简介： 从这些篇章中，我们或许已经能够有所领悟，正像某些专家所想的那样，这就是人们记忆中真正的克里特。我们不清楚是否在现实中，克里特的诗人真如《奥德赛》中所述那般深受帝王的尊崇。巴罗斯教授提出，阿尔基努斯宫殿的辉煌&ldquo一定是现实中人们的耳闻传唱，即使它们并非为亲眼所见；那些曾经到过这些宫殿（克诺索斯和费斯托斯）的人们，如果不是它们的主人，至少也是商人或者海盗。&rdquo　　仔细寻味一下阿尔基努斯所说的那番话吧，腓尼基人并不过分炫耀他们的搏击技巧。但是，人们却发现拳击家的形象被刻画在克里特人的图章与古瓶上，这表明当时的人们还是对这项充分展示力量与技巧的&ldquo男子汉的运动&rdquo青睐有加、引以为豪。然而，也或许，在克里特文明的最后阶段（米诺斯三世晚期），岛上的拳击手被肌肉类型更加结实的北方人全面超越，这些人不断来到克里特岛安家落户，人数迅速激增。对此，巴罗斯教授这样写道，&ldquo米诺斯三世的晚期，持续了很长时间，它经历了克里特文明由盛及衰的一个漫长的持续过程。&rdquo关于&ldquo克里特人的记忆&rdquo，在荷马的诗集中&ldquo提到过米诺斯三世的晚期&rdquo查看详情>

简介： 在如何把传统价值观改造成共享型价值观方面，华为是一个非常经典的案例。任正非一方面几乎以利他主义价值观要求自己，如生活朴素，不设专车，吃饭、看病一样排队、并与员工付同样的费用，没有一人独大、控制公司股份等等；另一方面，努力建立共享型价值观。其典型的提法包括：&ldquo坚持人力资本的增值大于财务资本的增值&rdquo、&ldquo在顾客、员工与合作者之间结成利益共同体，努力探索按生产要素分配的内部动力机制&rdquo。&ldquo我们决不让雷锋吃亏，奉献者定当得到合理的回报&rdquo《华为基本法》，&ldquo不能叫雷锋吃亏，以物质文明巩固精神文明，以精神文明促进物质文明来形成千百个雷锋成长且源远流长&rdquo。通过创造性地使用传统价值观的话语，达到建立共享型价值观的目的。通过使用雷锋这个传统的榜样，一方面强调了工作中的主动性和积极性，另一方面，又强调物质回报，巧妙地用共享型价值观改造了传统价值观，沟通效果非常好。 已有的经验充分表明，必须仔细研究、利用和改造传统价值观，将传统价值观与现代价值观念、管理制度有机结合起来，才能满足中国企业的管理需要。企业必须做到，既要依靠传统文化价值观查看详情>

简介： 如某个圣人所说，如果每一个的生活故事被真实地叙述出来，那一定是非常有趣的。我的那些坚持让我写出自己的传记亲戚和挚友也许就不会对这一结果过度失望了。我想这个故事至少会为了解我的一部分人感兴趣，我以此自我安慰，激励我坚持下去。　　我的朋友，匹兹堡的梅隆法官，在几年前写了一本这样的书，它给我带来了极大的乐趣。正因为如此，我倾向于同意我在上文中引述过的那个智者的观点。当然，法官讲述的故事被证明能给他的朋友带来无穷乐趣，并且还能够继续影响到他的家族的后世，使得他们能过上一份美好的生活。并且不仅如此，超出了他的想象地，它被归入最受欢迎的作品。这本书包含了一个本质的价值特征&mdash&mdash它展示了人。它的写作并非为了引起公众的注意，而仅仅只是为了他的家人而设计。同样的，我将这样讲述我的故事：没必要在公众面前摆出某种姿态，但在我的可靠的真实的人民和朋友当中，对那些我可以拥有最彻底的自由与之商谈的人，他们会感到即便是琐屑的事件也不会完全剥夺掉他们的兴趣。　　让我们开始我的故事吧。　　1835年的11月25日，我出生在丹佛姆林的一个房屋的阁楼里，房屋座落在摩迪（moodie）街和修道院巷的一个角落查看详情>

