简介： 真正的自由社会不是一个由旁观者组成的社会。自由的最深层意义在于参与&mdash&mdash全心地、热情地、理智地参与。为了达到这个目标，我今天发起了名为&ldquo白宫实习生&rdquo的计划。&mdash&mdash林登·贝恩斯·约翰逊总统　1964年10月3日最初的设想1964年，一些颇为重要的政治人物纷纷向林登·约翰逊总统提出这样一个建议：国家应该为年轻人提供在政府的最高行政机关直接工作的机会。这个想法显然不是出于迫切的需要，暂且不说内阁成员们公务繁忙，单是将没有参政经验的年轻人带进白宫参与严肃的国家级政务活动，就已经是很冒险的举动了。然而，不知是命运，是天意，或是巧合，还是上帝的旨意，一些关键人物却几乎在同一时间产生了这样同一个想法。第一个有此想法的正是约翰逊总统本人。约翰逊对于与年轻人共事有着很大的热情，他希望这些年轻人能够像自己当初一样，有幸获得前辈的提携，为他们打开机遇的大门，并把自己的智慧与他们分享。1937年，约翰逊获得了代表他所在的得克萨斯州中部地区的一个议员席位，这也是他的第一次选举胜利。选举结束后不久，富兰克林·罗查看详情>

简介： 求职路上屡屡遭拒，我该怎么办？（1）查尔斯·狄更斯说得对，对很多人来讲，这是一个最坏的时代。我们的房子要么被银行收回，要么价格暴跌；日益攀升的汽油开销让我们捉襟见肘，大米供应日益短缺，食品价格飞涨；商业日益萧条，公司大量裁员，数百万人失业。　　然而，身处当下艰难时世，却仍有人能够独善其身。在他们看来，我们的不幸遭遇简直难以理解。在美国，目前至少仍有亿人在职，部分人还拿着相当不错的薪水。他们活得有滋有味，甚至钱多得烫手。对他们来讲，这是最好的时代。他们难以理解我们的苦楚。　　而丢掉饭碗的我们，却不得不另谋出路；收入减少养不起家的我们，不得不另谋高就。就这样，我们与人才市场不期而遇，加入了求职大军之列。实际上，它远没有我们想象的那样简单。　　汤姆·杰克逊说得好，他说求职就是一个不断遭到拒绝的长期过程。对有些人来说，一次又一次的求职面试，他们从用人单位得到的答复总是：　　不行 不行 不行 不行　　&hellip&hellip　　行　　因此，求职的过程的确是一个不断遭到拒绝的长期过程，只有经过了这段磨难，我们才能得到最后的一个机会&mdash如果足够幸运，甚至有两个机会查看详情>

简介： 当年我在《纽约时报》担任科学记者的时候，偶然在一本不太知名的学术刊物上看到新罕布什尔大学约翰·梅耶和耶鲁大学彼得·萨洛维两位心理学家撰写的文章，他们在文章中第一次提出了&ldquo情绪智力&rdquo的概念。当时人们一致认为，智商超群是卓越人生的衡量标准。不过对于智商是天生的还是后天习得的仍然存在争议。情绪智力的出现，促使人们重新思考什么是人生成功的要素。受此启发，我在1995年写作了《情商》。与梅耶和萨洛维一样，在&ldquo情绪智力&rdquo的概念之下，我综合了大量科学成果，把各个原本独立的科学分支统一起来，不仅探讨了相关科学理论，还介绍了其他一些激动人心的科学进展，比如研究人脑情绪调节问题的新学科情感神经科学的初步成果。记得10年前《情商》出版之前，我曾有过这样的想象，如果有一天我无意中听到两个陌生人闲聊时说起&ldquo情商&rdquo，而且都明白它的含义，那么我就算是把&ldquo情商&rdquo成功普及到我们的文化中去了。当时我的想象力真是有限啊。&ldquo情绪智力&rdquo又通称为情商（EQ），现在几乎无处不在，甚至出现在最令人意想不到的地方查看详情>

