部、低洼的西谷沼泽和巴布亚湾三角洲地带，这一带可能是新几内亚北部海岸和西南海岸最大的地区，居住着&ldquo相对较高、黑皮肤、头发卷曲&rdquo的种族，塞里格曼博士称之为&l查看详情>

简介： ------------佩尔韦兹·穆沙拉夫：中文版序------------　　［巴基斯坦］佩尔韦兹·穆沙拉夫　　本书是一个窗口，展示了当代巴基斯坦的方方面面，以及我在领导这个国家的过程中所扮演的角色。我的人生充满激情，年轻时甚至可以说有些冲动，而始终如一的是我不断致力于个人的进步和国家的发展。由于过于直率和坦白，我常常受到惩罚，这些性格，我相信您在阅读本书的过程中能够体会到。我从不回避敏感问题，除非受到国家安全因素的制约。　　自从巴基斯坦成为包括反恐战争在内的国际冲突的中心，我就决定要写一部自传。因为大家对我和我所领导的这个国家充满了好奇，我想让全世界知道真相。　　巴基斯坦是一个多元化的国家，城市与乡村，富裕与贫穷，受过高等教育的人与目不识丁者，都是这个国家的组成部分。全国１．６亿人使用数种不同语言；极端主义与温和主义碰撞，西方化与保守的传统文化对阵，因此有人将领导巴基斯坦看做世界上最艰难的工作之一。２００１年的&ldquo９·１１&rdquo事件大大增加了巴基斯坦面临的挑战，加剧了国内问题，也重塑了我们的国际关系。　　我们的国家在２１世纪世界发展查看详情>

简介： 唐望与卡斯塔尼达的相遇在中南美洲的穷乡僻壤，及荒凉高山的印第安人之中，存在着一种精神文明。这种精神文明渊源于人类尚未使用文字之前的远古。在他们的传承中，有这样的说法：人类的意识与知觉原本是无所限制的。在言语性的思考之外，还有另一种更庞大、更深沉、更直接的知觉方式。那是言语所无法掌握、无法描述的。文字出现之后，文字的描述渐渐的取代了直观的知觉。于是人类渐渐远离直观，而渐渐熟悉言语文字的间接，古老的精神智慧在文字的影响下渐渐变质，于是产生了宗教。宗教是人类试图回归本来面目的向往，也是古老直观知觉苟延残喘，但是背负着时间所形成的庞大包袱，徒具形式而失去本质。原本对于完整意识的追求变为权力欲望的满足。言语文字的思考萌生了理性，理性的力量终于在欧洲启蒙时代以科技的形式开花结果，船坚炮利的强国开始掠夺纵横世界，欧洲文化对于美洲新大陆的侵略是不折不扣的浩劫，原来残存的古代智慧被视为异端，几乎遭到赶尽杀绝的命运。在这种极端的压力下，古代智慧残存的精英分子以生命为代价，开始对他们的传承进行彻底的检讨；结果他脱胎换骨，放弃了宗教的形式，诞生出一种抽象而极有效率的修行之道，重新强调完整意识的追求及精神上的最查看详情>

简介： 十年前，我有幸认识一位来自于墨西哥北部的亚基族（Yaqui）的印地安人。我称呼他为唐望。在西班牙文中，&ldquo唐&rdquo（Don）是表示尊敬的称谓。遇见唐望是在极偶然的情况下。当时我在亚利桑那州靠近边界的小镇上，与一个朋友，比尔，坐在巴士站里等车。我们没有交谈。下午的夏季炎热几乎使人无法忍受。突然间，比尔靠过来拍拍我的肩膀。　　&ldquo那就是我曾经说过的那个人。&rdquo他低声说。　　他随意地朝入口处点点头。有一个老人刚走进来。　　&ldquo你说过什么？&rdquo我问。　　&ldquo他是那个懂得培药特（peyote注：一种仙人掌的果实）的印地安人，记得吗？&rdquo我记得有一次，我与比尔开了一整天车寻找当地一个&ldquo孤僻&rdquo的老印地安人的住处。我们没有找到。我觉得我们询问方向的那些印地安人故意误导我们。比尔说那人是个&ldquo耶布荷&rdquo（yerbero），也就是一个采集贩卖药草的人。他很懂具有幻觉效果的仙人掌植物培药特，是个值得我去认识的人物。比尔是我在美国西南部的向导，他帮助我收集有关那地区印地安人药草的资料与样本。　　比尔站起来向那人致查看详情>

