简介： 作者：陈大为第一部分　　渴望成功是我们每个人的梦想，然而成功并非易事。正如本书作者告诉我们的那样，人在自己的生命历程中，不可能永远都是一帆风顺的。人生要么先苦后甜，要么先甜后苦。总之，人在一生当中总会遭遇到各种各样的困难、挫折、风险&hellip&hellip前 言　　英国首相邱吉尔不仅是一名杰出的政治家，而且是一位著名的演说家，十分推崇面对逆境坚持不懈的精神。他生命中的最后一次演讲是在一所大学的结业典礼上进行的，演讲的全过程大概持续了20分钟，但是在那20分钟内，他只讲了两句话，而且都是相同的：坚持到底，永不放弃！坚持到底，永不放弃！　　这场演讲是成功学演讲史上的经典之作。邱吉尔用他一生的成功经验告诉人们：成功根本没有什么秘诀可言，如果真是有的话，就是两个：　　第一个就是坚持到底，永不放弃；　　第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀：坚持到底，永不放弃。　　敏锐的观察力、果断的行动力和坚持的毅力是成功的必备要素。你可能有敏锐的目光去发现了机遇，同时也能用果断的行动去抓住机遇，但是最后还需要用你坚持的毅力才能把机遇变成真正的成功。　　人生有两杯必喝之水，一杯是苦水，一杯是甜查看详情>

简介： 第 1 章"这是最后一次，我最后一次警告你！"──空洞的威胁吓不住聪明的孩子　　1、在成千上万个家庭中反复上演的一幕戏剧　　晚上，妈妈觉得自己的头越来越沉，经过辛苦的一天，她实在太累了。但此时还有一件更辛苦的事情等着她做：得让4岁的崎崎赶快洗澡睡觉。但每一次，这件事都不那么顺利。　　这不，今天，崎崎正坐在地板上玩着他的玩具，他一点都不想去睡觉。妈妈看了看表说："崎崎，快9点了(妈妈习惯性地多说了30分钟)，你该洗澡睡觉了。"　　"不嘛！我不想睡觉！我还要玩。"崎崎嘟囔了一句，头也没抬，继续玩。此时，他俩都清楚，按照惯例，这件事并不需要立刻响应。妈妈没有迫使崎崎立刻行动的意思，她只是希望开始这个过程。而崎崎知道，每次让他上床都得花去他烦恼的妈妈半个多小时的时间。　　大约过了10分钟，妈妈又开口了："崎崎，越来越晚了，你明天还要上幼儿园，快把玩具收拾好，洗澡去！"但她仍然没有指望崎崎服从命令，并且崎崎也知道这一点，妈妈的真实意思是："我们的时间又少了一些，崎崎。"　　崎崎拖拖拉拉地四处晃悠，随意地收查看详情>

简介： 第一篇 最好的医生--自己体内的免疫系统第一章 免疫系统的重要　　人体与生俱来就拥有一个世界上最好的医生－－免疫系统。当免疫系统正常运作的时候，它应该扮演一个强大的防线，能有效抵抗大多数的疾病。均衡的营养和适当地保养身体，对免疫系统非常有帮助，不管我们身体状况如何，我们的身体需要不断地补给营养，当我们健康时，均衡地营养可预防我们生病，同样的，当我们生病时，充分的滋养可协助我们从疾病中复原过来。　　很多人当他们生病，经过额外的努力才觉察营养的重要性，仅有少数人采取预防措施，在疾病未开始前便已阻止它，功能健全的免疫反应系统能抵抗致命的病菌，而营养对这个系统有举足轻重的作用。营养免疫学是一门研究营养与免疫系统之间奇妙关系的科学，重点是提倡整体健康管制，而不是在人体发生问题之后才去抢修。一、免疫系统强弱影响身体健康1、 衰弱的免疫系统　　有些人老是生病：咳嗽、流鼻水、拖延不去的流行性感冒，断不了根的肠胃病。为什么有人生病总是好不了，有人又能很快恢复健康？这其中的关键因素就在于我们身体的免疫系统－－身体本身抵抗疾病能力的强弱。　　免疫系统功能不健全，使疾病感染有机可乘，这些疾病的祸首是一些微生物查看详情>

