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以下是“
克里斯托弗·彼得森
”的相关搜索结果(137)
巴菲特之子教你超越自我:做你自己
美
0人气
彼得·巴菲特
5 万字
简介:
:推荐序Ƒ) 推荐序一 股神 沃伦·巴菲特 彼得在书中阐释了我和他母亲与孩子们共同分享的价值观。彼得兄弟姐妹的成长环境与同时代成千上万的其他孩子没有多少区别,他们也从未有过高人一等的优越感。彼得的人生全凭他自己打造。他衡量成功的标准不是个人财富或荣耀,而是对广阔世界所做的贡献。彼得和我持相同观点,即这个世界并不亏欠于你,而你应该最大限度地发挥自己的能力来为这个世界做些事情,尤其是为受苦的人们做些事情。我为彼得感到骄傲,也为他写的这本书感到骄傲。 推荐序二 不要做别人,要做自己 创新工场董事长 李开复 人人都知道学巴菲特投资,但是读完彼得o巴菲特的《做你自己:股神巴菲特送给儿子的人生礼物》后,我的新体会是更应该学沃伦·巴菲特做父母。 一般人可能羡慕生在一个富豪家"嘴里含着金汤匙"的天之骄子。但是股神巴菲特明确地否定了这一点;他认为家庭给了富二代"豪华的环境,贫乏的人生,他们不是生来嘴里就有金汤匙,而是生来背上就插着金匕首"。 因此,沃伦·巴菲特给了彼得独特的教育。虽然他只给彼得9万美金,但
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巴菲特之子教你超越自我:做你自己-3
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人生中不可不想的事
印
0人气
克里希那穆提
12.5 万字
简介:
第一章 我们需要怎样的教育我不知道有多少人问过自己受教育的意义是什么?我们为什么要上学?为什么要学习各种科目?为什么参加考试,和同学比得分高低?所谓的教育究竟含有什么意义?它涵盖了什么?这实在是一个非常重要的问题。我们不只是为学生质疑这个问题,同时也跟父母、老师以及所有热爱地球的人们,共同来探究这个问题。我们为什么要通过竞争来受教育?难道受教育只是为了通过几项考试,得到一份工作?还是为我们在年轻时奠定基础,以便了解人生的整个过程?获得一份工作来维持生计是必要的,然而这就是一切了吗?难道我们受教育就是为了这个目的?显然,生命并不只是一份工作和职业而已,生命是极为广阔而深奥的,它是一个伟大的谜,在这个浩瀚的领域中,我们更有幸生为人类。如果我们活着只是为了谋生,我们就失去了生命的整个重点。去了解生命本身,比只是准备考试、精通数学、物理或其他科目要重要多了。所以,不论我们是老师还是学生,我们是否应该扪心自问为何教育他人或受教?生命到底是什么?难道生命不奇怪吗?飞鸟、花朵、翠木、蓝天、星辰、河流、游鱼......这一切都是生命。生命是贫穷的、富足的;生命是群体、种族、国家之间永不停歇的战役;生命
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《人生中不可不想的事》-6
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爱与寂寞
印
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克里希那穆提
9 万字
简介:
人际关系中是否有秩序 1------------ 当人际关系里没有秩序时,就像目前的生活,不仅会引起矛盾,也会引起悲伤、忧虑、混乱和冲突。 要一起讨论这些日常生活中的问题,我想必须记住我们是一起探索的。我们一同进入生命中较复杂的问题,而一同探索需要热情、需要一颗不被任何特定信念或结论所羁绊的心灵,而且愿意走得很远:不是指时间的长短,而是指深度而言。 我们在一起探索是否能在人际关系中带来秩序,因为关系就是社会。关系存在于你和我、我和他人之间,是社会的结构。也就是,人际关系是社会的结构和本质。我现在简单地来说,当人际关系里没有秩序时,就像目前的生活,不仅会引起矛盾,也会引起悲伤、忧虑、混乱和冲突。请不要只让我一个人讲话,而让我们一同分享,因为我们正一起踏上旅程,或许手牵手,带着情感,带着体恤。如果你们只是坐着听讲,我担心我们恐怕无法手牵手一同走上旅程。所以,请观察你们的心灵、你们的人际关系&mdash&mdash不管和谁,你的妻子、你的孩子、你的邻居,或是你的政府&mdash&mdash看看这关系中是否有秩序,因为秩序是必要的,准确也是必要的。秩序是美德,秩序是非常精确、非常纯粹、完
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《爱与寂寞》-5
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山洞里的大师
美
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克里斯汀·拉尔森
5.8 万字
简介:
