简介： 女钢琴教师埃里卡·科胡特像一阵旋风似的蹿进自己和母亲共住的住所。这孩子动作有时特别敏捷，母亲喜欢把埃里卡称为自己生龙活虎的小家伙。她竭力逃避母亲。埃里卡是快奔四十的人了。从年龄上来讲，母亲都可以当祖母了。在经历多年艰辛的婚姻生活之后，埃里卡才来到这个世上。父亲很快便把指挥棒传给了自己的女儿，埃里卡登场，父亲下场。今天，埃里卡由于心急，动作十分灵巧，像片秋叶悄然无声地穿过住宅门，想尽快蹿到自己的房间里去，不让母亲看见。但是，此时妈妈已经高高站在面前，并且把埃里卡挤到了墙边进 行质问。母亲被人一致公认为是在国家生活和家庭生活中集中世纪异端裁判所的审讯官和下枪决命令者于一身的人物。母亲正琢磨着，埃里卡为什么这么晚才回家来？最后一名学生早已在三个小时前就回家去了，母亲心中已经有一大堆的辛辣嘲讽在等待着埃里卡。埃里卡，你也许以为，我无法得知你去了什么地方。孩子是喜欢撒谎的，所以要主动回答母亲的问题，而这些回答连她自己都难以置信。母亲还在等着回答，但是也只等到她数完一、二、三的工夫。　　在刚刚数到二的时候，女儿就开始用编造好的瞎话来回答了。她手上提着的装满钢琴乐谱的公文包被夺了过去，母查看详情>

简介： 前言弗雷德里克·詹姆逊　　对60年代光辉业绩的追忆、纪念或悲惨兮兮地公开承认那十年的诸多失败和错失了的机遇，都是一种无法避免的错误，我们在这两者之间找不到一条可以穿越而过的中间道路。本文的出发点是，历史乃是必然，60年代只能那样地发生，其机遇和失败相互交错，不可分割，带着一种特定历史情境的客观制约和种种机遇，对此，我希望能在以下的概述里提出一个推测性的描绘模式。　　然而，要谈用年代的&ldquo情境&rdquo，必然要从历史时期的角度去思考，且要运用眼下至少从理论上来说已经不再时兴的历史分或模式。60年代的老战士们目睹了大量事物年复一年的戏剧性的变化，思考程问题来要比其前辈更具历史意识，这一存在事实，我们且不去管它；以代分类对我们的意义现在已经变得像对19世纪晚期的那些俄国人一样了（他们依照十年一段来划分人物类型）。某一时代的知识分子们现在发现以一种历史叙述来维护他们当下的立场是一件很正常的事（&ldquo于是阿尔图塞主义的局限便开始呈现了出来&rdquo，等等）。好了，这里不是从理论上为历史写作中的分期进行辩护的场合。但是，有那么一些人认为作文化分期便意味着在一个特定时期查看详情>

简介： 第一部分 1.中文版序：理解流行（1）《经济观察报》商业评论版主编李翔一我有一个关系很好的同事，大家都叫他小新。我们曾共同供职于《经济观察报》，那时他是IT部和商业评论部的记者，而我是隔壁评论部的记者。作为一个报道领域集中在跨国公司及其领袖的记者，他把很大一部分精力集中在跨国公司的产品上了。必须承认，他不愧是我们身边"Google"式的人物，我们从他那里获知各种产品信息，比如有趣的Googlemap，比如新款的苹果电脑，比如ipod的新款式。他甚至知道在哪里能买到ipod的媒体价，以及大陆和香港的ipod各个版本分别是多少钱。在报社的编辑部里，多达十多个人和他用同样款式的多普达手机，有六个人和他用同样型号的惠普笔记本电脑&mdash&mdash其中有很多人甚至是托他买的。他把他的ipod借给同事听，直到同事终于下定决心购买一款苹果硬盘随身听。每天中午，晚晚起床的他总把自己的惠普笔记本电脑扛在肩上，一只手扶着它，另外一只手紧紧攥着他的多普达手机，脚步轻快地走进办公室，大声对我们喊："Hello！"然后开始讲最新的电影、音乐，或者跟同用一款手机的同事分享这款查看详情>

