简介： 我今年一千三百多岁。住在西湖一道桥的底下。这桥叫&ldquo断桥&rdquo。从前它不叫断桥，叫段家桥。冬天。我吃饱了，十分慵懒，百无聊赖，只好倒头大睡。睡在身畔的是我姊姊。我们盘错纠缠着，不知人间何世。虽然这桥身已改建，铺了钢筋水泥，可以通行汽车，也有来自各方的游人，踩着残雪，在附庸风雅，发出造作的赞叹感慨，这些都不再那么容易就把我俩吵醒了。西湖本身也毫无内涵，既不懂思想，又从不汹涌，简直是个白痴。竟然赢得骚人墨客的吟咏，说什么&ldquo山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作&ldquo泳州&rdquo。真是可笑。我在西湖的岁月，不曾如此诗意过。如果可以挑拣，但愿一切都没发生。远处，又传来清悠轻忽的钟声，不知是北山的灵隐寺，抑南山的净慈寺，响起了晚钟。把身子转了一下，继续我的好梦。我不愿意起来呀。但春雪初融，春雷乍响，我们便也只好被惊醒。年复一年。我的喜怒哀乐生老病，都在西格发生，除了死。我的终身职业是&ldquo修炼&rdquo，谁知道修炼是一种什么样的勾当？修炼下去，又有什么好处？谁？我最大的痛会是不可以评一盘级一千三百多岁了，还得一直修炼下去，伊于胡底？这查看详情>

简介： 2000年3月8日，李昌平怀着一个共产党员的忠诚和对农民的深切同情、对中国农村经济的深切忧虑，以《一个乡党委书记的心里话》为题，用扎实的数据、详尽的材料，向朱镕基总理反映&ldquo农民真苦，农村真穷，农业真危险&rdquo的基层情况。　　中央领导人动情批复，引发了湖北监利一场&ldquo声势浩大&rdquo的农村改革，由此掀起&ldquo三农&rdquo问题关注热潮。　　本书完整记录事件始末。作为深入了解中国&ldquo三农&rdquo问题的典型案例，折射出基层农村改革的真实情况。　　李昌平，先后就读于湖北省机电学校、华中农业大学农经学院、中南财经大学，经济学硕士。1983年1月-2000年9月，先后四次担任乡镇党委书记、 县农村工作部副部长等职，经历了人民公社以来的农村改革全过程。2000年3月，致信朱镕基总理，反映当地农村面临的突出问题，12月，高票当选《南方周 末》2000年度十大人物。2000年9月辞去乡党委书记职务，任《中国改革》《改革内参》记者、编辑等。现居北京，任河北大学中国乡村建设研究中心主任 研究员、香港乐施会中国部顾问、中南财经政法大学兼职教授、中国体制改革研究会查看详情>

简介： １９３５年４月２５日，李敖出生于中国东北的哈尔滨。当时的哈尔滨还是一座方圆十多里的小镇，本地人称&ldquo晒渔网的场子&rdquo。滔滔东去的松花江是滋养他的母亲。李敖出生的年月，中国这个古老的国家正在走向衰落。军阀混战，外敌入侵，内忧外患，满目疮痍。万里河山处在风雨飘摇之中。此时此刻，日本不仅把侵略的魔爪伸向中国的东北三省，而且又将贪婪的目光瞄准关外，把这块正在呻吟中的国土作为其大东亚&ldquo共荣圈&rdquo的重要目标。为了加紧发展在华势力，实行蚕食政策，日本天津驻屯军参谋长酒井寻找借口从天津入关，进行武力威胁。日方华北驻屯军司令官梅津美治郎向中方提出种种无理要求，并扬言如不接受日方的要求，就要采取&ldquo自由行动&rdquo！面对华北危机，国民党蒋介石一方面对外采取&ldquo不抵抗&rdquo政策，电令国民党政府北平军分会代理委员长何应钦答应日方提出的五项侵略要求，签定了激起全国民愤的&ldquo何梅协定&rdquo，大片国土陷入敌手；另一方面对内排除异己，疯狂剿共，逐共中原，千百万为信仰而战的共产党员人头落地，神州大地一片血雨腥风。在中国西部的云贵高原，一支衣衫褴褛查看详情>

