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以下是“欧内斯特·戴尔”的相关搜索结果(51)
价值起源
价值起源
0人气
威廉·N·戈兹曼 / K·哥特·罗文霍斯特7.8 万字
简介: 德国人在讨论如何支付伦敦债务协定的同时,也在讨论如何处理更为严重的&ldquo债务&rdquo,即纳粹政权给犹太人造成的灾难。纳粹屠杀了数百万犹太人和其他人,包括德国公民,很多人被剥夺了财产,沦为了苦役。一直到2000年,德国企业和政府还在讨论为纳粹的野蛮行为做出补偿。当时,参加伦敦债务谈判的阿登纳和其他德国领导人承诺,处于道义和实际情况考虑,德国应该就纳粹的行为向以色列和犹太人团体做出赔偿。  当以色列于1953年第一次向同盟国政府提出赔款要求时,要求赔付的总额是15亿美元。阿登纳承认,无论多少物质赔款都不能弥补纳粹犯下的滔天罪行,根本不应该就这个问题进行讨价还价,因此,他无条件地接受了15亿美元的赔款要求。其中,10亿美元直接给以色列,另外5亿美元给&ldquo犹太人向德国索赔大会&rdquo(Conference on Jewish Material Claims against Germany),该组织代表个人受害者和幸存者向德国索取赔款。参加伦敦债务谈判的一些德国人担心,德国根本没有能力同时满足犹太人的要求和出席伦敦债务谈判的债权人的要求,结果,德国政府给以色列的赔付和&ld查看详情>
政治经济学的国民体系
弗里德利希·李斯特25.6 万字
简介: 该书由四部分组成&mdash&mdash历史、理论、学派和国民经济政治学。它是在1844年前完成的,尤其是第四部分描述的大部分政治情形与商业政策现在已不复存在,记住 这点至关重要。当时大不列颠《谷物法》、《航海法》以及普遍的保护主义关税制度仍未废除;德国的制造工业尚处于初始阶段,德国各邦相对适度的关税制度仍然 允许英国为它们提供它们需要的绝大部分制成品。查看详情>
卡耐基成功全集之三为人处世哲学
戴尔·卡耐基49.5 万字
简介: 前 言 大千世界,芸芸众生,为人处世之道,堪称奥妙无穷。 为人处世乃立足之本。人在世上,不可能独立于社会之外而生存,在生活和事业之中,怎样艺术化地处理复杂的人际关系,使自己有机会帮助他人, 使他人为我所用,是生活能否幸福、事业能否成功的关键因素之一。  有人将人比作冬天里的刺猬,如过分疏远就会各自觉得寒冷,但过分接 近又会相互刺伤。人与人之间倘能保持不即不离的距离,做到君子之交淡如水的地步,就能在纷繁多变的人际关系中如鱼得水,游刃有余。  《卡耐基成功全集(第三卷)。为人处世哲学》从多角度、多层面、多 方位地展示了卡耐基的为人处世艺术。卡耐基所处理的各种关系都是每个人尤其是企业家、经营者可能遇到的,他为我们提供了正确认识和处理这些人 际关系的成功范例。从他身上,我们不仅可以看到他的人格魅力,更可以看到他运用自如、从容不迫的为人处世艺术。  从《卡耐基成功全集(第三卷)。为人处世哲学》中,我们可以更真切 地学习到卡耐基独特的人生观,它对于引导我们的人生实践,无疑是一面高扬的旗帜;我们可以更全面地掌握应付生活的办法,挖掘出那些蕴藏在身心 之中,尚未习惯地加以运用的能源及财富;我们也可以抛开查看详情>
高迪密码
高迪密码
西班牙
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埃斯特万·马13.9 万字
简介: 第一部 骑士圣家堂圣殿是一个在神手里,也在人民意志里的工程&hellip&hellip上帝崇高的旨意将会完成这个工程。圣殿内部将如同一座森林。&mdash&mdash安东尼奥·高迪1巴塞罗那,1926年6月6日&ldquo要让它看起来像一场意外,你们明白吗?&rdquo面具男人用低沉的声音说。&ldquo我们会的,阿斯摩提欧11 Aodeo,《旧约·托比特书》及犹太教经典塔木德经中的恶魔。。您不必担心。&rdquo他面前站着两个人,其中一个开口回答。这两个人都是在他们称作&ldquo阿斯摩提欧&rdquo的男人指定的时间里来到地窖的。他们穿着黑色羊毛的僧服,恭敬地垂着头,脸部几乎被僧服的大风帽全部隐匿起来。他们靠近一座用黑色大理石雕刻出来的五角形祭坛,阿斯摩提欧就站在那儿。这个地窖位于富丽堂皇的&ldquo七门大厦&rdquo&mdash&mdash加泰罗尼亚一间著名豪宅的地下,地窖的光亮全部来自墙壁上小小的蜡烛,微蓝的火焰熏染出鬼魅之味。祭坛两侧的两道烛光照射在阿斯摩提欧的身上,他正在准备仪式所需的圣杯。他把圣杯缓缓地放在祭坛上,然后将视线投向那两个杀气满面的查看详情>
