简介： 佛经告诉你，有时候不一定看到男女性爱才入胎。他说我们这一生做人，悭吝，整人，但是其他方面人品还好，来生还做人，不过变一个穷人。当你中阴的时候，像做梦一样，忽然感觉到刮台风，又打雷，下大雨，淋湿了，又害怕，赶快跑；这时看到旁边一个茅草蓬，或者一个山洞，赶紧钻进去躲，就入胎了。那个时候没有性爱，是生在贫穷人家，很苦。有时候，中阴走进一个地方，这个地方风和日丽，建筑也非常好，就进去玩玩。进去就入胎了，是富贵人家。所以入胎的因缘有很多种，也没有一定看到性爱。譬如徐某讲，他累了，灵魂冲上去，他如果真死了，这个是天人境界，不过不是最高的天。天分欲界天、色界天、无色界天，三大类二十八个层次。像徐某跟他的朋友王某两个，照徐某所报告的，这是欲界天里最低层的四天王天，接近人间的，比我们高一点点，还在太阳系中。四天王天以上是忉利天，也叫三十三天。三十三天不是三十三层哎，是像联合国一样的组织。三十三天的天主，中国道家叫玉皇大帝，佛家叫释提桓因，也叫帝释。这还是离不开太阳系统。忉利天再上去，有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。这些都是欲界，共有六个大层次；同时，这些天人离不开六种欲望：色声香味触法，所以叫六欲查看详情>

简介： 宗教在过去人类历史上是大有助于社会人生之慰安行进的，而种种艺术──礼乐──则是其起到作用的精华所在。今后很长时间宗教落于残存，而将别有礼乐兴起，以稳度新社会生活。试为剖说如后。　　礼乐是什么？礼乐原不过是人类生活中每到情感振发流畅时那种种的活动表现，而为各方各族人群一向所固有者而已。人们当欢喜高兴时就会有欢乐的活动表现；人们当悲痛误伤时，就会有哀悼的活动表现。心里有什么，面容体态表现出什么。个人如是，群体则更有所举动。这都出自生命的自然要求和发作。但因人非是动物式本能生活（行乎其所不得不行，止乎其所不得不止），其伸缩，起落，出入的可能太大，就有过与有及的问题。过与不及都不好，皆于生命不利。中国古人（周、孔）之所为制作和讲求者，要在适得其当，以遂行人情，以安稳人生就是了。岂有他哉！　　有典礼之礼，有生活上斯须不离之礼。前者见于古今中外一般习欲中，后者则为一种理想生活，即我所云完全艺术化的社会人生。前者例如一个人从隆生到死亡，有几次较重要关节，中国古代就有冠、婚、丧、祭之礼，外国宗教就有洗礼、婚礼、丧葬等礼，其在群体生活中，则有如建国或大举出师、行军或会议开幕，或各种纠集日皆各有其不同礼文查看详情>

简介： 最后是天王星。这时候，就像人们所说的，人们往往天上 去了。我在这里不考虑海王星 （人们由于粗心大意而不幸把它错误命名），因为我无法称呼它的真正名字&ldquo厄洛斯&rdquo 我就会指出生命的终结和开始是以何种方式连接在一起的，也 就是说，厄洛斯如何以一种秘密的方式和死亡连接起来&mdash&mdash正 是由于这一结合的关系，埃及人所说的奥克斯或者阿门特斯 （根据普卢塔克所言）也就不仅仅是接受者，而且还是给予者； 死亡就是生命的巨大源泉。因此&mdash切源自奥克斯，具有生命的 一切东西都经过奥克斯这&mdash阶段。如果我们真的可以明了生命 所赖以发生的神奇奥妙，那么，一切事情也就会真相大白了。查看详情>

简介： 幸福人生讲座　　（一）：不学礼，无以立　　诸位学友，大家下午好。今天很高兴有这个机会跟诸位学友一起来研讨「如何让人生能幸福」。首先我先自我介绍，我姓蔡，礼貌的礼，旭日东升的旭，蔡礼旭。　　我小时候有一个习惯，后来才知道这个习惯也挺好，就是只要有长辈来到我们家，我只要听到他的声音，不管我是在何处，我一定先放下我手边的工作，到这位长辈面前跟他问好，我说叔叔好，阿姨好。诸位学友，当我这么一鞠躬下去，抬起头来，长辈的表情非常高兴，摸摸我的头说，你这个孩子真乖，我也很满意，因为他肯定我，我也很高兴。所以当一个孩子在做有德行的事，他在力行圣贤教诲，当他真正鞠下躬去的时候，事实上他的内心会很欢喜，因为人本来就有好善好德之心。所以我从小这个习惯就养成，后来也因为这个习惯得到非常大的益处。　　有一次刚好我在上电梯的时候，有一位女士跟我母亲的年纪差不多，我先进电梯，后来她也进来，我就问她说，「这位女士，请问您上几楼？」诸位朋友，假如你进电梯的时候，有一个人跟你微笑说，「请问你上几楼？」你的感受怎么样？很舒服，可能那一天心情都很好。所以礼貌是人与人之间最优美的距离，这个礼貌不得不教。所以我常常跟我的学生讲，查看详情>

