简介： 父亲生在清末的1895年，是中日甲午战争的第二年，既是内忧外患的多事之秋，又是中国社会大动荡的转型期。他的幼年和少年是生活在典型的封建社会，而他的青、壮年又经历了辛亥革命，建立民国和北洋军阀的内战及北伐战争，他的中年则是经过了艰苦卓绝的抗日战争的锤炼，他的老年又是生活在中华人民共和国的社会主义革命中，他的晚年，却赶上了史无前例的&ldquo文化大革命&rdquo运动，他跨越了两个世纪，经历了数次的改朝换代，他的一生，就是一部中国现代史，一部传奇。　　父亲生在江西，他的童年、少年时代，都是在那里渡过的，偶尔回到故乡潜山县小住，时间却不长。　　江西虽然是富庶的江南水乡，文风极盛，民情纯朴，但不像江浙那样得风气之先，而是比较闭塞、保守的地方。清末，照相术刚刚从西方传来，在江西那样传统的内地，我不知道有没有照相馆，就是有，可能也是少之又少，照一张相可能是极昂贵的，所以我从没有看到过父亲童年时代的相片，但我似乎在刚回到北平时，在箱底里见过一张父亲梳辫子时的相片。　　祖父去世得早，父亲过早地担起了负责家庭的重担，17岁之后，都是奔波在崎岖坎坷的求生之路上，哪里会有心情去照相？抗日战争，他又带我们颠查看详情>

简介： 青少年，如花的季节，如歌的岁月。可是，为什么很多同学常常不快乐？&mdash&mdash我国青少年心理障碍患病率为21.6%至32%。　　你的学习有压力吗？父母责难你吗？你被老师轻视同学冷落吗？你是否不满意自己、 接受他人？你有自卑感和焦虑感吗？成千上万的学生写信求助，教师也深感学生思想的复杂。　　著名作家、心理学博士生、心理咨询师毕淑敏为青少年量身定做11个心灵游戏，1000多名师生家长快乐地参与。很多同学第一次开启心扉，勇敢地说出心理话，感到前所未有的快乐和自信。教师深感效果好，说：&ldquo做思想工作从未像这样轻松。&rdquo毕淑敏对游戏结果逐一分析，如身边朋友娓娓道来。在这里，感受同到同龄人的原生态，你会发出会心的微笑，阅读充满灵性的连珠妙语，你会惊叹作家的睿智和文字和无穷张力，作者那清澈如水的医心同时让你接受了一次心灵洗礼，你会认识你的独特（《枫叶档案》），发现你的潜质（《掌声响起来》），找到自信，看到未来（《属于你的成语》），更重要的是，健康快乐地成长，珍视生命的尊严（《鼓励卡和双面人》）&mdash&mdash这也是文学界的白衣天使毕淑敏人文关怀的终极目标查看详情>

简介： 当蔡康永独特的世界与　　太阳脸深具魅力的绘画世界交错，　　记忆中的男孩们栩栩如生地重现了&hellip&hellip　　将那些男孩一一编号，只是方便我记得并书写他们，其实并没有任何意义；还有，我只是想写一些我生命中遇见的，关于男孩们的故事，就只是这样子而已&hellip&hellip　　关于男孩，每个人都可以写出一堆故事，可是能让人一篇接着一篇津津有味读下去的，恐怕只有蔡康永的男孩故事了；乍见书中描述，只觉心头一震，虽是作者认识的男孩，看来却如此熟悉；在某些看似阴森而绝望的情节中，可以发现一丝情感与爱的幽微光芒，及令人会心一笑的黑色幽默。搭配他亲自挑选的搭档太阳脸的细腻插图，使得每个男孩的影像栩栩如生，忽地就跃入眼帘，就彷佛好久以前认识的男孩又回到记忆中一般&hellip&hellip查看详情>

