简介： 漂亮得认不出来　　 要去的房子离火车站不过三英里，但满是灰尘的出租马车&ldquo喀嚓喀嚓&rdquo才走了不到五分钟，孩子们已经把头探出车窗说：&ldquo我们快到了吗？&rdquo每次经过一座房子，他们都要异口同声问：&ldquo噢，就是那座房子吗？&rdquo但它们一座也不是。直到他们上了山顶，白垩矿场刚过而沙坑不到，那里有一座白色房子，前面有个绿色花园，旁边有个果园，这时候母亲才说：&ldquo我们到了！&rdquo　　 &ldquo那房子多么白啊，&rdquo罗伯特说。　　 &ldquo看那些玫瑰花，&rdquo安西娅说。　　 &ldquo还有李子，&rdquo简说。　　 &ldquo棒极了，&rdquo西里尔也说。　　 小宝宝叽叽咕咕：&ldquo我走走。&rdquo　　随着最后一声&ldquo喀嚓&rdquo，最后一下摇晃，马车停下来了。　　 孩子们同时抢着下车，有的腿给踢了，有的脚给踩了，可谁也不在乎。妈妈却真够古怪的，她竟然一点不急着下车，甚至等到她踏着马车踏板，连跳也不往下跳，慢吞吞地下了车，她好像还希望看到箱子都给搬进屋去，并且向车夫付了车钱，不像孩子们刚到一个新查看详情>

简介： 本书系西方管理学中经验主义学派的代表作之一,其中用比较的方法研究了美国一些大企业的&ldquo伟大的组织者&rdquo成功的管理经验,以及他们的非凡个性和杰出才能。　　如果说亨利·福特为管理奠定了基础，那么艾尔弗雷德·斯隆为此建立了向上发展的阶梯，他将管理变成可靠的、有效的、像机器一样的过程，他使管理决策的制定从一种无规则的、自发的艺术变成为一种正式、程序驱动的商业化活动，为管理增添了值得尊敬的职业精神。　　斯隆与通用汽车公司被多位管理学家所关注，他在通用汽车公司建立的斯隆模式被钱德勒和杜拉克奉为管理的典范，在欧内斯特·戴尔所著的《伟大的组织者》一书中，也将通用汽车公司作为研究对象之一，将艾尔弗雷德·斯隆作为&ldquo伟大的组织者&rdquo进行成功的管理经验研究。查看详情>

简介： 流浪于欧洲中部、南部和东部的犹太人在连续二千多年的历史中饱尝了种种苦难。自从公元前六世纪以色列王国和犹太人的神殿被破坏以后，犹太人就陆陆续续地流落到中亚、西南亚、北非和欧洲。他们象种子一样散布在世界各地，以不同程度和不同形式定居在异民族中间。在世代相传的漫长生活中，他们除了保留着自己的宗教信仰、语言文字和特殊的生活习俗以外，还对各民族的文化事业的发展作出了不可低估的贡献。在近一百年的人类历史上，至少有三个犹太人，对人类的发展作出了划时代的贡献；这三个人就是马克思、爱因斯坦和弗洛伊德。　　据弗洛伊德在他的《自传》中所说：　　我的父母都是犹太人。我自己至今也还是一个犹太人。我有理由相信，我父亲的家族在莱茵河（科隆一带）定居已经相当长久了。但是，十四、五世纪中犹太人受到迫害，他们才向东逃走。而在十九世纪中叶，他们又从立陶宛经加里西亚而迁回到德属奥地利。　　犹太裔血统对于弗洛伊德今后的成长产生了很大的影响。这不仅是指犹太人的语言、思维习惯和生活方式，而且，更重要的是定居于欧洲各地的犹太人在漫长的岁月中所遭受的侮辱和歧视，给弗洛伊德提供了无形的强大精神力量，激励着他奋发图强地和专心致志地从事对人查看详情>