简介： 第一篇 良好的生活方式第一章 儿童教育从体育开始　体育不仅是强身之育，也是强心之育。　　人是环境的产物。因此，真正关心孩子的父母们，要以良好的生活方式，逐渐养成孩子的文明习惯。假如，父母总迷恋麻将、扑克，很难不对孩子造成消极的影响。不喜欢读书的父母，若想让孩子喜欢书同样是困难的。　　良好的生活方式有许多内容，其中体育锻炼是不可缺少的一项内容。　　研究表明，小时候不爱运动的人，长大了也很难热爱运动。而不爱运动的人，生命质量自然会下降。　　1994年秋天，我去南京拜访了著名教育家斯霞。她写了三句话赠我：&ldquo德育不好是危险品，智育不好是疵品，体育不好是废品。&rdquo　　多年过去了，这&ldquo三品&rdquo之说如警钟一般，一直在我耳边长鸣。令我深感忧虑的是，国家在改革开放中日新月异，而教育为什么总在源源不断地制造&ldquo废品&rdquo呢？　　有件事情我始终不解。1980年5月26日，邓小平同志书赠《中国少年报》和《辅导员》杂志：&ldquo希望全国的小朋友，立志做有理想、有道德、有知识、有体力的人，立志为人民作贡献，为祖国作贡献，为人类作贡献。&rdquo这个&ldqu查看详情>

简介： 第一章 第一次亲密接触我叫艾娜，英文名字ella，大学毕业时，顺利进入重庆市一家会计事务所，这家事务所不是很大，在重庆算中上水平，注册会计师、评估师、土地估价师等大约10几个人，所里总人数不到40人，那年重庆各事务所不知道是观念转变，还是为了广告效应，开始流行招应届毕业生，我成为这家事务所的第一个以应届毕业生身份进来的员工。　　 那时事务所的主要业务是审计、验资、评估、工程造价、很多会计师有好几个资格证，我去那时，开始从事审计，所里并没有对我进行培训，只是哪个注册会计师出去审计，没有人手时就把我带上，像我这样的审计助理所里有四五个，只不过我刚毕业，刚审计时，我也没做什么，只是按照注册会计师的要求，抄各种审计工作底稿，主要是些明细表，分析的主要工作由注册会计师自己做。在这些注册会计师中有一个六十岁的老太婆特别喜欢我，她每次出去的时候都喜欢带着我，后来我几乎成了她的私人助理，这位资深注册会计师大学毕业后就分配在重庆兵工厂做会计，一直干到重庆兵工厂的总会计师，她有时很骄傲地说，那时担任总会计师是国务院亲自题名任命的，退休后她闲不住，就在这家事务所从事审计，并且是合伙人之一，她姓万，同事们都半查看详情>

简介： 序一人不学医，则不可救人；医不读《本草》，则不可用药。自神农氏尝药以来，发明《本草》者数十家，传疑传信，未克折衷至正，识者忧之，冀得一人出而辨论不可得。吾弟子陈远公，实有志未逮。丁卯失意，肆志轩岐学，着《内经》未已，着《六气》书。今又取《本草》着之，何志大而书奇乎。嗟乎！陈子欲着此书者久矣，而陈子未敢命笔也，陈子少好游，遍历名山大川，五岳四渎，多所瞻眺，颇能抒发胸中之奇，且所如不偶。躬阅于兵戈患难兴亡荣辱者有几，亲视于得失疾病瘴疫死生者又有几，身究于书史花木禽兽鳞虫者又有几。是陈子见闻广博而咨询精详，兼之辨难纵横，又足佐其笔阵，宜其书之奇也，而陈子之奇不在此。陈子晚年逢异人燕市，多获秘传，晨夕研求，几废寝食，竟不知身在客也。嗟乎！真奇也哉。然而陈子雅不见其奇，遇异人忘其遇，着奇书忘其书，若惟恐人不可救而用药误之也。汲汲于着书为事，着《内经》、《六气》之书甫竣，复着《本草》。嗟乎，真奇也哉，而陈子更奇。谓医救一世其功近，医救万世其功远。欲夫用药之人，尽为良医也，则本草之功用，又乌可不亟为辨论哉。甚矣，陈子之奇也。予评阅而序之首，喜得人仍出吾门而折衷至正，实可为万世法，是则余之所深幸者乎。查看详情>

简介： 第一章儿童的心理普通的小孩子生来虽有种种不同之点，然大抵是相仿佛的。饿则哭，喜则笑；见好吃好看的东西就伸手拿来，见好玩好弄的东西就伸手去玩。然何以到后来有的会怕狗怕猫，有的敢骑牛骑马；有的身体强健，有的身体孱弱；有的意志坚决，有的意志柔弱；有的知识丰富，有的知识缺乏；有的专顾自己，有的体恤别人；有的多愁病，有的多喜乐；有的成为优秀公民，有的变为社会败类？推其原因，不外先天禀赋之优劣与后天环境及教育之好坏而已。若从小受了良好的家庭教育，虽生来怕狗猫，到大来也敢骑牛马的；虽生来不甚强壮，到大来也会健康的。若家庭教育不好，小孩子本来不怕动物，大来会怕的，本来身体强健的，大来会瘦弱的。至于知识之丰富与否，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。然家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当。若不明儿童的心理而妄施以教育，那教育必定没有成效可言的。所以我略略地把儿童心理述之如下，以资施行家庭教育者之参考。一、小孩子好游戏的小孩子可以说是生来好动的。二三个月大的婴儿就能在床上不停地敲手踢脚，独自玩耍。到了五六个月的时候，看见东西就要来抓，抓住了就要放进嘴里去。到了再大一点，他就要这查看详情>