简介： 胡锦涛总书记提出的&ldquo八荣八耻&rdquo社会主义荣辱观正在形成社会风气和国民行动。&ldquo八荣八耻&rdquo作为一种价值标准和行为规范，很好地继承了中国传统文化的优秀精髓，因此深入人心。中华民族曾创造了&ldquo汉唐文明&rdquo和&ldquo康乾盛世&rdquo，中国文化曾长期辉煌于世，惠及千秋。进入近代，中国落后了,中国文化也经历了外族的入侵和本族的菲薄，使之含垢蒙尘。然而历史已经并将继续证明，中国文化是有着强大生命力的文化，她历经外族入侵而不衰，遭受本族菲薄而不萎，她正在大步走向世界，二十一世纪将是中国文化和中华民族复兴的世纪。　　中国文化之所以生生不息，有着强大的生命力，是因为构成其核心的&ldquo仁、义、礼、智、信、忠、孝、和、善、忍&rdquo等理念不仅有着重要的历史意义，而且有着重要的现实意义；不仅适用于华夏神州，而且适用于五洲四海。因为人同此心，心同此理。我们欣喜地看到&ldquo孔子学院&rdquo在世界许多国家建成开学，传播中国文化。　　然而在我们的现实生活中，许多人特别是某些年轻人崇洋媚外、妄自菲薄。他们对西方文化只知皮毛、盲目崇拜，极力追求查看详情>

简介： 我常常揭穿他们，可在他们分开之后，又不免心疼，他们的好日子和坏消息如同二踢脚，一响在地上，一响在天上，我时常不及掩耳就被震到。好在这个朋友不用我操心，他倒经常勉励我，他说：不要放纵自己的情绪，只有你们文艺青年才享受失恋，我们常人，都是拍拍屁股重新上路了。是，我们受很多事情的蛊惑，又常读书、看报、听情歌、看话剧。文艺青年不是一种人，而是一种取向，它以一种莫名的方式，让你和很多人一样，用几乎雷同的模式面对生活，接纳爱情。它给你的烙印又岂止是穿帆布鞋，喝纯净水，听豆瓣电台，在某些冷僻网站上写写画画，它还教你去看孟京辉的话剧，听王菲的歌，爱着莫文蔚，把张悬、杨乃文当成精神女友，它还教你用lomo相机，玩path，起奇怪的名字，用英文作标记，把牛仔裤挽到脚踝上五公分，在下雨的时候突然哀伤起来。这样的同质化，让我在一个月亮很大的晚上，比如昨晚，在微博上，至少看到了三条微博：看今晚的月亮，到底代表谁的心，结果都一样。他们是那么的不同，他们又是那么的一样。所以，你的爱人是&ldquo你温暖的手套，冰冷的啤酒&rdquo，廖一梅让你在这个人身边时想起未曾得到的那个人；&ldquo你又转过头去，不再说话，查看详情>

简介： 阅读是自由的，个性化的私人化的空间，它可以容纳你的心灵。阅读是亲历文字魅力之后的玩味、赏析、思考、超越。阅读不仅有着想象力，更有着创造力。在阅读中，我们的心灵羽翼丰满。在阅读中，我们突破自我，飞越腾升。《阅读改变人生&mdash&mdash中国文化名人读书启示录》这样一本书，能帮助渴望学会阅读的青少年学生打开阅读的通天大门&hellip&hellip东方出版社出版　　巴丹 主编费孝通：强国梦从读书开始　　一介书生，一片赤诚。江村的光芒，点亮了人生道路，也照耀着中国的未来。　　费孝通，著名社会学家、人类学家，对我国社会学、人类学的发展作出了重要贡献，如今这位93岁的世纪老人仍在不停地读书、思考、写作。书约费孝通巴丹　　费孝通，著名社会学家、人类学家，对我国社会学、人类学的发展作出了重要贡献。他的学术生涯可以说和中国社会学、人类学的发展进程同步，而他的人生历程又代表了20世纪中国知识分子的普遍境遇。　　我们平时常常听到&ldquo苏南模式&rdquo、&ldquo温州模式&rdquo、&ldquo珠江模式&rdquo这样的说法。这种针对不同形态的经济区域进行类型研究的方法，就是在20世纪8查看详情>

