简介： 这孩子被缠绕在腰间的蜷曲的蛇弄醒了。有那么一会儿他很害怕，它压迫着他的呼吸，让他做恶梦，但是当他彻底醒来，他认出了它是谁，他把两只手伸进它的圈套，它改变了姿势，缠在他背上的力量收紧了，又渐渐变弱，蛇头从肩膀滑过他的脖子，然后他感觉到那嘶嘶作响的舌头紧贴着他的耳朵。描画着玩保龄球和看斗鸡的男孩子们的老式夜灯，闪动着黯淡的火苗，他睡着的时候黄昏已经过去，冷冷的月光从高高的窗子里射进来，在黄色大理石地板上留下一道深色的痕迹。他掀开毯子看那条蛇，顺便确定它是哪一条。他的母亲曾告诉他，有条背上的花纹好像织物的花蛇，最好别去碰它。但是还好，这是那条淡棕色灰腹蛇，它的鳞片像珐琅般光滑大概是一年前，当他满四岁的时候，他得到一张五尺长的男孩用的床，腿很短以防他从上面跌下来。蛇很容易就能爬上来。房间里的所有其他人都很快进入了梦乡，他的妹妹克里欧佩特拉睡在斯巴达保姆身边的摇篮里，不远处，一张更精致的刻花梨木床上，是他自己的保姆赫拉尼克，现在一定是午夜了，但是他还是能听到大厅里男人们的嘈杂声音，虽然模糊不清，但是他明白他们在干什么。这条蛇是个秘密，他自己的夜晚的秘密，即便是睡的那么近的赫拉妮克也没有发现它沉默查看详情>

简介： 第一章 东风　　你要找樱桃树胡同吗？那只要问一问十字路口那位警察。他把帽子稍稍往旁边一推，搔着头想想，就会伸出戴着白手套的手，用一个大指头指点着说：&ldquo先往右，再往左，然后向右拐一个大弯，就到了。再见。&rdquo　　照他指点的路走，一准错不了，你就来到樱桃树胡同的正当中。胡同的一边是房子，另一边是公园，当中有长长的樱桃树。　　要是你想找十七号&mdash&mdash你准得找它，因为这本书就讲的这一家&mdash&mdash你一下子就能找到。第一，这座房子在整条胡同里最小。第二，这家人家墙粉剥落，需要粉刷了。可这房子的主人班克斯先生对太太说，她或者是要一座漂亮、干净、舒适的房子，或者是要四个孩子。两者都要，他可没这个条件。　　班克斯太太经过再三考虑，决定情愿要大女儿简，第二个孩子迈克尔，要最小的一对双胞胎&mdash&mdash约翰和巴巴拉。就这么定了，班克斯一家于是在十七号住了下来。布里尔太太帮他们烧饭，埃伦帮他们开饭，罗伯逊·艾帮他们除草，洗刀子兼擦皮鞋。班克斯先生老说：&ldquo干这种活，罗伯逊浪费了时间，我浪费了钱。&rdquo　　当然，除了这几位，帮他们查看详情>

简介： 那是86年一个吹着微微东南风的初夏，我坐在三层楼的阳台上，翻着一本从邻居家借来的童话书，书页上有些发黄的水渍，可书里的画儿还是很清楚，有些地方还被我邻家的那个小妹妹涂上了黄黄绿绿的颜色。弟弟在我身边，用一瓶面糊和信纸做着他的&ldquo小马褂&rdquo风筝，他做了一会儿，两手沾满了面糊，就凑上来问：&ldquo什么好看的东西啊？&rdquo于是，我开始给他读那本书里的故事：两个孩子正在放一只风筝，然后，随着一阵风，一个奇怪的阿姨就拉着他们的风筝线来到了地面&hellip&hellip这个下午，风一直在吹，就好像它也想听完这个好玩的故事一样。可这个故事我没有讲完，因为书的最后几页不在了，又过了许久，等我终于有了一本完整的《玛丽·波平斯阿姨回来了》的时候，却再没有一个双手沾满黏乎乎的浆糊的孩子来听我讲故事了，因为弟弟去上学了&hellip&hellip　　我在此后的日子里反复地看这本书，或许也是因为迈克尔和简，就像是弟弟和我。迈克尔总是有一些古怪的念头，而简表面上是个&ldquo乖乖女&rdquo，其实比谁都渴望冒险和奇遇&hellip&hellip这是两个再普通不过的小孩子查看详情>