简介： 中国国民党的总理孙中山有两个，一个是他自己那个孙中山；一个是别人变造的孙中山。别人变造的孙中山，不论基于任何立场，总未免走样，孙中山本人，概不负责、可以侧过脸去；但他自己那个孙中山，却责无旁贷、必须面对。这种面对，不论孙中山生前死后，在优秀的历史家笔下，都难逃斧钺。就某种讽世意味来说，优秀的历史家逼人面对，生则为「袋鼠法庭」（kangaroo court）的法官，死则为阎王爷，在生死线外，历史人物应负的罪责，都无所遁形。　　换句话说，优秀的历史家是真正的最后审判者，--上帝嘛，请靠边站！最后审判孙中山，不是一件容易的事。因为这位中国国民党的总理，生前死后，都被政治迷雾包装着，使真面目难以显现，直到死后几十年的今天，他仍是被海峡两岸政治尸布争相缠裹的木乃伊，这可真教人看不惯！凭着优秀的历史家的本领，我终于解开尸布，把真正孙中山的功过，加以论定。这种论定，从一九六五年我推出「孙逸仙和中国西化医学」，到一九八七年我出版「孙中山研究」，都是一个主线。主线是求真，方法是从干尸里把孙中山开棺论定。　　孙中山一生的大成功是推翻中国帝制，一生的大失败是自己夺权不择手段，甚至一再勾结帝国主义而不惜。西太查看详情>

简介： 这是李敖在狱中给他女儿李文写的书信，全稿共80封信，在目录上体现为74封，有几封为主题相近题材信。书信内容包括文字和图片，增加了内容的趣味性，有助于读者理解。语言犀利，文字情深意切、生动活泼，内容旁征博引、幽默风趣，有助于对英文的理解。李敖对李文的最大亏欠是他一生麻烦，使李文不能跟他住，不能好好教育她；李敖对李文的最大恩德是他始终坚壁清野，使李文念美国学校，不念三民主义，不受国民党教育的污染。在李敖坐牢期间，他曾写给李文许多信，权作函授，这本《坐牢家爸爸给女儿的80封信》，就是其中的主要部分。在李敖写的信中，为了增加趣味和理解，他尽量酌配插图，这些插图都是从书上割下来的。牢中没有剪刀或刀片， 李敖把破皮鞋中的钢片抽出来，在水泥台上磨出锋口，用来切割，与刀片无异。冯音汝少校有一次奇怪李敖为什么能把图片割得那么整齐，他说他神通广大，少校也没再追问。查看详情>

简介： 国民党大张旗鼓，要在十一月二十四日&ldquo庆祝建党九十年&rdquo了。国民党建党九十年的算法是由一八九四年兴中会创立时起算，由一八九四到一九八四，正好是九十年。国民党把这九十年的长寿，分为五个阶段：　　一、兴中会&mdash&mdash一八九五年（中华民国前十七年）起算。　　二、同盟会&mdash&mdash一九○五年（中华民国前七年）起算。　　三、国民党&mdash&mdash一九一二年（中华民国元年）起算。　　四、中华革命党&mdash&mdash一九一四年（中华民国三年）起算。　　五、中国国民党&mdash&mdash一九一九年（中华民国八年）起算。　　照这五个阶段，连结起来，是有九十年没错，但是，帐不能这样算法&mdash&mdash不能一网兜收、好事全归给自己这样算法，这样算法，就未免&ldquo贪天之功&rdquo又&ldquo贪人之功&rdquo了。半个世纪前，革命元勋章炳麟（太炎）为《中华民国开国前革命史》写序，他就愤怒于&ldquo知当时实事者已少，夸诞之士，乃欲一切笼为已有。&rdquo已经明明指出国民党在历史上动手脚。到台湾后，国民党在历史中&ldquo自我查看详情>

简介： 写这本书的目的，是帮助中国人了解中国，帮助非中国人棗洋鬼子、东洋鬼子、假洋鬼子棗别再误解中国。中国人不了解中国。为什么？中国太难了解了。中国是一个庞然大物，在世界古国中，它是唯一香火不断的金身。巴比伦古国、埃及古国，早就亡于波斯；印度古国，早就亡于回回。只有中国寿比南山，没有间断。没有间断，就有累积。有累积，就愈累积愈多，就愈难了解。从地下挖出的&ldquo北京人&rdquo起算，已远在五十万年以前；从地下挖出的&ldquo山顶洞人&rdquo起算，已远在两万五千年以前；从地下挖出的彩陶文化起算，已远在四千五百年以前；从地下挖出的黑陶文化起算，已远在三千五百年以前。这时候，已经跟地下挖出的商朝文化接龙，史实开始明确；从纪元前八四一年（周朝共和元年）起，中国人有了每一年都查得出来的记录；从纪元前七二二年（周平王四十九年）起，中国人有了每一月都查得出来的记录。中国人有排排坐的文字历史，已长达两千八百多年。 在长达两千一百多年的时候，一位殉道者文天祥，被带到抓殉道者的元朝博罗丞相面前，他告诉博罗：&ldquo自古有兴有废，帝王将相，挨杀的多了，请你早点杀我算了。&rdquo博罗说：&ldqu查看详情>