简介： 楔子：彩虹末端的加油站　　&ldquo新生活开始了&rdquo我一边想，一边向爸妈挥手告别，驾着我那辆老归老却很可靠的&ldquo勇士&rdquo汽车启程。褪色的白色车身内，塞满了我为大学第一年所打包的家当。我觉得自己很坚强、独立，已准备好接受未来的一切。　　我随着电台传来的音乐，边哼着歌边向北疾驶，越过洛杉矶的高速公路，然后上行，通过和99号公路连接的葛雷普凡区，沿着公路穿越绿野平畴，大片的原野一直伸展到圣盖博山脚。　　将近黄昏时，我穿过奥克兰丘陵，蜿蜒下坡，看见闪闪发亮的旧金山湾。离伯克利校园越来越近，我的心情也越来越兴奋。　　我找到宿舍，卸下行李，隔窗凝视金门大桥和在夜色中闪烁的灯火。　　五分钟以后，我走在街上，浏览橱窗，呼吸清新的北加州空气，嗅闻从咖啡馆飘来的香味。这一切都令我陶醉不已。我在风光优美的校园小路上漫步，直到三更半夜。　　第二天早晨早餐后，我走到哈蒙体育馆。我一星期有六天要在这里接受训练，每天汗流浃背做四个小时的肌肉伸展运动、空翻动作，追寻我的冠军梦。　　过了两天，我已经被一大堆的人、报告和课堂所淹没。如此日复一日，月复一月，时光悄悄流逝，缓缓递嬗，就好像加州温和的查看详情>

简介： 1969年的我，还是一个毛头小子。脑袋都一年多了还没碰过剃头刀子。一天到晚穿着条破破烂烂的工装裤。不着上衣，不穿鞋子，连袜子和内衣都不穿。这样全身上下就没有什么东西会限制我的行动自由了。我老爸开始担心起来。当时我刚刚从拉特杰斯大学本科毕业，但是从我老爸高瞻远瞩的战略眼光来看，我似乎对工作毫无兴趣。我保有一个工作的最高纪录是两个月，于是这个数字就常被老爸以痛心的口吻挂在嘴边。是啊，老爸很担心。而且他认为自己有充分的理由替我担心。看吧，我又一次被炒了鱿鱼，而且丢掉的还是一份政府文职工作，这可是超出一般人的想像力的，尤其是我老爸的想像力。于是他决定，父子之间应该好好谈谈了。受到最新一期杂志上刊登的一篇题为《如何跨越代沟》的文章的启发，老爸怀着打造一座伟大建筑的期望，踌躇满志地开始了谈话，而这项建筑计划便是要在老一辈打着三十年代经济大萧条烙印的心理和正处于黄金代的不修边幅的六十年代嬉皮精神之间建造一座悬桥。&ldquo儿啊，你将来有什么打算？&rdquo&ldquo很高兴你问我这个问题。&rdquo我开始畅谈了,&ldquo我想我要一路搭顺风车到墨西哥，然后到马扎特兰海岸冲浪去。要不你也一起去查看详情>

简介： 一、人性的理解可能会有心理学专家对这个题目提出质疑，因为他们所熟知的阿德勒是心理学家，是个体心理学的创始人物，怎么会和教育联系在一起呢？我们知道，教育学之所以成为科学就是要吸取心理学（和社会学）的研究成果，以之为基础，否则就是空谈。另一方面，心理学特别是个体心理学如果不追求教育的使命，而沉溺于纯粹的心理学研究，也是毫无意义的。实际上，教育关怀是阿德勒从事心理研究的一个动力，他对个体人格的关注，对教育极具启发或有直接影响。因为人格也是教育关注的核心。阿德勒指出，他的研究并不是以自身为目的，而是为了人类的利益。多年来，他的研究进入到教育学领域，并为这门学科的发展做出了贡献。我们可以从本书中强烈地感受到这一点，他不仅研究心理学，也写关于儿童教育的著作，还积极参与教育实践，并对奥地利的教育发展建言献策。自然，阿德勒没有构建出体系化的教育哲学思想，也没有提出相应的课程论、教学论，但是由于其对人性和人的发展及其问题的深刻理解，的确为我们思考教育问题指出了一种基本方向，也就是一种教育哲学的方向。教育学最基本的原则，或者说教育学的根基，就是对人性的理解。教育学的构建总是以一定的人性论为基础，否则便是无查看详情>

简介： 概率理论告诉我们：所有二八法则的应用不可能都是随机发生的，应该有一些深奥的含意或原因隐藏于二八法则背后。为此，帕累托陷入苦思，想找出一套方法来研究二八法则影响的社会。他试图寻找一个&ldquo能反映出从经验观察中所得的事实&rdquo的理论，希望能找到有规律的模式、社会规范或&ldquo一致性&rdquo，用以解释个人和团体的行为。但帕累托最终还是没有找到具有说服力的关键点，他没来得及知道物理学提出的混沌理论就辞世了，而混沌理论却与二八法则有相似之处，且有助于解释二八法则。20世纪最后的30年发生了一场革命，改变了科学家对宇宙的观察，推翻了过去350多年来所盛行的见解。过去的宇宙理论盛行以机械为基础的理性看法，而这种理性看法，是自中古世纪以来主宰了人类对世界采取神秘和随机看法的一大跃进。以机械为基础的看法改变了古代对神的见解，以前把神当做一种非理性且不可预知的力量，机械时代则视神为较友善的时间工程师。这样的世界观自20世纪70年代盛行至今，只有高层的科学圈不接受，但一般人都觉得它让人安心。而且它也被感觉似乎很有用：所有的现象变为有规则且可预测的线性关系。比如a导致b，b导致c，因此a＋查看详情>