简介： 俗话说，挣钱只有三个方法：用手，用脑，用钱。用手挣钱挣的是辛苦钱，用脑挣钱的已算是人上人，真正的挣钱是用钱挣钱。用钱挣钱，听来多来吸引人，谁不想用钱挣钱？但用钱挣钱的先决条件是必须有钱，其次是你有相关知识来用这些钱挣钱。股市就提供了这种完美的机会。炒股不要求你有很多钱，大有大做，小有小玩。它也不要求什么了不起的知识，非要学上三年五载才能买股票。股票市场给了所有像我一样穷人家的孩子一个用小钱就能用钱挣钱谋生的场所。我自己的经历比较复杂。我是中国为数不多经历土插队和洋插队双重插队的人。我养过牛，种过地，曾在工厂做过机械工程师，也在报社做过记者，在美国的餐馆做过多年跑堂，也曾戴领带任职大财团的投资分析员、银行的贷款专员。我还拉过人寿保险，也曾是有牌照的地产交易经纪人。在我这么多的经历中，没有一个行业比炒股为生更为艰难。谁能在炒股行生存？我有不下十位朋友试图跟我学习专职炒股。不必看老板脸色，不要定时上下班，不用在办公室尔虞我诈，想想看，炒股为生或说职业炒股是多么具有吸引力！他们不是硕士便是博士，智力毋庸置疑。可惜的是毫无例外，他们在这行只生存了几个月！在他们开始学股的初期，我总是将我的所知倾囊查看详情>

简介： 到底是我太敏感多疑，还是他真的不在乎我，或者我当初答应他太容易了，他不珍惜（他曾经说过，我答应他以后他觉得我就是他的了，所以不会想我太多），又或者上一段感情对他打击太大，他害怕付出？我真的很困惑。我也想做一个善解人意的女孩，不想总是和他纠缠这个问题，然而我心里很不舒服，我希望可以和他走到一起，害怕自己的多疑会错过这段感情。但是我缺乏被爱的感觉，常常感到委屈。我该如何改变现在和他的状况呢，或者干脆选择结束？　　阿棠　　阿棠，你好。　　你的问题实际上很简单，你想要他给你被爱的感觉，即使不是如胶似漆也得是小心呵护，而他显然要把精力更多的放在工作上。感情和工作在理论上不矛盾，但在实际生活中是有矛盾的。比如说，你给他发个短信，你希望他立刻回发，或者说些甜言蜜语，但是假如他当时正和客户谈生意呢？你也许会说，给我回发个短信能耽误多少时间？亲爱的，作为一个有工作经历的过来人，我来告诉你，回个短信确实不耽误时间，但是假如在和客户谈生意，你一边谈生意一边回短信，不仅给客户感觉不好，而且还可能由于不够专心导致生意失败。另外还有一点，谈生意的时候，一般人根本没心思去发什么柔情蜜意的短信。　　前两天在网上看到一查看详情>

简介： 中国儒家的家庭理想中，父母生儿育女，是&ldquo养子防老&rdquo，是为了给可能出现的病残、意外损失保险，所以，养育儿女是一种投资；儿女长大后，必须无条件地&ldquo孝敬&rdquo、回报长辈，要在经济和精神上回报老人。而且，其所以&ldquo多子多福&rdquo，是因为这样能降低投资风险、增加回报的概率。&ldquo四世同堂&rdquo则是实现这种代际交易的具体形式之一，也是儒家的理想境界。而&ldquo三纲五常&rdquo则是保证这种交易能执行、减少违约风险的具体价值秩序，其他关于&ldquo光宗耀祖&rdquo、祭祖、家庙、祠庙等等文化和形象建筑，都是为了强化这些代际、家内交易契约的可执行性，让大家更愿意留在该交易体系中。通过这些价值体系和文化素质，儒家强调的是后辈对长辈的义务，是无条件、无选择、必须履行的义务。所以，儒家主张的是一种以&ldquo孝敬回报&rdquo（payback） 为主线的家庭模式，强调的是后辈对长辈的义务。　　相比之下，美国社会强调的是父母对未成年子女的责任，而子女成年后不一定对长辈有明确的回报义务。也就是说，一对夫妻可以选择不生小孩，但是，一旦他们查看详情>