简介： 20世纪70年代初，《新英格兰医学杂志》发生一件值得纪念的事。它断断续续刊载了一系列文章，总题目颇谦逊，叫做&ldquo一个生物学观察者的手记&rdquo。后来，这 些文章结集成两本书，面向大众，一本叫做《细胞生命的礼赞》，一本叫做《水母与蜗牛》。两书面世后，有数百万读者观念为之一变，人生因之增色。《细胞生命 的礼赞&mdash&mdash一个生物学观察者的手记(汉英对照)》是作者结集的第一本书，包含一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至整个地球的思考。思想博大而深 邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见．开阔眼界、激发思索。1974年出版后，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响，获当年美国国家图书奖，此后易 手数家出版社，印行二十多版次。许多篇目进入美国大学的英文读本、社会学课本和其他多种文集。刘易斯·托马斯的名字也因这一本小书而家喻户晓，有口皆碑。 有评论家甚至把他比做当代知识武装下的蒙田。《细胞生命的礼赞&mdash&mdash一个生物学观察者的手记(汉英对照)》由刘易斯·托马斯编著，李绍明编译。查看详情>

简介： 何塞·穆里尼奥 葡萄牙制造3年前，穆里尼奥只是一个失败的球员、一个前体育教师、一个前翻译，一个每场观众只有两千人的葡萄牙袖珍俱乐部的主教练。但3年之内，他像武侠小说中速成神功的少年一样称霸欧路，囊括了联盟杯和冠军杯这两座最令人垂涎的奖杯，而他的所创造的神话，却远没有结束&hellip&hellip穆里尼奥资料何塞·穆里尼奥(Jose Mourinho)俱乐部：切尔西位置：主教练出生日：1963年1月26日出生地：首都里斯本以南40公里的塞图巴尔国籍：葡萄牙语言: 精通5国语言---葡萄牙语,西班牙语,英语,意大利语和荷兰语曾执教球队：本菲卡、雷利亚、波尔图现执教球队：切尔西取得成就：2001年率葡萄牙弱旅雷利亚队获得有史以来最好成绩&mdash葡萄牙联赛第五名2002&mdash&mdash03赛季葡萄牙超级联赛冠军、欧洲联盟杯冠军2003&mdash&mdash04赛季葡萄牙超级联赛冠军、欧洲冠军杯冠军2005&mdash&mdash06赛季英格兰超级联赛冠军、英格兰联赛杯冠军、欧洲冠军联赛四强2006年英格兰社区盾冠军何塞.穆里尼奥，葡萄牙制造作查看详情>

简介： 60秒输掉首场比赛锡切斯是距离加泰罗尼亚首府巴塞罗那20公里的一个海边度假胜地。1996年，当穆里尼奥随罗布森加盟巴塞罗那时，俱乐部董事建议他搬到锡切斯一幢海景复式公寓，葡萄牙人毫不犹豫地就接受了。锡切斯让他想起塞图巴尔，他出生和生活了大半辈子的地方：这里同样有洗刷城市的大海。对于要适应一个新国家的穆里尼奥来说，这是个好地方，因为他会发现回忆自己的故土很容易：只要看着窗外的大海，看着那白色的沙滩就行。告别西班牙像塞图巴尔一样，沿着这里的沙滩，也有无数的小路和咖啡馆，也有新鲜的鱼和各种海鲜，还有从5月份就开始的夏日气氛&hellip&hellip最重要的是，虽然这里离巴塞罗那只有20分钟车程，却很宁静。特别是在冬日，这是一个能够远离压力的地方。4年后的一个炎热夏日，我（洛伦索）和穆里尼奥驾车沿着锡切斯长而狭窄的海滩公路缓缓行驶。半路上，穆里尼奥停下了车。时间还早，尽管前路还很长，但还有时间与加泰罗尼亚的朋友作一个告别。然后我们开始了返回塞图巴尔的长路。在驶离锡切斯时，我观察了一下穆里尼奥。我总是不可控制地试图用眼睛抓拍任何我住过的地方的景象，以便能记住它。我想，在锡切斯住了4年的穆里尼奥查看详情>