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前往依斯特兰的旅程
卡洛斯·卡斯塔尼达15.8 万字
简介: 唐望与卡斯塔尼达的相遇在中南美洲的穷乡僻壤,及荒凉高山的印第安人之中,存在着一种精神文明。这种精神文明渊源于人类尚未使用文字之前的远古。在他们的传承中,有这样的说法:人类的意识与知觉原本是无所限制的。在言语性的思考之外,还有另一种更庞大、更深沉、更直接的知觉方式。那是言语所无法掌握、无法描述的。文字出现之后,文字的描述渐渐的取代了直观的知觉。于是人类渐渐远离直观,而渐渐熟悉言语文字的间接,古老的精神智慧在文字的影响下渐渐变质,于是产生了宗教。宗教是人类试图回归本来面目的向往,也是古老直观知觉苟延残喘,但是背负着时间所形成的庞大包袱,徒具形式而失去本质。原本对于完整意识的追求变为权力欲望的满足。言语文字的思考萌生了理性,理性的力量终于在欧洲启蒙时代以科技的形式开花结果,船坚炮利的强国开始掠夺纵横世界,欧洲文化对于美洲新大陆的侵略是不折不扣的浩劫,原来残存的古代智慧被视为异端,几乎遭到赶尽杀绝的命运。在这种极端的压力下,古代智慧残存的精英分子以生命为代价,开始对他们的传承进行彻底的检讨;结果他脱胎换骨,放弃了宗教的形式,诞生出一种抽象而极有效率的修行之道,重新强调完整意识的追求及精神上的最查看详情>
海上大教堂
海上大教堂
西班牙
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伊德方索·法孔内斯4.4 万字
简介: 一三二零年柏纳·艾斯坦尤农庄纳瓦克雷斯,加泰罗尼亚王国趁着大家不注意,柏纳抬头望了望蔚蓝晴空。九月底的和煦暖阳轻抚着宾客的脸庞。他投注了许多时间和心力,大费周章地准备了这样一场盛宴,事事完备,只怕天公不作美。柏纳面带微笑望着初秋的蓝天,过了半晌,当他看见农庄前的广场上挤满了兴高采烈的宾客,脸上的笑容更灿烂了。在广场上欢笑寒暄的宾客大约三十来人:这一年的作物大丰收。所有人,不分男女老幼,顶着烈日辛勤工作,先采收葡萄,接着是踩踏葡萄,一天都不得闲空。他们把准备酿造的酒注入大木桶,带皮的葡萄已经放置妥当,准备冬季来临时再进行蒸馏这项烦人的差事,这时候,所有农奴会聚在一起欢度九月庆典。柏纳·艾斯坦尤就挑了这段时间完成终身大事。柏纳默默观察着现场的宾客。这些人都是天刚亮就出门,走了大老远的路来到这里,有些人甚至住在离艾斯坦尤农庄很遥远的地方呢!大伙儿热络地闲聊着,或聊婚礼,或聊收成,甚至两件事都聊,就像他的堂兄弟们以及卜氏一家人就是这样。卜家是他妹夫家的亲戚,他们肆无忌惮地纵声大笑,而且总是带着轻蔑的眼光看待柏纳这个人。柏纳感觉自己脸部逐渐热烫起来,立刻避开这家人的冷嘲热查看详情>
最新更新: 海上大教堂-3
淘气包艾米尔
淘气包艾米尔
瑞典
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阿斯特丽德·林格伦10.6 万字
简介: 那天卡特侯尔特庄园晚餐时喝肉汤。李娜把肉场全都盛到一个装汤用的瓷花罐子里。大家都坐在厨房里围着桌子喝汤,特别是艾米尔,他喜欢喝扬而且喝得咂咂作响。  &ldquo你非得咂咂地响不可吗?&rdquo妈妈问道。  &ldquo要不人家怎么知道是喝汤呢?&rdquo艾米尔回答说。不过,实际上他是这么说的:&ldquo要不人家怎么晓得是哈糖(喝汤)呀?&rdquo这是斯毛兰省方言,我们先不去管它。  大家都在使劲喝,到肚子都发胀了,罐子也空了。只是在罐子底儿还剩下一小汪汪汤,这一小点艾米尔还想喝。现在唯一能喝到这一小点汤的办法是把头伸进罐子里用舌头去舔,他真这么做了。从外面可以清楚地听到他咂汤的声响。当他喝完后要把头抽回来时,你说怪不怪,罐子竟拔不下来了,卡住了。这下艾米尔害怕了,他从桌子旁边跳开,站在那里。汤罐子象一个小桶似的扣在他的头上,把眼睛耳朵都盖在里面。艾米尔抓着罐檐儿挣扎、叫喊。李娜也害怕起来,&ldquo我们漂亮的汤罐子,&rdquo她说,&ldquo我们漂亮的花瓷罐子!现在我们用什么去盛汤啊?&rdquo  当艾米尔的头还在汤罐子里的时候,当然没法子拿它去盛汤。尽管她不太聪明,查看详情>