第一章 人类的统治法则 1.如何唤醒人类的力量呢?简单地说,就是去探索分析人类真正的本质,去搜寻人类所拥有的一切力量,不管这些力量是外在的还是隐藏的,是积极的还是被动的,我们都要把它们找出来。而且,我们还要找到运用这些力量的方法,把它们用到我们的日常生活中,让我们每个人变得更富有、更伟大、更精彩。 2.为了使这项工作的每一个阶段都像我们平时的工作一样,我们必须做到,所有人都不能理解的话不出现,所有人都不能运用到日常生活中的想法都不能提。我们都迫切地想知道,来自我们身体上和精神上的力量究竟有多少、有多大?我们也想知道,我们到底该如何用最成功的方式来运用我们的这些力量?我们在实际生活中重视的是结果,在我们真正学会有效地运用我们身上的力量之前,我们不会相信自己,也不会相信我们的民族。在人类本质所允许的范围内可能爆发出来的最伟大的结果是不会轻易为人所知的。 3.当我们继续这个课题的科学研究时,我们就会发现摆在我们面前的问题是,我们身上究竟拥有哪些力量以及我们应该如何运用这些力量。在对人类身上的力量进行大量的有意识的和下意识的研究之后,我们已经得出结论,只要我们知道如何使用这些力量,我们
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山洞里的大师-2
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智慧的觉醒
印
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克里希那穆提
11.3 万字
简介:
哦拜托,先生!你这不是分析,你只是提个说法!好好探究它,先生。你说,那一刻,思想说&ldquo我嫉妒&rdquo的那一刻,那个思想,暂时在那一刻,认为自己永恒。对吧?那么,那个思想为什么认为自己永恒?不就是因为它认出了一种以前有过的、似曾相识的感觉吗?慢慢来,一步一步。我羡慕&mdash&mdash你知道羡慕是怎么回事&mdash&mdash我慢慢意识到自己在羡慕,我问,&ldquo那个意识到的实体是谁?&rdquo那个实体或那个思想怎么知道那是&ldquo羡慕&rdquo?那个思想知道那是羡慕是因为它曾感受过羡慕。早先羡慕的记忆冒了出来,那个人一感受到它就说,&ldquo又来了。&rdquo对吧?这就是我以前感受过的羡慕。否则你完全不会那么想。因为思想能识别感觉,它能叫出&ldquo羡慕&rdquo。以前它经历过同样的感受。所以它说(&ldquo它&rdquo即思想)&hellip&hellip(听众插进来说)先生们,我知道这问题很复杂,所以我们必须一步一步慢慢来。(先生们,可以不要咳嗽吗&mdash&mdash所有人立即停止)(听众笑)这是个非常难探究的问题,除非全身心投入,否则无
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智慧的觉醒-7
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教育就是解放心灵
印
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克里希那穆提
11.6 万字
简介:
完整的教育&mdash&mdash这些学校要培育完整的人因为我想和印度的学校,英国的布洛克伍德公园学校,以及位于加利福尼亚欧亥的橡树林学校保持联系,我打算尽可能每两周写一封信给他们。要亲自和他们所有人保持联系当然会比较困难,所以如果可能的话,我非常希望通过这些信来传达,学校应该是什么样的,并且告诉所有那些对学校负有责任的人,这些学校不仅要在学业上非常出色,而且要比这多得多。他们要关心对整个人的培养。这些教育中心必须帮助学生和教师自然地绽放。绽放是很重要的,否则教育就会仅仅成为适应工作或某种职业的机械过程。作为目前的社会现实,工作和职业是必要的,但是如果我们过于强调这一点,那么自由之花就会逐渐枯萎。我们已经过于强调考试和成绩了,那不是建立这些学校的主要目的。这并不意味着学生的学业应该被削弱,恰恰相反,随着学生和教师的绽放,工作和职业将获得它们合适的位置。社会,以及我们所处的文化,要求学生必须努力获取一份工作,以得到物质上的保障。这一直是所有社会持续不变的压力:职业第一,其它一切退居其次。也就是说,金钱第一,我们复杂的日常生活退居其次。我们在试图扭转这种局面,因为人只靠金钱是无法幸福的。一
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《教育就是解放心灵》-6
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心灵自由之路
印
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克里希那穆提
8.2 万字
简介:
对我们大部分人而言,自由只是概念,而非真实的东西。讲到自由,我们要的是外在的自由,要的是想做什么就做什么,要怎么想就怎么想,自由地走动,以种种方式表现自己。自由的外在表现好像非常重要,没有自由的国家尤其如此。有些国家的人民有外在的自由,他们有的一直在追求快乐与财富。自由的外在表现对他们似乎也很重要。但是如果我们深入地探索自由的意义&mdash内在的、完全的、全体的自由,并因此表现在外在的社会和种种关系之上,那么对我而言,我不禁要问,人的心既然受到这样重重的制约,还能自由吗?人的心是否只能在它所受的种种制约之内存在、运作,因此绝不可能自由?其实我们已经看到,人的心说起来是认为这个人不论内在或外在都无自由可言,所以已经开始发明另一个世界的自由,发明未来的解脱、天堂等等。但是先让我们把一切理论的、意识形态的、概念上的自由摆在一边,因为这样我们才能探索自己的心&mdash你我的心&mdash是否足够真正的自由?是否在意识和潜意识深层都能够不依赖、不恐惧、不焦虑,也没有数不清的问题?人的心是否能有一种完全的心理自由,因此而获得一种与时间无关的东西,不是思想拼凑出来,而又不逃避日常生活的现实?人的