简介： 比巴菲特更聪明的人（1）　　&ldquo和巴菲特共事了这么多年，我觉得自己只是一个注脚。&rdquo　　--查理·芒格。　　&ldquo我和查理·芒格的第一次近距离接触相当奇特，&rdquo凯瑟琳·格雷厄姆（Katharine Graham），《华盛顿邮报》（Washington Post）的卸任出版人如是回忆道，&ldquo当初向他咨询，是因为有一天我发现自己要做的不仅仅是管理一家公司，更要对孩子和孙辈的信托基金负责，而对此我毫无经验。我请沃伦给我点建议，他处理这个问题的方式一如既往。&lsquo这是我的想法，但你最好和我的搭档查理谈谈。在绝大部分问题上我们的看法一致。&rsquo&rdquo　　&ldquo于是我去了查理位于洛杉矶的办公室与他会谈。我认为他应该是个有趣而且相当聪明的人。会谈开始前，我掏出一本黄线笔记本打算做记录。这一举动把沃伦逗乐了，至今他还常常取笑我当年一字一句记下查理那些金玉良言时的情形。&rdquo　　自从沃伦·巴菲特--这位来自奥马哈的亿万富翁，为格雷厄姆和芒格安排了一次会面后，&ldquo我和查理变开始了愉快查看详情>

简介： --城市发展的动力及中国古代城市发展迟滞问题探索　　整个一部城市发展史，可以归纳为裂变与整合的过程。　　之所以称之为裂变，是较之与一般的变革，其具有革命的意义，此前城市固有的秩序在某种外力的作用下离析解构，与介入的参变因素及其引发的新的功能要素一起，重新组合，寻求新的整体功能和结构方式。　　裂变之后，是一段整合时期，新秩序在尝试和协调的过程中逐步建立，以至达到它最终的形式。　　裂变和整合，在登高和平步两个方向上，共同构成城市进步的阶梯。纵观历史，城市的发展就是这么一种实质。　　王权、商业和工业，是城市产生和发展史上的三大参变因素，相应构筑了城市发展的三个台阶。　　一、王权在城市诞生中的作用　　城市在根本上讲是生产力发展，社会进步的产物，但在它集聚、生成以及之后相当长的一段时间内朝着一定的方向定型的具体过程中，总是要受控于一些具体的力量。　　一面是生活的自然需求，一面是王权的意志，这是概括了的城市在初始阶段所遵循的全部主客观原因，它们共同决定了城市的物质要素及其结合方式。　　相比之下，作为主观原因的王权意志表现得更为活跃，正是它的种种表现使得城市同以往的村落有了本质的差异。应该说，村落过查看详情>

简介： &ldquo为川者决之使导，为民者宣之使言。&rdquo《国语-周语上》&ldquo对公共事务的讨论应当不受抑制、充满活力并广泛公开。&rdquo&ldquo《纽约时报》诉沙利文案&rdquo作为当今世界最有影响力的媒体之一，《纽约时报》虽正经受电子传媒的挑战，发行量也有所下降，却从未感受到生存威胁。但是，1960年，一个名叫L.B.沙利文的警察局长提起的一场诽谤诉讼，却几乎将《纽约时报》逼至绝境，如果不是联邦最高法院九位大法官力挽狂澜，这家百年老店或许早已关门大吉。由威廉?布伦南大法官撰写的本案判决，不仅适时挽救了《纽约时报》，还推动美国新闻界真正担负起监督政府、评判官员的职能，跃升为立法、行政、司法之外的&ldquo第四权&rdquo。{&ldquo第四权理论&rdquo（thefourthestatetheory），源自美国联邦最高法院大法官波特?斯图尔特1974年11月2日在耶鲁大学法学院的一次演讲。他认为，宪法之所以维护言论自由和出版自由，就是要维持一个有组织而且负责任的新闻界存在，使之成为立法、行政、司法三权之外的第四权，真正起到监督政府，防止政府滥权的作用。这一说查看详情>

简介： 另一个平行世界，这个世界和我们现实的世界历史有很大的相似，但是又不完全相似。　　这个平行世界的公元1911年10月23日晚。　　从南京城雨花台到到镇江的一条路上，散漫着全是溃退的兵士。这些兵士有的还留着辫子，有的已经剃光了头，穿着新军的服色，胸前的符号表明他们是南洋陆军第九镇的人马。不分队列，乱哄哄的朝镇江走去。远望南京，已经是一片火光。　　三十三标的一营左队队官（连长）何燧走在队列当中，满心思都是悲愤。　　第九镇同盟会有那么深的基础，先辈赵声在这里联络了那么多的同仁志士。被称为和湖北第八镇一样同为江南支柱的部队，第八镇在武昌率先光复成功，而第九镇的秣陵关起义，却是一个惨败的下场！　　统制徐固卿的首鼠两端，优柔寡断。被两江总督断绝了供应的子弹，江南提督张勋的凶残顽固，也许都是这次起义失败的客观原因。但是真正的原因，还是第九镇这么大一个力量却缺少一个真正有见识的领导者！　　但是失败了就是失败了，在镇江还有第九镇的部分力量，也只有到那里会合，再图大举了。现下队伍里已经是官找不到兵，兵找不到官。只有他凭借着自己往日的声望，还集合两个队（连）左右的溃兵，保持着队形向镇江进发。　　突然他手下的士查看详情>

