简介： ·重返根源·巴兰卡斯县：根源之根源·来自西班牙的马尔克斯·埃尔南德斯一家·和气的银匠尼古拉斯·马尔克斯·千日战争·没有人给他们写信的上校们·尼古拉斯·马尔克斯与梅达多·帕切科的决斗·马尔克斯和伊瓜兰夫妇一家的迁徙1952年3月初，加夫列尔·加西亚·马尔克斯随母亲去阿拉卡塔卡镇，出售他诞生于斯的外祖父母的老宅。这次故乡之行，正像多年以后他再三说过的那样，也许是他文学生涯中具有决定性意义的事情。加西亚·马尔克斯当时是一位25岁的年轻小说家。他深信，任何优秀小说之所以优秀是由于同时具备两个条件&mdash&mdash它是以艺术手法移植的现实，又是关于世界的一种神秘的谜语。五年来，他力图在后来收入《蓝宝石般的眼睛》集子的那些短篇小说、尚未定型脱稿的第一部长篇小说《家》，以及改过两三稿的《枯枝败叶》里，以文学方式表现自己童年时代噩梦般的世界。可是，故乡之行使他看到，沿着以往的道路远未达到目的。他意识到，为了弥补失去的时查看详情>

简介： 在投资业的发展史上，沃伦。巴菲特可谓独占鳌头。他从零开始，仅仅从事股票和企业投资，积聚起巨额财富，成为 20世纪世界大富豪之冠。在40年的时间里（足以消除偶然因素的影响），巴菲特在股票市场的业绩非凡，获取了惊人的赢利，未曾遭遇过大的风险，也没有出现过亏损年度，这真是一个奇迹！在市场专家、华尔街经纪人及旁观者们看来简直是一件不可思议的事。通过连续、高质量的滚动，巴菲特获得了97亿美元的收益净值。无论股市行情牛气冲天抑或疲软低迷，无论经济繁荣与否&mdash&mdash巴菲特在市场上的表现总是很好&mdash&mdash从艾森豪威尔时代到比尔。克林顿执政，从 50年代到90年代，从便鞋、越南战争到债券、信息时代。在战后美国，主要股票的年均收益率在10％左右，巴菲特却达到了28.6％的水平。更为重要的是这一成就的独特性：它是传统的长期投资的结果。华尔街的现代金融家通过控制公众的资金而变得富有，其核心技巧是在适宜的时候买入和卖出。巴菲特规避了这种游戏，以及华尔街因此而声名远扬的过度行为。事实上，他重新发现了纯资本主义的艺术&mdash&mdash冷酷而公平。投资于巴菲特的普通股东也变得富裕了，查看详情>

简介： 事实证明，约翰·麦利威瑟的坚持是正确的。期货价格和现券价格终于趋于了一致，所罗门兄弟公司因此狠狠地赚了一大笔钱。在那个年代，从事金融期货交易的人非常之少，但约翰·麦利威瑟对此却极为了解。翌年，约翰·麦利威瑟被提升为合伙人，更重要的是，他所在的微不足道的、名称有点说不清楚的&ldquo国内固定收益对冲套利部&rdquo，现在拥有了运用所罗门兄弟公司的自有资金进行对冲套利交易的完全自由。事实上，约翰·麦利威瑟找到了他可以毕生为之奋斗的事业。约翰·麦利威瑟生于1947 年，在芝加哥南部罗斯兰地区的小镇罗斯摩尔长大成人。这一地区的大部分居民都是爱尔兰人后裔，信仰天主教，支持民主党，而且还是芝家哥市长理查德·戴利的忠实支持者。约翰·麦利威瑟的父母有3 个孩子，他们家是一个大家族的一部分，约翰·麦利威瑟的父亲共有4 个堂兄弟，都住在同一条街上。他们所在小镇的中心是一个篮球场，球场边有一家专卖苏打水的商店和一个教堂，形成了一个自给自足的天地。罗斯摩尔镇的东面是伊利诺斯中央铁路的铁道线，它的北面有一排红色的查看详情>