简介： 一、性颠倒（性对象的颠倒，即同性恋）性颠倒者的行为类型对于这种人的具体表现，可以分出三种不同的类型。１。完全颠倒者。这些人追求的性对象自始至终都必须是同性，异性无论何时都不能成为他们在性方面渴求的对象。在有关性这类事情上，异性对他们是无关紧要的，或者干脆引起他们的厌恶。由于这种厌恶之情，他们便不能像正常人那样进行男女性交，即使勉强做了，也不会从中得到任何乐趣。２。两栖性的性颠倒者（性心理的半阴半阳）。他们的性对象既可以是同性的，也可以是异性的，这些性颠倒者没有什么确定的特征。３。偶尔颠倒者。在某些个别的情形中，特别是当正常的性对象遥不可及时，他们也能经由模仿以同性的人作为其性对象，并且由此而得到满足。对于这种奇特的性冲动，即使是在患性颠倒症的人中间，也有着种种不同的看法。有的把这种颠倒视为理所当然的事情，就像正常人要求自己原欲的满足一样，认为这是一种正当的和应该得到的权利。有的人却觉得这是一种不由自主的病态现象，想方设法地去克服自己的颠倒行为。①其他方面的差异表现在发病时间方面。在某些人身上，这种性颠倒症状的出现时间可能比他具有记忆力的时间还要①一个人在性颠倒时的挣扎程度（或克服它的倾查看详情>

简介： 将心理区分为意识与无意识，这是精神分析学的基本前提；而且只有这个前提才使精神分析学有可能解释心理生活中的病理过程&mdash&mdash这些病理过程的普遍性象它们的重要性那样值得重视&mdash&mdash并把它们安置在科学的结构之中。换句话说，精神分析学不能把心理的主体置于意识中，但是必须把意识看作心理的一种性质。这种性质可能和其他性质一起出现，也可能不出现。　　如果我可以设想所有对心理学感兴趣的人都阅读这本书的话，那我就应该难备好看到我的一些读者会在此停顿下来，不再读下去；因为在这里我们遇到了精神分析学的第一句行话。对于大多数受过哲学教育的人来说，关于有不是意识的心理的东西的思想是那么的不可思议，以致在他们看来这种思想是荒谬的，仅用逻辑就可驳倒的。我相信这只是因为他们从来就没有对使这种观念成为必要的催眠和梦的有关现象&mdash&mdash除了病理现象以外一&mdash加以研究。他们的意识心理学在解释梦和催眠的各种问题时显得无能为力。　　&ldquo被意识&rdquo(&ldquobeing conscious&rdquoƛ首先是一个纯粹描述性的术语，它基于具有最直接查看详情>

简介： 一、绪论绪论我绝不会犹疑与人，甚至是与女孩子谈论这问题&mdash&mdash在这本病历中，性的问题将被公开而坦白地讨论，性器官与性功能有适当的、科学的名称。在1895~1896年期间，我发表了一些关于歇斯底里的病源学观点和形成过程的观点，时至今日，我在这里提供一个详细的病例记录，用以证实那些观点。为了减少可能引起的问题，以免节外生枝，我特作此绪论，先对我采取的步骤和方法进行必要的说明。我这些年的研究心得，还没有经过其他专家的验证，其中有些内容未免惊世骇俗。将其发表，的确有些草率。不过，我现在还要做一件同样草率的事，就是发表这些作为理论基础的资料。我肯定会遭到来自各方面的非议，比如我可能会被指责对病人的情况根本没有摸清楚，被指责为擅自将病人的隐私公开，侵犯了病人的隐私权，这些非议尽管借口不同，其险恶的居心却是相同的。因此，我干脆放弃了和解的努力，而对这些飞短流长不予理睬。尽管我并不在意那些心胸狭窄的人的恶言批评，但病历的发表仍然会带来一些问题，这问题的一部分是技术性的，另一部分则是社会性的。因为，如果歇斯底里病的病因源于与病人非常亲密的人，而这个人与病人的内心活动、性生活又直接相关，歇查看详情>

简介： 一三二零年柏纳·艾斯坦尤农庄纳瓦克雷斯，加泰罗尼亚王国趁着大家不注意，柏纳抬头望了望蔚蓝晴空。九月底的和煦暖阳轻抚着宾客的脸庞。他投注了许多时间和心力，大费周章地准备了这样一场盛宴，事事完备，只怕天公不作美。柏纳面带微笑望着初秋的蓝天，过了半晌，当他看见农庄前的广场上挤满了兴高采烈的宾客，脸上的笑容更灿烂了。在广场上欢笑寒暄的宾客大约三十来人：这一年的作物大丰收。所有人，不分男女老幼，顶着烈日辛勤工作，先采收葡萄，接着是踩踏葡萄，一天都不得闲空。他们把准备酿造的酒注入大木桶，带皮的葡萄已经放置妥当，准备冬季来临时再进行蒸馏这项烦人的差事，这时候，所有农奴会聚在一起欢度九月庆典。柏纳·艾斯坦尤就挑了这段时间完成终身大事。柏纳默默观察着现场的宾客。这些人都是天刚亮就出门，走了大老远的路来到这里，有些人甚至住在离艾斯坦尤农庄很遥远的地方呢！大伙儿热络地闲聊着，或聊婚礼，或聊收成，甚至两件事都聊，就像他的堂兄弟们以及卜氏一家人就是这样。卜家是他妹夫家的亲戚，他们肆无忌惮地纵声大笑，而且总是带着轻蔑的眼光看待柏纳这个人。柏纳感觉自己脸部逐渐热烫起来，立刻避开这家人的冷嘲热查看详情>

