简介： 第1章 吸血鬼杀手（1）鲁斯·沃帕吉尔（RussVorpagel）在联邦调查局里是一个传奇性的人物，他身高6英尺4英寸，体重260磅，拥有法学学位，曾经是密尔瓦基市警局负责凶杀案的侦探，在性犯罪和炸弹爆炸案件方面也是专家。他后来被联邦调查局的行为科学调查组征调，担任加州萨克拉门托市的协调员，主要在西海岸各地工作，负责指导当地警察侦破性犯罪类案件。警察和警长们都知道他在这方面是权威，因而都非常尊重和敬佩他。1978年1月23日是星期一，午夜时分，当地警察接到一个从萨克拉门托北部的一个小警局打来的报警电话，把它转给了鲁斯，因为那里发生了一件恐怖的凶杀案。受害者明显承受了令人发指的暴行，这明显不是一桩普通的谋杀。洗衣店的货车司机、现年24岁的大卫·沃林（David Wallin）当天下班后，回到了位于郊区的简陋出租屋，发现22岁的妻子倒在卧室内，早已断气，她怀有3个月身孕的下腹还被人残忍地剖开了。他大叫着跑到邻居家求救，邻居立刻报了警。沃林受到了太大的刺激，警方赶来时他已经说不出话。副警长率先进入卧室的案发现场，他也惊呆了，后来他说自从目睹现场后一连做了几个月的噩梦。查看详情>

简介： 一九四三年秋暮秋时节的波兰，克拉科夫旧市中心边缘斯特拉斯泽维斯克果大街一幢时髦的公寓楼中，走出一位身着昂贵大衣的高个儿青年，大衣下面是双排扣无尾礼服，礼服翻领上别着一枚巨大的装饰用黑珐琅底金质纳粹徽章。司机侍立在一辆庞大的阿德勒豪华轿车前，已经把车门打开，呼吸间都是呵出来的热气，这辆车即便在这个黑暗笼罩的世界中仍耀目生辉。&ldquo注意脚下的人行道，辛德勒先生，&rdquo司机说。&ldquo它可跟寡妇的心肠一样裹了一层冰呢。&rdquo从旁观察这幅冬日小景的我们，倒是脚踏坚实的大地，平安无虞。这位高个儿青年自始至终都会身着双排扣西装，有几分像个工程师的他一直都会有亮闪闪的巨大汽车随时伺候，还有，虽说他是个德国人，而且在当时的历史时期还是个相当有影响力的德国人，波兰司机却一直都可以热络地跟他开开蹩脚的玩笑，不会有什么顾虑。可是，虽有这样轻松的开场，我们却不可能以同样轻松的眼光看待我们这整个故事。因为这是个关于&ldquo善&rdquo如何战胜&ldquo恶&rdquo的真实故事，一次绝对可以精确测量、统计，毫不含糊的胜利。当你从另外的一极，从兽性的角度考虑问题时&mdash&mdas查看详情>

简介： 鲁斯·沃帕吉尔（RussVorpagel）在联邦调查局里是一个传奇性的人物，他身高6英尺4英寸，体重260磅，拥有法学学位，曾经是密尔瓦基市警局负责凶杀案的侦探，在性犯罪和炸弹爆炸案件方面也是专家。他后来被联邦调查局的行为科学调查组征调，担任加州萨克拉门托市的协调员，主要在西海岸各地工作，负责指导当地警察侦破性犯罪类案件。警察和警长们都知道他在这方面是权威，因而都非常尊重和敬佩他。1978年1月23日是星期一，午夜时分，当地警察接到一个从萨克拉门托北部的一个小警局打来的报警电话，把它转给了鲁斯，因为那里发生了一件恐怖的凶杀案。受害者明显承受了令人发指的暴行，这明显不是一桩普通的谋杀。洗衣店的货车司机、现年24岁的大卫·沃林（DavidWallin）当天下班后，回到了位于郊区的简陋出租屋，发现22岁的妻子倒在卧室内，早已断气，她怀有3个月身孕的下腹还被人残忍地剖开了。他大叫着跑到邻居家求救，邻居立刻报了警。沃林受到了太大的刺激，警方赶来时他已经说不出话。副警长率先进入卧室的案发现场，他也惊呆了，后来他说自从目睹现场后一连做了几个月的噩梦。当地警方马上给鲁斯打电话求查看详情>