长袜子皮皮
长袜子皮皮
瑞典
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阿斯特丽德·林格伦4.3 万字
简介: 主人公皮皮是个奇怪而有趣的小姑娘。她有一个奇怪的名字:皮皮露达·维多利亚·鲁尔加迪娅·克鲁斯蒙达·埃弗拉伊姆·长袜子。她满头红发、小辫子翘向两边、脸上布满雀斑、大嘴巴、牙齿整齐洁白。她脚上穿的长袜子,一只是棕色的,另一只是黑色的。她的鞋子正好比她的脚大一倍。她力大无比,能轻而易举地把一匹马、一头牛举过头顶,还降服了倔强的公牛和食人的大鲨鱼。她有取之不尽的金币,常用它买糖果和玩具分送给孩子们。她十分善良,对人热情。她好开玩笑,常想出许许多多奇妙的鬼主意,创造一个又一个的奇迹&hellip&hellip查看详情>
最新更新: 《长袜子皮皮》-3
钢铁是怎样炼成的
钢铁是怎样炼成的
苏联
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尼古拉·奥斯特洛夫斯基31.5 万字
简介: 主人公保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子,父亲死得早,母亲则在富人家当厨娘,哥哥阿尔·焦姆是个铁路工人,受尽了资本主义制度剥削和压迫人民的痛苦。在被迫退学后,他当过车站食堂的小伙夫,做过发电厂的工人,之后认识了冬妮娅&mdash&mdash一个林务官的女儿。低下的社会地位和苦难的生活练就了保尔一副不屈不挠的性格。十月革命爆发后,红色政权遭到了外国势力干涉和本国反动派的联合围攻。乌克兰的政治形势也空前的激烈动荡,保尔通过哥哥认识了朱赫来。朱赫来是个老布尔什维克战士,红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来很友好,教保尔学会了英式拳击,还培养了保尔朴素的革命热情。一次,因为解救朱赫来,保尔自己被关进了监狱。而后愚蠢的敌人却很快把他错放了。出狱后的保尔慌不择路,跳进了冬妮娅家的花园。冬妮娅很喜欢热情、倔强、个性刚强的保尔,保尔也被漂亮、整洁、文雅、不像其他富人家的孩子一样瞧不起工人的冬妮娅所深深吸引。  后来,保尔在朱赫来的影响下参加了红军。成为了著名的科托夫斯基骑兵师中最勇敢的士兵之一,他和他的战友们曾一天向敌人发起十七次冲锋。在战斗之余,他还喜欢读小说,一有空查看详情>
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揭开玛雅千百年来的神秘面纱:废墟
吕贝克·斯特夫 等8.5 万字
简介: 《废墟》1Ƒ)  他们是在科祖梅尔旅行时遇上马西阿斯(Mathias)的。那天,他们雇了一名向导去寻访当地一艘沉船,不料标记沉船方位的浮标已被一场风暴冲毁,对此向导也束手无策。无奈,他们只好漫无目的地游游泳。马西阿斯就是在这时像人鱼一样从水底窜到他们面前的,背上还有一个潜水呼吸器。得知他们的窘境后,他莞尔一笑,随即便把他们带到了沉船所在的水域。这个晒得黝黑的德国人个子很高,金发蓝眼,留着小平头,右前臂上文着一只红翅黑鹰。他让大家挨个儿借用自己的呼吸器,以便潜到三十英尺的水底下凑近沉船看个仔细。他默默地表达着友善,英语说得不错,只带点轻微的口音。当他们把自己拽进向导的船打算返航时,他也爬了上来。  遇上希腊人则是在回到坎村(Cancún)后的第三个晚上,在酒店附近的沙滩上。斯泰茜(Stacy)喝多了,和其中一个希腊人暧昧不清,此外倒没发生什么。但自打那以后,无论他们去哪儿,希腊人总会像跟屁虫一样紧追不舍。他们谁都不会希腊语,那些希腊人也不会英语,所以两拨人之间的交流不外乎点头和微笑,偶尔也分享一下饮料和食物。这三个希腊人都二十出头,和马西阿斯他们年纪相仿。一直让查看详情>
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