简介： 剧情是以勃鲁托斯为首的反对派刺死凯撒,后来叛党逃出罗马城,最后在腓利比平原的战斗中,勃鲁托斯兵败自杀。一、剧本里的悲剧人物:凯撒和勃鲁托斯历史上的凯撒军功卓著,为罗马共和国赢得了荣耀。他于公元前49年率领他的军团返回罗马,击败庞培以后就成了罗马世界的主人。公元前46年,他被推举为任期10年的独裁者公元前45年,他又成了终身独裁者。他迷恋东方神王传统。在希腊化的东方看来,给统治者以天神的尊荣是很正常的,但对罗马残留的雅利安精神来说...剧中人物 裘力斯·凯撒奥克泰维斯·凯撒玛克·安东尼伊米力斯·莱必多斯 凯撒死后的三人执政西　　塞　　罗坡　勃　律　斯波匹律斯·里那 元老玛克斯·勃鲁托斯凯　　歇　　斯凯　　斯　　卡特莱包涅斯里加律斯狄歇斯·勃鲁托斯麦泰勒斯·辛伯西　　　　　　那 反对凯撒的叛党弗莱维斯马鲁勒斯 护民官阿特米多勒斯 克尼陀斯的诡辩学者预言者西那 诗人另一诗人路西律斯泰提涅斯梅萨拉小凯图伏伦涅斯 勃鲁托斯及凯歇斯的友人凡　　罗克列特斯克劳狄斯斯特莱托路歇斯达台涅斯 勃鲁托斯的仆人品达查看详情>

简介： 写在开头的话　　真正伟大的人物总是具有双重性的，因而很难被界定。于是人们总是迷惑于但丁是中世纪的最后一位诗人还是新时代的启蒙者，或者贝多芬是古典主义的集大成者还是浪漫主义的先锋，又或者拿破仑是封建王权的信徒还是资本主义的皇帝。　　凯撒也是如此。在他之前是数百年的罗马贵族共和，在他之后是数百年的罗马帝国，他是前者的终结者之一，又是后者事实上的开创者。然而不但守旧的西塞罗和庞培们不能理解他，身为野心家的安东尼和屋大维也不能完全理解他。看似互相矛盾的双重性在他的身上微妙的共存，或许只有有着两千年历史纵深隔岸观火的我们，才能够欣赏这伟大的平衡。　　然而我写这个连载并非是为了对恺撒本人作自作聪明的解读。个人的动机，无论伟大还是渺小，终将模糊在历史的众说纷纭中。如果佛洛伊德那些走火入魔的信徒们可以让人们相信亚历山大的远征只是潜意识里面想要摆脱母亲的桎梏，那么我可以说：任何人都可以对历史人物作任何的解读。我写这个连载，只因为我着迷于那个伟大的时代，在那个时代中，有伟大的灵魂，书写他们的事迹，让我感到愉快，同时我也希望我的作品能让读者诸君也感到愉快。　　历史不免充斥着肤浅而平庸的爱恨恩仇，读者诸君和作查看详情>

简介： 二七、厄尔维几人因为一切给养都感到缺乏,不得不派使者来见他求降.他们在路上遇到凯撒,投身在他脚下,含着眼泪低声下气地恳求讲和.他吩咐他们留在现在所在的地方等他到来,他们听从了.后来凯撒到了那地方,向他们索取人质、武器以及逃亡到他们那里去的奴隶.当这些正在搜索和集中时,约有六千人,属于称做维尔华琴纳斯的那个部落,不知是恐怕交出武器后将受到惩罚,还是妄想保全自己,认为反正投降的人多,自己乘机溜走可以混瞒过去,别人不会注意.天一黑时就从厄尔维几人的营中逃出来,向莱茵河上日耳曼人的地界奔去.二八、凯撒一知道这事,就向他们经过的地区的居民下令:如果他们想要洗清自己,就得把这些逃亡的人搜索出来,送回他这里.送回来的人都被当作敌人处理了.所有其余的人,在把人质、武器和逃亡者交出之后,都接受了他们的投降.他命令厄尔维几人、都林忌人、拉多比契人,都回到原来出发的地方去.又因为他们家乡的一切庄稼都已经毁掉,没有可以恃之度日的东西,他命令阿罗布洛及斯人把足够的粮食供应他们,并命令他们把已经烧掉的市镇和村庄重建起来.他所以这样做,主要理由是因为他不愿意让厄尔维几人迁走后那块地方空出来,深恐住在莱茵河对岸的日耳查看详情>