简介： 程偌明很小就父母离异了。所以得到的亲情很少，也更珍惜和希翼亲情。在成长的过程中他把这样的情感看得太重要，以至于失去了很多得到幸福的机会。秦诺是他生命中出现的第一个带给他爱情的人。长时间的相处改变了程偌明的许多想法。文路寒则是另一个让他正视自己的人。然后就是一个很狗血的爱情和欲望的故事了。申明:本书仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.第 1 章程偌明用纸巾擦了擦手。上面沾了许多男人的白色浊液，还有一些黄色的不明液体。有些恶心。眼前戴着眼镜的中年男人舒服的吐了口气，脸上满是餍足的神色：&ldquo小兄弟，以后看中了什么，再来啊！&rdquo程偌明十四岁，留着小碎发，有些女气，但是仔细看还是能看清楚男儿的眉目分明。他的胸口挂着一双板鞋，新的，大大的耐克标志。虽然一看那粗糙的做工就知道是假的。可他还是很宝贝的挂在胸口。想着明天学校开运动会的时候自己跑八百米的时候用。他闻了闻自己的手，还有那个店老板的腥臭味。进院子的时候他就拧开水龙头哗啦啦的冲着水。脑子里浮现自己站在窗口发愣的情景，然后被那店老板引到店子的里间。抓住他的手开始揉弄。他起初有些惊愕，店老板查看详情>

简介： 第一部分第1节 少年时代Ƒ)乔冠华，笔名乔木、于怀、于潮，1913年3月8日(农历二月廿一日)出生。《中国人名大词典 (当代人物卷)》(上海辞书出版社1992年12月第1版)等书说他是江苏盐城人，其实他的出生 地是在建湖县的东乔庄，现属庆丰乡福初村。改革开放以后，盐城地区改为地级市，建湖县隶属于盐城市，因而现在说乔冠华是盐城人，也无可 厚非。　　乔冠华的家庭是一个略有资产的地主，他的祖父没有文化，因为不识字，曾被当地一个秀才作弄过，因此下决心要让儿孙辈读书学习、断文识字。他的父亲名叫乔守恒，是当地的 一个开明绅士，从小就上私塾，读过不少诗书，只是每次考秀才都名落孙山，乔冠华的叔父乔守清的遭遇与乃兄相去不远。因而乔冠华的父亲和叔父决意要在子侄辈中培养一个人才&ldquo 光宗耀祖&rdquo。乔守清没有子嗣，所以倾力相助侄子乔冠华三兄弟上学读书。　　乔冠华的父亲乔守恒前后娶过两个妻子，前妻刘氏是乔冠华的生母，生育了三男七女共十 个孩子，冠华是最小的一个，他3岁时丧母。父亲又续弦，继母生了一男两女，这样，乔家 成为十多口人的大家庭。当时查看详情>

简介： 第一章农历六月初十，一个阴云密布的傍晚，盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来；连一些最爱叫唤的虫子也都悄没声响了，似乎处在一种急躁不安的等待中。地上没一丝风尘，河里的青蛙纷纷跳上岸，没命地向两岸的庄稼地和公路上蹦窜着。天闷热提像一口大蒸笼，黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上，已经有一些零碎而短促的闪电，但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来，带给人一种恐怖的信息&mdash&mdash一场大雷雨就要到来了。这时候，高家村高玉德当民办教师的独生儿高加林，正光着上身，从村前的小河里趟水过来，几乎是跑着向自己家里走去。他是刚从公社开毕教师会回来的，此刻浑身大汗淋漓，汗衫和那件漂亮的深蓝涤良夏衣提在手里，匆忙地进了村，上了佥畔，一头扑进了家门。他刚站在自家窑里的脚地上，就听见外面传来一声低沉的闷雷的吼声。他父亲正赤脚片儿蹲在炕上抽旱烟，一只手悠闲地援着下巴上的一撮白胡子。他母亲颠着小脚往炕上端饭。他两口见儿子回来，两张核桃皮皱脸立刻笑得像两朵花。他们显然庆幸儿子赶在大雨之前进了家门。同时，在他们看来，亲爱的儿子走了不是五天，而是五年；是从什么天涯海角归来似的。老查看详情>