简介： 4月底，李普曼前往宾夕法尼亚州出席美国政治和社会科学研究院的会议，并在会上作了主题发言。对一个二十七岁的年轻人来说，这是一个绝无仅有的荣誉。研究院发出的邀请表明，李普曼被看成是为威尔逊和豪斯上校在幕后行使权力的谋臣策士。李普曼虽然年轻，但在发言中却显得异常自信，他描绘了一番关于&ldquo精神力量&rdquo令人振奋的形势，这种形势是由于俄国的民主化和在美国崛起的国际派观点而造成的。外交上的赌盘已经改变了。这场战争已经不再是为了争夺落后地区的市场和影响而进行的争斗。这种争夺现在已经&ldquo完全退居次要地位&rdquo，这是因为帝国之间的争夺已经让位于一场&ldquo人民的战争&rdquo。李普曼对听众说，这场战争的目的是为了&ldquo团结自由的民族，它们立志为解决所有重大问题而进行合作，他们发誓要反对侵略者，决心在一个世界联邦的基础上建立起一个庞大的、基于国际法的，更现代化的制度。&rdquo战争&ldquo已经成了一场令人惊奇的革命。今天，由于俄国革命和美国参战，整个战争前景都已改观。由于民主国家消除了束缚，价值观念的标准也为之一变。&rdquo不管&ldquo价值观念的标准&查看详情>

简介： 声东击西！作为这次访谈中伍迪最后谈到的话题，在我看来，它显得恰如其分。他晚期的事业在我看来全都是在声东击西。从艺术的角度说来这倒也不错，但是他还得生活在这个现实世界中--这个商业世界中。在这个世界里，电影面向的市场是注意力极难集中，而且经常是莫名其妙地误听误信的观众。这个世界很是缺乏魔力。美国的电影观众如今喜欢事先就知道，他们为什么掏钱。看的是一部浪漫喜剧？一部特技效果的豪华大片？一部适应青少年的通俗片？或者，在奥斯卡奖评选期间，看点理应是深奥难懂的东西？为一部电影找到合适的定位就是市场营销的全部内容。在很长的一段时间里，伍迪都试着对此不予理会。如果，身为一个影评家，你去看他的某部上映的影片，那么当你走进电影院的时候，不会有人按惯例给你递上一套影片的相关资料。它们是在影片结束之后再发给你的，而且上面只有演员名单和摄制人员名单，没有为你给影片&ldquo定位&rdquo而写的解说材料。这和影片的宣传广告是一模一样的--没有任何摘录的台词给你提供一点线索。它和影片的开头有几分类似。从来不会有一个预言性的暗示--没有打斗或是逗笑的场面暗示随后会出现的趣闻乐事，没有精心打造的欢快镜头带你进入一查看详情>

简介： 在纳尔逊曼德拉被囚禁在罗本岛期间，我和世界上的大多数人一样，也是远距离地对他逐渐有了了解。在多数人的心里，他不仅仅是一个男人，也是南非乃至全世界范围内追求公正、公平和尊严的化身。他所作出的巨大牺牲激励着各国人民，促使他们为人类的进步作出自己力所能及的贡献。许多人追随着他，而我，也在努力按照最适当的方式追寻着他的脚步。第一次开始积极参加政治活动的时候，我还是个大学生。当时，我参加了撤资运动，并参与到帮助南非结束种族隔离制度的运动中。但是，作为青年人，我个人所面临的障碍永远无法与每天生活在种族隔离制度下的人相提并论。而且，我也无法想象，究竟是怎样的勇气支撑着曼德拉度过了这么漫长的监狱岁月。是他唤醒了我去探索更广阔的世界，也是他使我认识到每个人都有捍卫正义事业的义务。他所作出的人生选择，使我们认识到一个人不能仅仅满足于接受现状，而是应该尽我们所能去追求理想的世界。这些年来，我怀着十分谦卑的心情关注着他，崇拜着他。同时，他在追求公正公平梦想过程中所作出的牺牲也激励着我。如今的世界充斥着冷漠和绝望，而曼德拉的人生故事正是与这样的世界对抗的过程。他从一名囚犯到一个自由的人，从一位追求解放的斗士发展查看详情>