简介： 这本书源于我自己在拖拉、动力和创造力问题中的挣扎求索，但它更多的是基于数千名经过培训和理疗的客户以及研讨会参与者的经验，他们与我共同分享了各自的艰难与胜利。我愿意向这些勇敢的、做出贡献的人表示感谢，他们一次又一次地直面自己的恐惧，并在自己的身上找到了再一次勇敢尝试的力量。为了保护对方的隐私，在讲述他们的故事的时候，他们的姓名、职业和背景都有所变更。　　我还想感谢一直以来给予我支持与厚爱的亲友们，他们给我做了很多可口的饭菜，让我有充足的精力从事那么多无忧无虑的活动。特别要提到的是加州大学伯克利分校咨询中心的工作人员们，他们给予了我多年的支持与帮助。我要感谢杰里米?塔彻（JeremyP.Tarcher)，他在较早的时候对我的初稿给予了肯定，并憧憬了这本书出版后美好的未来。我还要感谢我的代理人所给予我的建议与帮助。感谢朋友们通读稿件，并提出有建设性的意见，其中特别是杰恩?沃克（JayneWalker)和哈丽雅特?惠特曼?李（HarrietWhitmanLee)两位。我愿意向汉克?斯泰恩（HankStiiie)的编辑技术和有益忠告以及贾尼丝?加拉格尔（JaniceGal查看详情>

简介： 我们已经把这些间题表述为一系列你应该做的事情，但这些系统性的问题与好奇心、质疑、智力挑战等批判性思维的基本要素是一致的。认真思考是一个永远没有结局的工程，一个寻找结尾却永远找不到的故事。批判性问题为批判性思维提供了一个刺激和方向：它激励我们继续去寻找更好的观点、决定或者判断。总之，批判性思维涉及下面几点：1 ．意识到一些彼此相关的批判性问题；2 ．能够在适当的时机提出和回答批判性问题，3 ．愿意主动运用批判性问题。这本书的目标就是鼓励我们关注这三个维度。提出问题就是要求被提问的人做出回答。通过提出问题，我们告诉对方：我很好奇．我想知道得更多，请帮助我。这些问题显示了对他人的尊重，并为听到问题的人提供了方向。在这个意义上，批判性思维是从提高我们思考问题的愿望开始的。你提问题的意思就是，你需要得到帮助，以便能够更深地理解或者欣赏你看到或听到的观点。我们将逐一向你展示这些批判性问题。这些问题是一个整体，不管你什么时候对所见所闻进行思考，这些问题都可以起作用。同时，它们也有助于提高你的书面和口头表达能力。在以下情境中批判性思维会对你有所助益：1 ．对教科书、杂志或者因特网上的文章、论证进行批判查看详情>

简介： 1. 在现实生活的各个层面上，&ldquo多者愈多&rdquo的道理颠扑不破；反过来，&ldquo损者愈损&rdquo的道理也同样真实可信。2. 心智是创造性的。外在条件、客观环境以及一切生活际遇，都是我们心灵中习惯性或支配性的心态所造成的结果。3. 我们的所思所想，必然决定着我们的心态。因此，一切力量、成就与财富，其奥秘全在于我们的思维方式。4. 这是真的，因为在我们&ldquo做&rdquo什么之前，我们必须已经&ldquo是&rdquo什么了。我们只能&ldquo做&rdquo到我们所&ldquo是&rdquo的程度。而我们&ldquo是&rdquo什么，则取决于我们&ldquo想&rdquo什么。5. 我们无法显示自己所不具备的力量。要想拥有力量，惟一的途径就是意识到力量的存在；而要想意识到力量的存在，我们就必须懂得：一切力量皆源于内心。6. 内在世界的确存在──这是一个思想、感觉和力量的世界；一个光明、鲜活而美丽的世界；尽管它无影无形，但却强大有力。7. 内在世界由精神统治。当我们发现这个世界的时候，就可以找到所有问题的答案，所有结果的动因。既然内在世界服从于我们的掌控，那么查看详情>

简介： 行为教育非语行为&mdash&mdash透过眼神接触、脸部表情、音调、手势等来沟通。语言行为&mdash&mdash提出问题时要明确，面对批评做适当的回应，避免受负面的影响，用心倾听，协助别人，结交益友。自觉：自我观察并认知有寻些感觉；学习形容感觉的词；认识思想、感觉与反应之间的关系。决策能力：榫自己的行为及其后果；检讨你的决定是以思想或感觉为基地；运用这个榫过程来拒绝性或吸毒等诱惑。情感的管理：倾听内在的自我对话，留意是否有自我贬抑等负面讯算；了解感觉背后的真正原因（譬如愤怒的背后可能是因为受伤害）；找出纾解恐惧、焦虑、愤怒和悲伤的方法。压力的处理：学习运动、导引想象、松弛法等。同理心：了解别人的感觉并设身处地为人着想；理解每个人会有不同的感受。沟通能力：谈论感情问题时更懂得倾听与发问；能区别某甲的真正言行与你对某甲言行为的反应或判断是不同的；清楚表达意见而不轻易责怪他人。坦诚：了解人际关系中坦诚与互信的重要；懂得选择适当时机谈论个人的感情。领悟力：找出自己情绪反应的规则；看看别人是否表现出类似的规则。接纳自己：以做自己为荣；认知自己的优缺点；培养自嘲的能力。责任感：学习负责；思索决查看详情>