简介： 唐望与卡斯塔尼达的相遇在中南美洲的穷乡僻壤，及荒凉高山的印第安人之中，存在着一种精神文明。这种精神文明渊源于人类尚未使用文字之前的远古。在他们的传承中，有这样的说法：人类的意识与知觉原本是无所限制的。在言语性的思考之外，还有另一种更庞大、更深沉、更直接的知觉方式。那是言语所无法掌握、无法描述的。文字出现之后，文字的描述渐渐的取代了直观的知觉。于是人类渐渐远离直观，而渐渐熟悉言语文字的间接，古老的精神智慧在文字的影响下渐渐变质，于是产生了宗教。宗教是人类试图回归本来面目的向往，也是古老直观知觉苟延残喘，但是背负着时间所形成的庞大包袱，徒具形式而失去本质。原本对于完整意识的追求变为权力欲望的满足。言语文字的思考萌生了理性，理性的力量终于在欧洲启蒙时代以科技的形式开花结果，船坚炮利的强国开始掠夺纵横世界，欧洲文化对于美洲新大陆的侵略是不折不扣的浩劫，原来残存的古代智慧被视为异端，几乎遭到赶尽杀绝的命运。在这种极端的压力下，古代智慧残存的精英分子以生命为代价，开始对他们的传承进行彻底的检讨；结果他脱胎换骨，放弃了宗教的形式，诞生出一种抽象而极有效率的修行之道，重新强调完整意识的追求及精神上的最查看详情>

简介： 序言人之灵魂似水从天而降蒸而升天凝而坠地轮回永生&mdash&mdash歌德（Goethe）德国诗人及剧作家　一七四九&mdash&mdash一八三二当我的第一本书《许多前世，许多（灵性）大师》（Many Lives Many Masters）刚要出版之前，我去拜访本地的一家书局老总，去看看他是否已有预定此书。我们查看书店的电脑。&ldquo四本，&rdquo他告诉我，&ldquo你想不想预订一本？&rdquo对于这本书未来的销售能不能达到出版商务印书量的基本要求，我并无多大把握。然而，该书毕竟是由一位信誉卓著受人敬重的精神科医生所写出的一本非常奇特的作品。书中记载我亲身诊治过一位年轻患者的真实故事，她所接受的&ldquo前世疗法&rdquo神奇地改变了我们两人往后的一生。最起码，就我所知，我的至交好友、左邻右舍，以及势必捧场的亲戚，加起来的购书量当然不只四本，即使其他书店顾客都没有人买的话。&ldquo拜托，&rdquo我跟他商量，&ldquo我的朋友，一些我会治疗的患者和我所认识的许多人都会前来看书。难道不能多预订几本？&rdquo经我私下再三保证，他才勉为其难地预订了一百本。让我查看详情>

简介： 14岁第一次看约伯纪，立刻被勾魂摄魄，欲罢不能。它有点队侦探小说：一个无辜的好人遇害。虽然没死，但遭凶手残酷虐待，生不如死。不过它又不似一般侦探小说，因为第一章就摆明了「谁干的」(Whodunnit)。引人入胜的，不在「擒儿记」，而是在法庭上，律师、被告、原告、检察官针锋相对的辩论，以及最后出人意外的结局。熬夜看完后，兴奋激动的心挟离着同样强烈的困惑，耶和华为什么让约伯受那么大的苦？以下简述约伯记的内容。　　陷害忠良？这场辩论是车轮战，三打一。约伯喊冤怨神后，一位朋人替神辨白。约伯驳之，另一友反驳之。一来一往，朋友理亏话愈来愈少，约伯理直气愈来愈壮。我后来听看福音派在讲写约伯记时，几乎都是重复三友人的论点：约伯骄傲啦，有隐而未现的罪啦，神要磨炼他啦等等。这种敬虔的卫道不仅明明与前面神亲自为约伯的见证抵触，而且大快人心的是，最后居然被耶和华痛斥一番：「你们议论我，不如我的仆人约伯说的是」(四十一：6)。约伯的三友及福音派「编造谎言」，我们耳熟能详。引一段约伯惊心动魄的大胆言论：「主发怒撕裂我、逼近我、向我切神折断我、掐住我的颈项，把我摔碎。又立我为他的箭靶了。他的查看详情>