简介： 遗忘书之墓　　我还记得父亲第一次带我造访&ldquo遗忘书之墓&rdquo的那个清晨。时值一九四五年初夏，我们在巴塞罗那街上漫步着，铅灰色的天空下，朦胧的朝阳洒在圣塔莫妮卡的兰布拉大道上，整条街像是被流动的黄铜色的花环罩着似的。　　&ldquo达涅尔，你今天看到的一切，不能跟任何人说哦！&rdquo我父亲提醒我，&ldquo就连你的好朋友托玛斯也不能说！任何人都不行！&rdquo　　&ldquo连妈妈也不能说吗？&rdquo我低声探询。　　父亲深吸了口气，掩饰着脸上的苦笑，这愁苦的笑容，就像他一生挥之不去的阴影。　　&ldquo当然可以啦！&rdquo他低头回答我。&ldquo我们和她之间是没有任何秘密的。在她面前，我们什么话都能说。&rdquo　　内战结束后不久，一场瘟疫夺走了母亲的生命。我们将她安葬在蒙洁伊克墓园那天，正好是我的四岁生日。我只记得，当时连下了一天一夜的雨，我问父亲，是不是老天爷也为妈妈哭泣，他喉咙哽咽，无言以对。六年过去了，母亲的去世对我而言，依然像一片海市蜃楼，一种喧嚣的沉默，我至今仍未学会用言语来平息它。父亲和我住在圣塔安娜街上的小公寓里，旁边就是教堂广场。小公查看详情>

简介： &ldquo跟大家一样，上阅读课啊。从A、B、C开始学咯。&rdquo　　&ldquo每个人都一定要这样学吗？&rdquo　　&ldquo我知道的都是这样。&rdquo　　&ldquo但是没一个人真的都是这样吗？&rdquo　　他困惑地看着我。　　&ldquo对，泽泽，每个人都必须这样学。现在让我好好看完报纸。你可以去后院找找有没有番石榴。&rdquo　　他把眼镜推回去，想要专心看报。但是我不肯离开。　　&ldquo真是的！&rdquo　　我的哀号奏效了，使得他又把眼镜拉到鼻端。　　&ldquo当你有求于人的时候不可以这样&hellip&hellip&rdquo　　&ldquo我拼命地从家里走过来，只为了告诉你一件事。&rdquo　　&ldquo那就说来听听啊。&rdquo　　&ldquo首先我必须知道你什么时候会拿到退休金的支票。&rdquo　　&ldquo后天。&rdquo他浅浅地笑着，打量着我。　　&ldquo后天是哪一天？&rdquo　　&ldquo星期五。&rdquo　　&ldquo那星期五的时候，你可不可以从城里带&ldquo月光&rdquo给我？&rdquo　　&ldqu查看详情>

简介： 1990年4月的一天，我接到了长岛心理医院西格尔医生的电话。他是我的一个老朋友了，我通常叫他比尔。他是一个出色的家伙，这个时候来电话一定是职业问题了。比尔正在治疗一个在那里待了7个月的病人。这个病人三十岁左右，白种人，是纽约警察在曼哈顿区发现的。根据警局的记录，他对一般常规问题的回答是&ldquo疯狂的&rdquo，所以他们扣留了他，把他带到贝尔瓦医院做检查。尽管略显疲惫与消瘦，检验结果仍表明他一切器官工作正常，没有任何证据说明他精神失常、有失语症或者幻听症什么的，结论是他很正常。然而，他确实有一个非常古怪的幻觉：他认为自己来自于另一个星球。经过几天的观察他被转到长岛医院，在那里待到现在。尽管那个家伙配合一切治疗过程，比尔却无法追溯到他的背景。即使最强的安定剂都对他不起作用。最后他仍然坚持说他是一个来白K－PAX的访客。更糟糕的是，很多病人都认为他说的是真的，甚至一部分护士医生也对此信以为真。知道我一直对于幻象问题很感兴趣，比尔叫我来看看。但这实在是个糟透了的时候，曼哈顿心理研究所的主任一职已经使我疲惫不堪。可是这确实是个有趣的病例，再说我欠老比尔的也太多了，所以我让他先把病人的简历传查看详情>

简介： 帅克从外表看上去胖乎乎的，更有点傻里傻气，实际上他性格耿直、忠厚、心地善良、喜欢直话直说。在第一次世界大战期间，帅克自告奋勇去从军，但又被认为是装疯卖傻。由于偶然的机会，他成为了奥匈帝国军队神甫的传令员，不久又被神甫赌博输给了卢卡什中尉，成为了中尉的传令员。帅克成天为卢卡什中尉玩弄妇女跑前跑后的服务。他还为了讨卢卡什中尉的喜欢，稀里糊涂的把将军的狗偷回来了，因而引起了将军的勃然大怒，闯下了大祸。结果帅克和卢卡什一起被调入前线。在火车上他又再次惹怒了将军。错拉了火车停车信号，被列车员罚款，拉下去见站长，结果因为没带证件被德军抓进司令部，等他来，火车已经开走，他只好徒步去追赶部队。查看详情>