简介： 一、绪论绪论我绝不会犹疑与人，甚至是与女孩子谈论这问题&mdash&mdash在这本病历中，性的问题将被公开而坦白地讨论，性器官与性功能有适当的、科学的名称。在1895~1896年期间，我发表了一些关于歇斯底里的病源学观点和形成过程的观点，时至今日，我在这里提供一个详细的病例记录，用以证实那些观点。为了减少可能引起的问题，以免节外生枝，我特作此绪论，先对我采取的步骤和方法进行必要的说明。我这些年的研究心得，还没有经过其他专家的验证，其中有些内容未免惊世骇俗。将其发表，的确有些草率。不过，我现在还要做一件同样草率的事，就是发表这些作为理论基础的资料。我肯定会遭到来自各方面的非议，比如我可能会被指责对病人的情况根本没有摸清楚，被指责为擅自将病人的隐私公开，侵犯了病人的隐私权，这些非议尽管借口不同，其险恶的居心却是相同的。因此，我干脆放弃了和解的努力，而对这些飞短流长不予理睬。尽管我并不在意那些心胸狭窄的人的恶言批评，但病历的发表仍然会带来一些问题，这问题的一部分是技术性的，另一部分则是社会性的。因为，如果歇斯底里病的病因源于与病人非常亲密的人，而这个人与病人的内心活动、性生活又直接相关，歇查看详情>

简介： 序 第一章 导言西格蒙得·弗洛伊德、B.F．斯金纳和卡尔·罗杰斯的主要思想已经伴随我们几十年了。然而这些思想并没有变得陈旧。它们仍在吸引注意、引起争论、激发研究、得到批评和赞扬。它们是许多当代对人类行为进行了解和改变的思想的基础，或对这些思想有所影响。它们是当代心理学的重要组成部分，尽管这一学科有着迅猛的发展并建立了无数分支。弗洛伊德的精神分析理论，斯金纳的激进行为主义，以及罗杰斯的人文主义思想实际上形成了三种不同的心理学。他们在对一些基本问题提供的答案上表现出不同，这些问题包括：人类的本质是什么？对个性发展最重要的影响是什么？问题行为的原因是什么？怎样治疗这些行为？社会为人们能够取得最大的成就应该做些什么？研究人类行为最有效的方式是什么？这三种不同的思想目前而不只是在历史上都具有强大的生命力这一事实表明，心理学家在重要的基本问题上还未达到共识。如果根据有很多人进入这一领域，大量书籍的出版和研究的论文的发表，以及公众对心理问题的兴趣来判断，心理学无疑是很健康的。然而，这是一个充满争议的领域。心理学家们总是各持己见。缺乏一致意见的原因包括人类行为的复杂性，科学心理查看详情>

简介： 序言 我尝试在本书中描述&ldquo梦的解析&rdquo；相信在这么做的时候，我并没有超越神经病理学的范围。因为心理学上的态心理现象的第一种；它如歇斯底里性恐惧、强迫性思想、妄想亦是属于此现象，并且因为实理由，很为医生们所看重。由后遗症看来，梦并没有实际上的重要性；不过由它成为一种范例的理论价值来看，其重要性却相对地增加不少。不管是谁，如果他不能解释梦中影像的来源，那么他也极不可能会了解恐惧症、强迫症或是妄想，并且不能借此给病人带来任何治疗上的影响。　　不过形成本论题的重要性的原因亦应为本著作无法完全负责的原因&mdash&mdash这本书里常常有许多失落的线索，以致我的论述常常不得不中断；其数目不亚于梦的形成和那比较容易被了解的病态心理问题两者间所存在的许多相关点。关于这些问题，我不拟在此书中加以讨论，不过如果时间和精力允许，并且能够得到更多的资料，那么我以后将陆续地加以探讨。　　造成发表本书困难的另一个原因是那些运用来说明&ldquo梦的解析&rdquo的材料的特殊性。在阅读本书时，大家自然会明白为什么那些刊载于文献上，或者来源不明的梦都能够加以利用。只有本人以及那些接受我心理治疗查看详情>