简介： 《歌德谈话录》是歌德的助手爱克曼辑录的关于歌德的言论和活动的集子，很多人自然地把它当作歌德的传记来阅读；但是我认为，它更加直接和突出地显现出了歌德关于文艺、美学、哲学、自然科学等等方面的思想，所以还可以称得上是&ldquo歌德的谈话录&rdquo&mdash&mdash就如《论语》体现着孔子的博大思想，以&ldquo谈话&rdquo的形式，更加灵活、多方面地体现&ldquo作者&rdquo（在这里，真正的作者应该是歌德了）思想，不受时空体式的限制，没有逻辑思维的束缚，是作者精神面貌的直接呈现，也是我们来阅读歌德、理解歌德的最贴近的一扇窗户。《歌德谈话录》共三部，所涉及到的内容是非常丰富的，比如他的宗教观点和政治观点；谈关于艺术鉴赏和自己的创作经验，这里值得注意的是谈话录所示的时间，差不多与《浮士德》第二部的创作是重合的，研究谈话录还有助于我们更好地理解《浮士德》；也还有对拜伦、雨果、莎士比亚，《红与黑》、《参孙》、《唐璜》等等，作家和具体作品的评价。除此之外，还有丰富的歌德关于自然科学，关于哲学等等方面的言论，可以说在歌德生命最后阶段的重要思想，都有涉及，而且还是比较全面的。对于我们青查看详情>

简介： 郭德纲，中国相声界的奇人。越来越多&ldquo钢丝&rdquo级相声迷狂热追捧。他基本功相当 扎实，精通老段子，却与主流相声界恩怨难分。他自己的剧团&ldquo德云社&rdquo，场场演出， 场场爆满。他发掘上演了一些已不多见的传统相声，多达六百余段，深受相声迷喜爱， 更被赵本山预测会成为未来的相声大师。 本片为你揭开郭德纲火爆成名之迷，展示他台上台下无所不在的幽默诙谐，荟萃他 最经典相声段子，最好笑的&ldquo包袱&rdquo，最为传奇的戏剧人生。查看详情>

简介： 《拿破仑传》主要内容：拿破仑代表了欧洲的一个时代。著名德国传记大师艾米尔·路德维希（1881&mdash1948）以其生花之笔，将这个时代的神韵、将拿破仑的人格魅力和文治武功栩栩如生地展现在读者面前。查看详情>

简介： 引 子　　&ldquo也把权柄赐给他，制服各族各民各方各国??又叫所有不拜兽像的人都被杀害。&rdquo　　&mdash&mdash《圣经·新约·启示录》第 13 章，第 7、15 节 &ldquo有一位大力的天使学起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说：巴比伦大城，也必这样猛力地被扔下去，决不能再见了，因为万国被你的邪术迷惑了。先知和圣徒，并地 上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。&rdquo　　　　　　　　　　　&mdash&mdash《圣经·新约·启示录》第 18 章，第 21、24 节他的大名　　这个世界上最大的国家每天都念着他的大名醒来。他的大名整天挂在广 播员的嘴上，鸣响在歌曲中，出现在所有的报纸里。他的大名被授予工厂、 农庄、街道和城市，作为最高奖赏。在那场最修烈的战争中，战士们喊着他 的名字投入殊死的搏斗。在战时，斯大林格勒流尽了鲜血，损失了全体居民， 大地变成了布满弹片的废墟，但是，以他命名的城市，没有向敌人投降。在 他安排的政治审判中，受害者临死时高呼斯大林万岁。在集中营里，根据他 的旨意驱赶来的千百万人，让江河倒流，查看详情>