简介： 我的名字叫莱娜·玛丽亚·约翰松。我住在城里。我一直住在这个城里，但早先我不住在这儿的烟囱街。我小时候竟不住在烟囱街，真是太可惜了。没有比烟囱街更可爱的地方。我们住的那座大楼很大，整个儿是灰色的。但你如果仔细看，你会看到当太阳照着时，石头上有无数闪烁的金色小光点。也许是真正的金沙，只是没有人知道罢了。而且我们这大楼十分方便，它有两个进出口，在路拐角的两边一边一个。主要进出口是烟囱街1号，另一个进出口是长冈街26号。从烟囱街1号的主要进出口进大楼，上完三层楼梯便到顶楼的门。进门是一条长走廊，走到走廊那边尽头又是一个门。那是长冈街26号顶楼的门──顶楼是相通的。如果高兴，你可以从这个门走26号的楼梯下楼，从26号的进出口出去。万一在烟囱街的进出口有人等着你，而你不想被他看见，你就可以从这个进出口溜到长冈街上。自然，你要住在这座大楼里，又有开顶楼门的钥匙才行。我们的大楼比城里所有的房子高。也许正因为这个缘故，这条街才叫烟囱街，因为从这里可以看到许多屋顶和烟囱：有三个高烟囱直耸天际，还有千百个小烟囱。在所有的烟囱里住着烟毛虫，它们白天会爬出来呼吸新鲜空气，我想它们夜里重新查看详情>

简介： 颠倒世界　　快乐地歌唱，世界跟着手舞足蹈。　　伤心地哭泣，世界跟着沉默忧郁。　　他有他的想法，　　但愿意勉强为我短暂地配合。　　我倒挂在枝头，轻轻摇摆，　　找寻颠倒世界可爱的那一面。　　回家的路　　回家惟一的路，　　被昨夜粗心的流星撞落了，　　我无法跨越失落的那一段。　　还好月亮还在，　　还好想像还在，　　还好天使还在。　　我每天重新打造一条秘密小路，　　在蜿蜒奇诡的归途中尽情冒险。　　&hellip&hellip查看详情>

简介： 内容介绍：　　《我的故事》讲的是，真实人生中的琼瑶，就是书中写到那样。回顾她的一生，她的所作所为，有对有错。就像她自己说的，有的是天意，有的是人为，不管怎 样，都充满了戏剧化，&ldquo人生如戏&rdquo。在她生命里的每个人物，都有他们不同的个性，不同的背景，扮演不同的角色。琼瑶写这本书，不可避免的要写她生命里的 人，尽量求真，记载一些真正发生过的事。由于发生过的事实在太多太多，必然作过删减和选择。她说，在我写的时候，我笔端心底，满溢着爱。但愿我生命中的每 一个人：爱过我的，不再爱我的，关心过我的，不再关心我的，仍在我身边的，已远离我而去的&hellip&hellip都能怀着一颗宽容的心，原谅我的&ldquo错&rdquo，包涵我的&ldquo真实&rdquo！书摘：　　自从&ldquo乌来&rdquo事件以后，我认了。我对命运屈服了。我不再去思索各种礼教传统问题，我只是默默的接受鑫涛所给我的。我仍然坚持不伤害他的妻子，因此，我和他的家庭并存在他的生命里，有那么长一段时间，他每天来探视我，然后再回到他自己的家里去。我的心态仍然不平衡，有时感怀自伤，常常悲从中来。有时我还会为他的妻子查看详情>

简介： 第1章 自序　　我的价值观　　中信出版社希望我给这本书写一个序，按理说一本书的序言就是说为什么要写这本书，大体分为哪几个部分，分别讲了什么，最后还要写一些要感谢的人。我觉得这个套路有点过时，因为讲了什么，翻几页看一下目录就行了，何必要再重复一遍？所以，我在序言里就讲影响我的价值观的电影和书。　　说到价值观，有的人可能要笑了：都什么年代了，还讲价值观？虽然这本书的副书名是&ldquo我的互联网方法论&rdquo，但这并不是按图索骥的说明书。你如果认为读完本书就会做产品了，就能向互联网转型了，对不起，真的是做不到。赵括把兵书读了千百遍，在纸上推演了千百遍，到了实际的战场上，还是一个输。因为无论是做互联网产品，还是传统企业向互联网转型，能不能做得成，是看你能不能创新。而能不能创新，除了靠你的技能、阅历、领导力，当然还有运气，一个重要的元素，是什么价值观在影响你的大脑。面对强大的劲敌，你不敢狭路相逢勇者胜；或者，你热衷于拉关系、走后门，梦想着整合资源；再或者，什么热你干什么，什么时髦你追什么。如果你是这样的价值观，再有钱也做不成。　　看一个人是不是具备创新力，先看一点，是不是敢想敢干。这是我的查看详情>