简介： 对于人们熟悉的华尔街黑暗的一面，巴菲特是人们很少见到的。他是为数不多的不伤害别人而获得巨富的资本家之一。 （他在布法罗的对手是个例外）。用芒格的话说，他努力争取的不是做一个&ldquo痛苦的积累者&rdquo，他把投资人和被投资人都当作伙伴，而且从不侥幸，也不&ldquo准备退路&rdquo。现在巴菲特开始要超越金融界，获取更大意义上的成功。他说他最喜欢的持有时间是&ldquo永远&rdquo，这也让华尔街内外的人大为吃惊。现代人的耳朵还受不了&ldquo永远&rdquo这个词，通常它只是小说或传说中的字眼。而巴菲特就是这样承诺的，对他的糖果业和报业，对汤姆。默菲、凯。格雷厄姆和许多其他人。在这个忠诚不会长久的时代，他把投资变成了相互关系，而且几乎都成了社会合约。1969年他提到伯克希尔。哈撒韦时，给伙伴写道：我当然不会只为一个诱人的价格，就把某个由我喜欢和敬佩的人经营的有良好控制的行业卖掉。这样多情的话华尔街上是听不到的，就连美国都很少。它与校园里传授的太不一致了。而且到了今天，这类话更让人吃惊了，因为它更少见了；它与易变的信托基金格格不入，甚至连许多社会上可以看得到的现象都显得不和查看详情>

简介： 《歌德谈话录》是歌德的助手爱克曼辑录的关于歌德的言论和活动的集子，很多人自然地把它当作歌德的传记来阅读；但是我认为，它更加直接和突出地显现出了歌德关于文艺、美学、哲学、自然科学等等方面的思想，所以还可以称得上是&ldquo歌德的谈话录&rdquo&mdash&mdash就如《论语》体现着孔子的博大思想，以&ldquo谈话&rdquo的形式，更加灵活、多方面地体现&ldquo作者&rdquo（在这里，真正的作者应该是歌德了）思想，不受时空体式的限制，没有逻辑思维的束缚，是作者精神面貌的直接呈现，也是我们来阅读歌德、理解歌德的最贴近的一扇窗户。《歌德谈话录》共三部，所涉及到的内容是非常丰富的，比如他的宗教观点和政治观点；谈关于艺术鉴赏和自己的创作经验，这里值得注意的是谈话录所示的时间，差不多与《浮士德》第二部的创作是重合的，研究谈话录还有助于我们更好地理解《浮士德》；也还有对拜伦、雨果、莎士比亚，《红与黑》、《参孙》、《唐璜》等等，作家和具体作品的评价。除此之外，还有丰富的歌德关于自然科学，关于哲学等等方面的言论，可以说在歌德生命最后阶段的重要思想，都有涉及，而且还是比较全面的。对于我们青查看详情>

简介： 序　　中印边界争端是二十世纪中叶国际关系史上富于戏剧性的一段。世界上两个人口最多的国家也是亚洲的两个伟大的新共和国，尽管政治性质不同，似乎已经走上和睦合作的道路，但后来却为了几块荒凉的、艰险的、没有什么价值的土地争吵起来，还打了一场短促而剧烈的边境战争。印度在世界事务中的作用由此一落千丈。同中国友好曾经是贾瓦哈拉尔·尼赫鲁制定的印度外交政策的基石：印度奉行不结盟政策，当世界各国是如此清楚地划分成两个集团的时候，印度拒绝把它的命运同任何一个集团&mdash&mdash共产党的或反共产党的&mdash&mdash联系在一起；在国防上依靠自己，在外交政策上独立自主；冒着武装部队受到削弱的风险，集中力量发展经济&mdash&mdash这一切都取决于同中国的友好和有一条和平的北部边界。同中国发生冲突，北部边界上形势紧张，就需要支出巨额军费，这样就会使支撑尼赫鲁的各项政策的拱门整个垮下来。尼赫鲁的统治地位也会随之告终。　　这一争端以及作为它的高潮的边境战争，加强了一般认为中国是一个好战的、沙文主义的、扩张主义的国家的那种看法。六十年代末，当中苏边界争端日益尖锐化、中苏这两个巨人剑拔弩张查看详情>

简介： 1958年秋，从混战中走出来的埃迪·吉尔伯特终于获得了成功。很明显，凭借他所拥有的布鲁斯公司高价股票，他在账面上已经是个富人，同时，他也赢得了社交圈中的支持者的尊重，并且，由于参与了由他所引起的囤积，成为全国知名的人物。由于此次囤积事件与1901年那一次相似，他被媒体拿来与昔日的巨人J·P·摩根和E·H·哈里曼（E.H.Harriman）相提并论。这名新晋巨头的真正目标可能会遭到老派贵族人士的嘲笑：成为实际上由寄生虫组成的上流社会的领导人。这个上流社会是个国际性的偏激而鼓吹艺术的社交圈子，当时已经开始被人们戏称为&ldquo喷气机富豪&rdquo。但吉尔伯特不这么看这个圈子。他喜欢把布鲁斯公司称为建筑材料工业中的蒂凡尼（Tiffany），这个他在与布鲁斯公司的长期争夺中所使用的戏称显示了他的雄心。现在已经进入冬季，他开始宣传自己的形象。他在大都会歌剧院长期定下一个星期一的包厢。虽然并非所有的包厢拥有者都是音乐爱好者，他却是一个，而且，他也喜欢出现在他们中间。他结识了咖啡馆上流社会的两大显赫人物，埃尔莎·麦克斯韦尔（查看详情>