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心灵自由之路-3
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爱的觉醒
印
0人气
克里希那穆提
10 万字
简介:
心如何才能在没有动机之下止念?如果它有动机,就仍然是思想的运作。你如果不知道答案是什么,我其实很替你高兴,因为这件事需要极大的诚实度才能弄清楚。若想弄清楚那个属于不同次元的东西是否存在,你就必须非常诚实,其中不能有任何自欺,不能有任何欲求。心只要一生起追寻此种境界的欲求,它就会开始捏造发明,于是就会陷入幻觉和灵视之中。而这类的灵视经验,都是过往知识的投射,因此不论它有多么迷人,多么令你兴奋,多么伟大,都只不过是历史的产物罢了。如果这一切你都明白了,不是字面上而是真的明白了,接下来的问题则是:意识的内容能不能完全空掉?我们日常意识的整个内容,包括了无意识以及显意识两种层面:里面尽是它所累积的思想,那些透过传统、文化、挣扎、痛苦、自欺而累积下来的思想。这整个内容便是我的意识以及你的意识。若想发现是否有一个属于不同次元的东西,就必须非常诚实才行。但缺少了这些内容,意识又会变成什么呢?然而我只能就内容来认识我的意识?譬如我是印度教徒、佛教徒、基督教徒、天主教徒、共产主义分子、艺术家、科学家、哲人等等。我执著于我的房子、我的妻子、我的朋友或是经由百千万年的历史累积下来的结论、记忆或印象。这些内容
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爱的觉醒-5
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学以致富
美
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彼得·林奇
15.7 万字
简介:
美国的中学忘了教所有课程中最重要的一课--投资,这可说是美国教育体系上一个重大的疏漏。学校教历史,却未提及有关商品社会的发展。以及公司体制对改变人们日常生活所扮演的角色;学校教数学,却漏了教如何利用简单的算式,去推估一家公司是否能经营成功,一般人可否从持有这家公司的股票而获利。学校教家政学,例如缝纫、烹饪、计划开支及记账等,却忽略了教导学生及早储蓄是奠定未来财富的关键,同时最好在买下房子后,开始运用这笔储蓄投资股票,而且越早越好。学校也教我们爱国,但大多着眼于军队和战争以及政权运作,却很少提及攸关国家兴盛衰亡的关键--各行各业。如果没有人投资金钱供各行各业发展事业,用新员工,或是改革旧体制使其发展、运作得更有效率、这世界将会瓦解,大家都将因此失业,美国也不可能有这么繁荣的一天。投资是件有趣的事情。学习投资可以丰富人生,更可帮你迈向富裕之路。只可借一般人往往都是到了哀乐中年才想到去投资,也才开始浅尝拥有股票所带来的利益。他们多恨不能够时光倒流,重回年轻时代,好早一点加入投资行列。在我们的社会里,一般大多由男人负责主要的理财工作,女人则在一旁观望,任由男人一意孤行。其实,在投资的实务上,女
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[经济]学以致富-4
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第五项修炼
美
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彼得·圣吉
25.6 万字
简介:
重新观照整体远古的人类并未把自己跟所处的世界加以区分。那时的人类所看见的世界是一个未被打破的整体,人与自然合而为一。但不知自何时起,我们学会了区分自己,视自己为分离的个体。我们刻意凸显个人意识,强调独立的意志、个人需求和个人的愿望。这种自我意识的演化愈来愈强,我们也愈来愈与他人以及上帝所创造的万物区分。这对人类的演进而言,是福,也是祸。如果不懂得区分&ldquo自我&rdquo与&ldquo环境&rdquo,人类无从发展出现在所有的智能,也不可能发展出科学分析方法,学会认识自然宇宙,更不用说创造出二十世纪的科技文明了。然而,这样的区分也演变成分割与孤立。农业革命和后来的工业革命加深了专业化程度、加深了社会的分化,更加深了人类思想的割裂。到后来,我们不仅自外于自然,而且认为有权主宰自然。今天,人类的文化自幼教导我们:自然世界是为了我们的利益而存在,它不过是等着我们去使用的一个自然储存的&ldquo资源&rdquo而已。现在,我们正处于十字路口上。一方面,人类的文化告诉我们,我们走在正确的路上,只需继续向前迈进即可,人类原本生来就要征服自然的。然而,种种迹象显示,我们可能已快走到这条路的尽
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第五项修炼-7
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