简介： 清单列下的那一年1966年6月中旬，一个周六上午，天气虽然不像近年来这样如火炉般的炎热，但仍然很闷热，那时在学院里求学的人就那么些，因此几乎每个参加毕业典礼的学生都彼此认识。毕业照早已拍过，在大学毕业仍属相当罕见的年代里，大家都相当珍惜穿上学士服拍照留念的那一刻，虽然我已确定留校工作，不用像大多数同学那样马上就要离开校园，各奔东西，但毕业时分的离别之情，依然感染着我，让我有些许的感伤。我领着父亲参观当时还很显空旷的学院，其实值得看的东西实在很少，只有几栋简单的校舍，四处可见的绿草环绕。即便如此，父亲仍保持着高昂的兴致和我四处逛。走到学院后方，我们碰巧遇上了影响我一生的老师&mdash&mdash雷主教，我迫不及待地介绍父亲认识主教，父亲甚为恭敬地向主教问安。主教身材不高，但走起路来有一种极为特殊的气质，给人十分安定的感觉。此时主教正值盛年，穿着象征知识和权力的长袍，戴着红帽，脸上堆着笑容，用那一般人难以分辨的特殊语调，和善地向我父亲表示：&ldquo你的孩子是天主的恩典，他是我这些年来教过的最好的学生之一。&rdquo我记得当时只感到满心的不自在，低着头不断地拨弄着手腕上戴的表，接下来查看详情>

简介： 1．在今天，你认为美国人初次性交的平均年龄是几岁？正确答案：十六一十七岁大部分的研究报告都指出，美国人初次性交的平均年龄是十六一十七岁。根据我们这次的调查，大部分的人认为比这个年龄小一点是美国人初次性交的年龄。当然，这只是平均值&mdash&mdash有可能从更年轻或年长一些的时候开始。不容忽视的是，美国每三十秒就有一位少女怀孕，而且每十三秒就有一位美国青少年罹患性病。如果我们想要改变这种情况，就应该使年轻人在获得性活跃之前获得正确的性资讯，包括父母和社会对性的价值观的讨论，使他们能对自己的行为做负责任的抉择。只有四分之一的受访者答对这一题。那些人答对了呢？住在中西部的，政治哲学中庸的，高教育程度的，以及高收入的人。大部分的人（76％）都没有答对这一题。很明显地，多数人&mdash&mdash一特别是南方人，自由主义者，和那些分居或离婚的人&mdash&mdash一认为初次性交的年龄更早一些，也就是大部分答错的人都把这个年龄估计得太低了，很多人认为初次性交的平均年龄在十五岁以下，甚至有些人认为应该是十一岁以下。女人多半认为是十三岁或更小；而男人却较保守地估计初次性交在十五岁左右。此外，查看详情>

简介： 我有一个关系很好的同事，大家都叫他小新。我们曾共同供职于《经济观察报》，那时他是IT部和商业评论部的记者，而我是隔壁评论部的记者。　　作为一个报道领域集中在跨国公司及其领袖的记者，他把很大一部分精力集中在跨国公司的产品上了。必须承认，他不愧是我们身边&ldquoGoogle&rdquo式的人物，我们从他那里获知各种产品信息，比如有趣的Google map，比如新款的苹果电脑，比如ipod的新款式。他甚至知道在哪里能买到ipod的媒体价，以及大陆和香港的ipod各个版本分别是多少钱。在报社的编辑部里，多达十多个人和他用同样款式的多普达手机，有六个人和他用同样型号的惠普笔记本电脑&mdash&mdash其中有很多人甚至是托他买的。他把他的ipod借给同事听，直到同事终于下定决心购买一款苹果硬盘随身听。每天中午，晚晚起床的他总把自己的惠普笔记本电脑扛在肩上，一只手扶着它，另外一只手紧紧攥着他的多普达手机，脚步轻快地走进办公室，大声对我们喊：&ldquoHello！&rdquo然后开始讲最新的电影、音乐，或者跟同用一款手机的同事分享这款手机的新乐趣。从网上下载的每一个适用于这款手机的软件，或者查看详情>