简介： 在《丰裕社会》一书中，加尔布雷思指出这种经济学上的&ldquo传统智慧&rdquo阻碍了不同思想的竞争，他幽默地将&ldquo传统智慧&rdquo一词用在他哈佛的同事身上。传统智慧是一 种根深蒂固的习惯，它使得经济学家们沿袭眼前可用的概念，只要有用就不愿意作出改变。正是&ldquo传统智慧&rdquo的因循守旧，使得关于&ldquo抗衡力量&rdquo的经济学讨论寥寥无几。　　加尔布雷思的中心思想认为过去的经济学是以贫困社会为研究对象的，福利国家的经验是非常短暂的。全部历史几乎都是贫困的，因此，他认为传统的经济学家充满了悲观沮丧的情绪。作者认为今日的美国已进入一个&ldquo丰裕社会&rdquo的时代了。　　加尔布雷思强调财富发展的同时要注意社会均衡发展，提出效率与社会公正的平衡力量（countervailing power），政府要提供住房、教育、交通和社会福利等公共产品。他放弃传统经济学深奥的术语和数学曲线，在价格、利润与供求问题之外，提供了一丝温暖的人文关怀，指出&ldquo如果空气脏得难以呼吸，水污染得难以饮用，道路混乱，学校差得让学生不愿上学&hellip&hellip&rd查看详情>

简介： 第一节 希腊罗马哲学一、苏格拉底（Socrates B.C．470-399）1. 苏氏对德行的看法苏氏认为绝对的知识就是绝对的良善。他说，明确的知识必产生良善的行为。邪恶的行为由无知而来。美德是可施教的。美德本来就存于人的里头，只要人加以提引，便可获得。2. 苏氏对神的看法神，虽我们人眼所不能看见，但神是使人有美德的创始者。神如何管理自然界，他也照样引导人类各方面的生活。只要人享有神的智能，人的灵魂便享有神部份的性情。人的灵魂脱离身躯之后，其灵魂是永生不朽的。3. 基督教会对苏氏的评价殉道者游斯丁在他所着那本基督徒所信仰的哲学一书中，论及苏格拉底实际上是一个基督徒。再者，初代基督徒尊仰苏氏为一位道德模范者。4. 苏氏对基督数会的影响（1）主后初几个世纪，许多教父所传的基督教带有道德上的特色，这是因参考苏氏著作的缘故。（2）苏氏将知识与良善视为同一，这就影响以后的诺斯底派与亚历山太革利免的看法。（3）希腊教会诸教父亦强调知识为基督教的本质。二、柏拉图（Plato B.C.427-347）下列诸项柏拉图的观念，是与基督教思想史有关系。1. 柏拉图的世界观柏氏主张有一个二元的世界，即观念世界查看详情>

简介： &ldquo我们是光明的儿子，而你，是光明的叛徒。&rdquo她是从天族坠落到东海的杀星，背负着背叛的罪名&hellip&hellip在这里，很多人都被恶魔附体。一开始，她甚至以为这个世界似乎本身就与她水火不容。直到在一艘海贼船的厨房里懧识那家伙，一个要去伟大的航路的家伙。&ldquo我叫波斯卡特．D．艾斯。&rdquo他露出一个有些邪恶的笑。如果伟大的航路真的能到达世界的尽头&hellip&hellip伙伴会还在那个世界等待吗？&ldquo如果不是因为同伴，我根本就不会留恋自己曾经所在的世界&hellip&hellip伤害他们的人，不管是谁，即便是我的族人，也不可饶恕！现在，你知道同伴对于我的意义了吗？&rdquo&ldquo那么，也带我去伟大的航路吧！&rdquo一起航向世界的尽头，绝不留下任何遗憾&hellip&hellip&lsquo你有没有想过，这或许是上帝的安排？如果你来到这个世界只是为了离开，所有的冒险与旅行的意义何在？总有一天，你会明白的。&rsquo查看详情>