简介： 吓死秦始皇的神秘预言&mdash（秦）（1）1华阴县平舒道上，阒无人迹，像条被遗忘的路。沿途满目萧瑟，深秋落叶宛转坠落铺满一地。天色渐晚，出使关东的使者驾马车行经其间，阵阵凉意由后脊穿透胸膛。愈往前行愈冷清，眼看就要驶出了平舒道，前面忽然出现一个陌生人，拦住马车。这人手里拿了一块玉璧，不声不响地塞给使者。使者狐疑接过，未及开口，对方就抢先说了一句话：&ldquo今年祖龙死&rdquo！掷地有声。使者吓得够戗。&ldquo今年祖龙死。&rdquo祖，就是始祖，人之先；龙，君之象。意思是说今年秦始皇要死。陌生人撂下这句石头般冷硬的话，掉脸儿飞快走掉，使者回过神再想找，人早已不知去向。他甚至没瞅清来人的模样，只觉事关重大，加速向秦国首都咸阳奔驰。这一天，是始皇三十六年，公元前211年深秋的一天。使者回到咸阳，立刻向秦始皇报告了途中遭遇的诡异事件。秦始皇心惊肉跳！尽管这种诅咒他的预言已不是头一回了，可对一个迷信到极端的帝王而言，这无疑是一次刺痛心灵的奔袭，很难让他不回想起头一回出现那条诅咒。说起来，那更像一首童谣&mdash&mdash&ldquo阿房、阿房，亡始皇。&rdquo这押韵的流行小查看详情>

简介： 从一打开这本书开始，你的命运就已经彻底改变了　　李欣频　　如果说《秘密》是心想事成的初阶版，《失落的致富经典》是心想事成的哲理版，那么这本《情绪的惊人力量》就是心想事成的实务版。　　工作、财富、关系、健康、生死&hellip&hellip涵盖古今中外每个人都必须面对的几大难题，我们在这33个案例中，总能为自己眼前的困境找到问题症结，精确地找到某几个牢绑著我们不放的念头。如果我们够有勇气，就拿著手术刀，一切切开捆绑的结，放开自己，丢开桨，顺水流，轻松地享受沿途的美好风景。　　看完了这本《情绪的惊人力量》之后，你可以不必再阅读任何要你努力向上、努力改善生活的书了，因为都是徒劳无效的，逆流达不到你要的目的。真正能创造你梦寐以求的幸福生活，原来不需要精心规划，不需要奋发行动，不需要改变别人、也不需要激励自己，只要把情绪调整美好的频道，如此而已。　　讲&ldquo臣服&rdquo有点难懂，讲&ldquo顺流&rdquo就轻松多了&hellip&hellip这是一本让我彻底放松，开始过愉悦生活的书。　　（本文作者是名作家、广告创意人）　　不过，我想补充的是，有的时候我们陷入负面的情绪当中，也就是逆查看详情>

简介： 韦伯在该书中论述宗教观念（新教伦理）与隐藏在资本主义发展背后的某种心理驱力（资本主义精神）之间的生成关系。全书正文分上下两篇，共七章。 马克斯·韦伯韦伯力图使用分析统计数字确立一个事实，即资本主义兴业兴趣和成功率与基督教新教背景存在着某种相互关系。韦伯指出：&ldquo在任何一个宗教成分混杂的国家，只要稍稍看一下其职业情况的统计数字，几乎没有什么例外地可以发现这样一种状况：工商界领导人、资本占有者、近代企业中的高级技术工人，尤其受过高等技术培训和商业培训的管理人员，绝大多数都是新教徒。资本主义愈加放手，这一状况亦愈加明显。&rdquo对这种现象韦伯举了许多例子分析其中的原因，指出，从表面看似乎是由于天主教专修来世，新教着重现在的物质享乐，但同时却又存在既苦修来世又腰缠万贯、极度的虔诚和毫不逊色的经商手腕的惊人结合。这种结合使人们可以推测：&ldquo在以苦修来世、禁欲主义、宗教虔诚为一方，以身体力行资本主义的获取为另一方的所谓冲突中，最终将表明，双方实际上具有极其密切的关系。&rdquo因此问题只能是：&ldquo艰苦劳动精神、积极进取精神（或不管将其称为什么精神）的觉醒中查看详情>