简介： 台北阳明山。作家李敖伫立在大宅的阳台上。他眼前万壑松风，鸟语如歌。在这所宅子里，李敖常常喜欢一人独处独思。他那睿智深沉的目光凝视着远方，透过葱茏蓊郁的绿树屏障，李敖似乎看到了一个梦中的世界，那里就是他56年来一直魂牵梦绕的地方&mdash祖国北京！2005年的春天，对于台湾作家李敖而言，他那颗喜欢激动，也喜欢遐想的心忽然变得更加兴奋冲动起来。在他身后那偌大的书斋里，在那些状如山积的书墙之上，有着许多李敖刻意收藏的大陆出版物，其中有一些是大陆出版的李敖文集简体本及大陆作家们撰写的李敖传记。他发现在大陆作家的眼里，自己的作品与评论始终都处于受到推崇的地位。有人甚至在撰写与李敖相关的著作封面上，还为他冠以如此引人注目的称谓：获得诺贝尔文学奖提名的华裔作家海内外最有争议的人物文化的基督山社会的罗宾汉&hellip&hellip然而，半生著作等身的李敖，他眼里所看重的早已不是这些光彩炫目的头衔，也并非美誉与褒奖。这是因为，自从步入人生的暮年以后，李敖所关注的早已是超越荣耀与金钱之外的希翼。那就是他何时才能真正实现多年来始终在心中萌动却又无法实现的归根之梦！因为看惯了太多的世态炎凉与浮华荣辱之后，查看详情>

简介： &ldquo廉洁&rdquo是陈水扁在一九九四年十二月二十五日就任台北市长时，公开宣示的整治市政三愿之一。但四年的市长当下来，陈水扁由千万级小富翁，升级为亿万富豪。而四年的市长薪俸，不吃不喝不用存下来，也不过八百多万元，如果这就是陈水扁的&ldquo廉洁观&rdquo，那么全台湾的政治人物绝大多数都很清廉，更没有&ldquo黑金&rdquo的问题要阿扁来去除了。　　&ldquo阿扁没包袱，黑金才能除&rdquo，在二零零四年的&ldquo总统&rdquo大选中，民进党的&ldquo总统&rdquo候选人陈水扁用这个标语，吸引许多民众的注意。不少民众甚至相信，各组&ldquo总统&rdquo候选人中，陈水扁的廉洁操守，是最经得起考验的。只要有人质疑阿扁的清廉，马上有人说这是在抹黑。　　其实，如能撇开意识形态与盲从、激情，而愿意客观检验陈水扁家人财产的异常暴增及转移过程，就会发现，原来阿扁的&ldquo黑金包袱&rdquo就是他自己，阿扁须先正视与扫除自己的&ldquo金权障碍&rdquo，才不致走上东方许多政府领导人家族亲信的黑金之路。　　大家都知道，政府目前实施的公职人员财产申报制度，查看详情>

简介： 人的表现，我常分为两种，一种是&ldquo奇情&rdquo，一种是&ldquo俗情&rdquo。&ldquo奇情&rdquo是超乎&ldquo俗情&rdquo的表现，&ldquo俗情&rdquo本身，有时并非一定要不得，但是&ldquo奇情&rdquo，却更是要得。也就是说：&ldquo俗情&rdquo本身，有时并不一定不好，但是若不来&ldquo俗情&rdquo而来&ldquo奇情&rdquo，那就更好。人间很多事，看起来完了，其实没完；看起来没完，其实常常完了。用诗来说，前者是&ldquo山重水复疑无路，柳暗花明又一村&rdquo，后者是&ldquo枝条始欲茂，忽值山河改&rdquo。因此，智者和达者看人生，多能不斤斤于盛衰荣枯，他们是失马的塞翁，不以得为得，也不以失为失，因为在许多方面，得就是失，失就是得。这种得失之间的哲理，汉朝贾谊在&ldquo服鸟赋&rdquo里，说得深刻－&ldquo祸兮福所倚，福兮祸所伏。忧喜同门兮，吉凶同域&rdquo一切祸中都有福分，一切福里都藏祸根，归根起来，忧喜吉凶，都是一窝里的东西，实在难以保证纯度。所以，智者达者从祸中看到福分的一面，或从福中查看详情>