简介： 生存还是毁灭，是个问题！当莎士比亚这一经典问句与一位怀孕的女性相遇，会迸发出怎样的思想火花？在《给一个未出生孩子的信》中，法拉奇以其特有女性的身份将这一问题延续：生命的诞生或者遗弃，哪个更美好？当传统的生育观在国人心中已经不再根深蒂固，当丁克家庭被更多年轻人接受，当生存压力日渐增大、生养后代的成本日益增加&hellip&hellip你是否也曾或者正在面临这样的困惑：是否要生养孩子？为什么要生养孩子？如果有一天，孩子对你说，我不幸福，谁给你权利把我生出来的？你将如何作答？生或不生，这是个问题！《给一个未出生孩子的信》，由法拉奇根据自身孕育经验写就，是一位准妈妈对腹中胎儿的深情絮语，饱含着女性对生命的思考。母性之于女人，是浑然天成。生命的孕育让女性的思维时常被胎动牵引着，天然的感性交织着思索的理智，形成对生命的神奇感悟；这种感悟又反过来作用到女性身上，让她周身散发出扑朔迷离的风采。于是我们知道了，怀孕，带给女性的，除了美丽和甜蜜，还有痛苦和哀愁；孕育生命，不仅天然的使命，更是自觉的责任。正是种百感交集，方才成全了一个女性由青涩到成熟、从女人到母亲蜕变。经典重现，《给一个未出生孩子的信》再掀查看详情>

简介： 《女孩的绝佳好书》 第一部分 学做针线活Ƒ)过去，多数女孩都会缝纫，刺绣，普遍地用纱线和针做些费时费力的针线活。几个世纪当中都是女人坐在家里刺绣而男人神气十足地昂首阔步，高声厉唱，发动战争。后来有了男女平等和女权主义的思想，针线活在一定程度上变得乏味、费力。女人把她们的针线盒子丢到一边，加入到男人的世界中去了。冲出了家务的藩篱，女人们开始做些真正有用的事儿，比如说&hellip&hellip嗯&hellip&hellip学习使用机床、电脑等等。这是种遗憾，真的，因为做针线活并不只是缝褶边、补袜子，你能从中获得很多乐趣和美好的东西。再说了，能把自己外套上掉下来的扣子缝上去并不意味着你就不能成为女首相。针线活所需的工具我们的奶奶们都有针线盒，这简直是个神奇的百宝箱，里面装着各种各样有用的小东西。典型的针线盒里往往有以下几样东西：※针垫和针（数根）；卷尺；小剪刀；各种各样的线；安全别针（数个）；橡皮筋（松紧带）；拆缝钳；缝纫用画粉；顶针（数个）奶奶们往往也会收集些有孔的小珠子和纽扣（经常会把它们放在几个小罐子里或是饼干盒里），还会存点线或是漂亮的彩带。你也应该这样做&mdash查看详情>

简介： 一个不相容的环境新生儿在出生时没有进入一个自然的环境，却进入一个已完全被人改造了的环境。人们为了使自己有一个更安逸的生存方式，抛弃了自然的环境而造成了一个与之相反的的环境。　　当新生儿作出最困难的调节，从一种生存方式进入另一种生存方式时，人们采用什么照管方式来帮助他们呢？一个人在他的一生中没有一个时期像在出生时那样经历过如此剧烈的冲突和挣扎，并承受由此所引起的痛苦。这个时期肯定值得认真的研究，但至今尚未对它作过这种研究。　　许多人相信当今世界十分关心新生儿。但是怎样关心的呢？　　当儿童刚出生时，所有人关心的是他的母亲。她是受苦了。但儿童就没有同样受苦吗？关心的是不让母亲见到阳光和听到嘈杂声。但对来自无光亮无声响处的儿童又怎样呢？他也需要安静和黑暗。他是在一个没有任何的袭击、没有丝毫的温度变化和为他的安宁而造成的液态环境中长大的。一瞬间充满敌意的气氛改变了这个黑暗和安静的家。他娇嫩的身体触到了粗糙的物体，并受到粗心大意的成人的粗暴对待。　　满屋的人确实不敢碰这个新生儿，因为他是那么的幼弱。于是，他们把他托付给有经验的人照管。通常这些人也并不适应如此精细的工作。一双强有力的手牢牢地抱住一个查看详情>

简介： 创世在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨，上帝那孕育着生命的灵运行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。第一日，上帝说：要有光！便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。第二日，上帝说：诸水之向要有空气隔开。上帝便造了空气，称它为天。第三日，上帝说：普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。第四日，上帝说：天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。于是上帝造就了商个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。第五日，上帝说，水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就查看详情>