简介： 空荡荡的平原　　2009年，我在中央电视台参加《艺术人生》节目的录制。第一个环节是主持人朱军让马斌读一篇人民日报社的记者赵亚辉写的博客，是写甘肃的。朱军和马斌都是甘肃人，朗读了这篇博客后，他们都产生了共鸣，抢着说话。马斌讲到了他的老家甘肃民勤，可能不久之后这个地方将变成一片沙漠。马斌说他爷爷是骆驼客&mdash&mdash甘肃人喜欢用&ldquo客&rdquo这个词，不是客气，也不是客人的意思，是一种工作，如割麦子的就叫&ldquo麦客&rdquo。他爷爷给他讲了许多从甘肃到新疆戈壁沙漠中赶骆驼的故事，许多甘肃人都是骑着骆驼走出来的。我真担心大家会以为我们甘肃人都是骑骆驼走出来的。　　在我小的时候，甘肃老家就已经没有骆驼了，但每户人家基本上都保存着一些驼毛，做褥子或棉裤用。听村上的老年人讲，以前我们村上经常有骆驼队走过，赶骆驼的就是像马斌爷爷一样的骆驼客。这驼队一般都是驮盐的，把青海湖的盐用骆驼送到西北每一个山村。有些季节正赶上骆驼脱毛，村上孩子就从骆驼身上抓一把，把抓下来的这些驼毛保存起来用来做被子、褥子之类的东西。　　听老人们讲，有一年驼队经过山村时，给山村带来一个很令人震惊的消息查看详情>

简介： 到目前为止，我的2008年大学校园职业讲座进行到第14场，大学生们如饥似渴与热情的反应给我留下了深的印象。在每次讲座之后能收到很多同学的询问邮件，我都一一作答。其中一些同学的深入思考令人欣赏但也颇为感慨于他们因缺少导师点拨而提出的一些原本很基础性的问题。我希望今年我为自己立下的50所大学的职业演讲计划能够为更多的同学提供有关职业准备的帮助。大学说起来很大，但现在有很多的大学越来越小了。很多的大学老师或者学校领导只是在按照他们自己的需要――评优、升职称、完成教学任务、做课题、个人兴趣做事情，而这些事情中的很大一部分是在满足这个圈子的规矩要求，与同学们将来在社会上安身立命、成长发展没有多大的关系。更重要的是，很多大学本科生或者研究生毕业后，从学校这个圈子走入社会这个江湖，四顾茫然，不知所措，因为在圈子里的时候很少或者完全没有被告知江湖的规矩。部分因为江湖规矩不是学校的考评内容，而很多老师自己也从未经历江湖，加上很多新建的大学偏处相对封闭的大学城一隅，很多学生连江湖的样子都没见过，因此在江湖的需要面前显得幼稚腼腆。江湖有江湖的规矩。一个真实的社会有其追求效率的方式与行事的要求，有社会知识、人查看详情>

简介： 一提到金字塔，就会使人想起古代埃及那种神秘的气氛和异国的情调。我在年轻三十几岁时游历过金字塔，它的雄伟的气势，宛如&ldquo永恒的时间&rdquo结晶化了的一般，真可称得上是俯视着历史悠久的人类的伟大纪念碑。究竟是什么力量使得如此精巧牢固、永远不坏的建设成为可能的呢？&mdash&mdash从那时以后，当我致力于持久和平时，对我来说，这个疑问也一直深深藏在心底。为建造金字塔而耗掉的大量劳力与费用，恐怕是无法想象的。说到对它旧有的看法，一般总是在脑海里首先浮现出这样一种景象：在灼热的沙漠里，搬运沉重石材的奴隶们形成绵延不断的一字长蛇阵，民众还受着法老这种王权的虐待&mdash&mdash大概就是这样一种象征性的光景吧。但是，根据最近经过严密调查建立起的学说，实际上似乎和这种想象多少有所不同。我曾经和法国考古学（埃及学）的最高权威约翰·鲁克兰教授交谈过这个问题。这位教授所讲的，对我多年的疑问给予很大的启示。我的坦率疑问是这样的：人们在外力强迫下勉强从事的东西，能长期保存得如此完好吗？根据教授讲：其他许多金字塔，有的倒坏，有的严重毁坏，唯独&ldquo胡福①王的金字塔&rdqu查看详情>