简介： 审视这位女性的脸时，你正在很自然地将我们平时所说的观察和直觉思考结合在一起。你可以确定且迅速地判断这位年轻女性的头发是黑色的，你还知道她正在生气。此外，你还可以根据自己的观察对其行为进行推测。你感觉到这位女性正要说一些刻薄话，也许声音又大又刺耳。推测被观察对象即将做出的举动并不难，这种活动是无意识的，而且毫不费力。你并非有意评论她的情绪或是推测她可能要做的事，你对这张照片的反应跟你做过的事情没有丝毫关系，一切都是自然而然发生的。这就是快思考的一个例子。现在，请看下面的问题：17乘以24你能立刻知道这是一道乘法题，也许你还会想到若有纸笔，就能算出答案。你还会对答案的大体范围有个模糊的直观认识，能很快知道12609和123不可能是答案。但如果不花点时间来计算的话，你就无法确定568不是正确答案。由于想不出一个准确的答案，你认为自己得想想是不是要做这道题。如果你还没有做这道题的话，就该试着做一做，哪怕完成其中的一部分也好。按部就班的运算过程便是慢思考。首先，你会从记忆中重新提取读书时所学的乘法相关知识，然后加以运用。这个过程不容易，你得记住很多内容，你要知道自己算到哪一步了，知道下一步该怎样查看详情>

简介： 许多人都在抱怨以这种辛勤的劳动才能维持生活的准则，可是他们从来不好好反思：遵守这条准则不仅是服从上帝的意志，同时也是出于发展人类才智、开发人类共同的本性的要求。在所有有着不幸命运的人中，懒惰者是最悲惨的&mdash&mdash他们的生命是一片荒漠，除了寻求满足自己的感官享受之外，他们一事无成。在人类社会中，难道还有比这群人更加怨天尤人、悲惨至极、自私贪婪的人吗？他们经常处在一种无聊至极的状况下，无论对自己还是对其他人，似乎都是一无是处&mdash&mdash只是在消耗土地资源。当他们悄然离开人世之后，无人想念。又有谁会对他们表示怀念之情呢？最可悲和可耻的命运莫过于此了。　　　　在推动世界文明的进程中，有谁发挥的力量比朴实的劳动人民还要大呢？所有被人类称之为进步的事物&mdash&mdash文明、健康、繁荣，无一不是源自勤奋、实践。从种植作物到制造蒸汽轮船；从衣领的缝制到&ldquo使整个世界为之陶醉的雕刻艺术&rdquo，凡此种种。　　　　与此同时，所有那些具有进步意义而伟大的思想无不是通过学习、劳动、观察、研究和勤奋思考的所总结得出的。如果不经过长期艰辛的思考，那些高尚雅致、渊源流传查看详情>

简介： 如果你是一位老师，已经教了很多年的书，你是否还记得孩子们会整整齐齐地坐好，规规矩矩地听老师的话？如果你是一位家长，你是否还记得孩子不敢和父母顶嘴？也许你不记得有这样的事，但你的爷爷奶奶却可能会记得。现在的许多家长和老师倍感沮丧，因为孩子们的行为已不再像他们自已在当年&ldquo过去的好时光&rdquo中那样了。这到底是为什么？为什么现在的孩子没有在以前的孩子们中普遍存在的那种责任感和上进心呢？可能的解释有很多，比如家庭破裂、电视泛滥、电子游戏、妈妈全职工作等等。可这些因素在当今社会中是如此普遍，假如它们真的能够解释孩子给我们造成的挑战的话，那我们简直就该绝望了。（事实上，我们都知道，许多单亲家庭和双职工家庭，因为采用了有效的养育技巧，他们在孩子的管教方面做得相当出色。）对此，鲁道夫德雷克斯 [1]（Rudlf Dreikurs）有不同的见解。他认为，二十世纪中期以来发生的一系列重大的社会变化是造成孩子们的变化的直接原因。这给了我们解决问题的希望。因为一旦我们能够意识到这些社会变化以及它们造成的影响，我们就能够积极地采取一些措施加以弥补；在这个过程中，我们同时还可以消除很多人认为的因为家查看详情>