简介： 明代政治史　　本卷提要　　本卷所叙述的内容是洪武元年（1368　年）到弘光元年（1645　年）共278年的政治史。但是它上溯到元朝末年的农民大起义，下延到南明唐王、鲁王、桂王等政权的政治活动，迄止于清顺治十八年（1661　年）。　　本卷叙述明朝的政治制度、重大政治事件和重要政治人物，并分别给予评论。　　明朝是一个传统的政治制度统治的社会，仍具有以前历朝典型的特点，皇权与相权、皇帝与藩王的协调与冲突等等莫不如此。但明朝也有自身的特点，如宦官干政、党派之争等等。　　明朝又是一个出现诸多新因素的时代，商品经济的发展、资本主义萌芽和与之相适应的启蒙思想文化，在政治上也有所反映。同时，西方传教士和早期殖民主义者已经叩响中国的大门。中国与世界有了更广泛的联系。中西文化已发生直接的冲突与交融。但是李自成起义和清人入主打断了明朝发展的线索。中国失掉了一次与世界同步前进的宝贵机会。　　一、明代政治概述元朝末年，政治败坏，政权解体，民不聊生。在以红巾军为主的农民大起义中，朱元璋的势力脱颖而出，于至正十六年（1356　年）攻占了江南重镇集庆（今南京），建立了巩固的根据地。朱元璋采用了儒士朱升"高筑墙查看详情>

简介： 西方的中世纪比同时期的中国要明亮得多！说:"在基督教横行欧洲的中世纪，全世界最民主的国家恰恰是儒教风行的中国！"这明显地是愚昧无知、蛮不讲理，又没有论据。美国国务卿赖斯说，民主意味着人们能畅所欲言，能自由地教育儿女，能享有宗教自由，不会受到秘密警察动辄半夜三更来敲门的骚扰，因为司法系统是独立的。她说，民主还意味着，人们可以组成政治团体，反对现行政府。她说：&ldquo这些便是民主的基本要素&rdquo，是从西方的中世纪开始形成的。公元687年，就在我国盛唐时，威尼斯共和国成立，最高权力由市民选举产生的市议会掌握。由480名议员组成的&ldquo大议会&rdquo，具有立法权和行政监督权，是国家的最高权力机关。由&ldquo大议会&rdquo选举产生的&ldquo小议会&rdquo（又称元老院）是国家的行政机关，其首领是选举产生的总督，为终身职。14世纪时，威尼斯又建立了&ldquo十人委员会&rdquo，通过各种手段对社会进行全面控制。又如热亚那共和国，特别是佛罗伦萨共和国成了文艺复兴的基地。圣马尼诺共和国从4世纪一直延续到今天。仅仅市民自治一项，就让我国直到现在还难望查看详情>

简介： 末代君王的恶搞Ƒ)　　大禹堪称吃苦耐劳的楷模，长年累月风餐露宿，任劳任怨挖水渠、掏地沟，坚持以科学的态度治理水患，终于在公元前21世纪或者稍早一些，挖出一个&ldquo家天下&rdquo的夏王朝，开创了华夏历史新纪元。建国那天，他肯定心潮澎湃，发表了激情洋溢的讲话，坚信我们的明天会更加美好，更加辉煌灿烂，夏家的旗帜会一直飘扬下去。那个时候，他光顾着自豪和骄傲去了，压根没想到400多年后会冒出一个叫桀的败家玩意，几番折腾就把国家搞垮了。　　桀是夏朝第17代君主。据说，桀长得身材魁梧，浑身都是肌肉疙瘩，敢拍着胸膛和虎豹一类的大型猫科动物叫劲，还敢和那些大家伙们扳手腕。几千年后的宋朝出过一个叫武松的打虎英雄，但武松是自个喝醉了酒碰到老虎的，为了活命才没头没脑挥出三拳，属于典型的瞎猫逮住了死耗子，人家夏桀同学却是主动出击，气势汹汹和老虎大眼瞪小眼，其胆量远远超过武松。如果这样的胆量用对了地方，夏桀或许能成为盖世英雄，并留芳千古。　　事实上，夏桀不仅力气大胆量大，而且智商也不低，称得上机敏过人。按说这样的材料经过细心打磨，当国家统治者人一点问题都没有，甚至可以成为明君。但夏桀同学没查看详情>

简介： 出轨的王朝：晋朝历史的民间书写 简介 序言Ƒ)在中国历史上，魏晋时期是个怪异的年代。从秦汉帝国的建立，一直到鸦片战争，中国历史就像一场气势磅礴的戏剧，按照自己的逻辑一幕又一幕地演出。舞台上的人物纷纭变化，但骨子里的底色依旧一脉相承。比如你把明朝的一个人忽然揪到汉朝，似乎也没有太大的不妥。他们适应适应水土，就能接着说自己该说的台词，不会把角色搞砸。但是，要是把他们揪到晋朝，他们可能就会哑巴了，一定会产生严重的&ldquo与时代脱节&rdquo的自卑心理。十六世纪和十七世纪的欧洲小说，往往会在主要情节里忽然插进去一个不相干的故事。比方塞万提斯在《堂吉诃德》里，正好端端地讲着武侠迷发疯的事，忽然莫名其妙地穿插了一个小故事，讲两口子之间如何变得不忠诚。如果把中国历史看成一部《堂吉诃德》，那么，魏晋时代就像这个不相干的红杏出墙小故事，初看起来好像与主题并无关联。在这个时代里，&ldquo君君臣臣&rdquo的一套老剧本似乎宣告无效。君权无法控制地方的运作，帝国的权力被粉碎又被整合，最后慢慢落到了一个个大家族手中。两千年来，中国从没有像此刻那样类似于一个贵族国家，&ldquo修身治国查看详情>

简介： 本卷提要　　秦汉时期，自公元前２２１年秦统一六国，至公元２２０年曹丕废汉献帝，历时４４０年。但实际上，到公元１９６年曹操劫汉献帝至许昌， 挟天子以令诸侯 ，东汉政权便已名存实亡，故一般意义上的秦汉时期是指公元前２２１年至公元１９６年这一时期的历史，它包括秦、西汉、 新 莽王朝、更始政权和建世政权以及东汉。　　本卷反映了秦汉政治史在中国政治史上极其重要的地位，比较全面系统地阐述了秦汉时期的政治发展线索，介绍了秦汉封建政治制度的建立及其对后世的深远影响，并对这一时期的重大历史事件、主要政治制度和重要历史人物做了深入浅出的客观评析。书中介绍的西汉和东汉中、后期的政治状况，弥补了一般通史著作在这方面的不足。　　一、秦汉政治概述　　公元前２２１年，秦灭六国，在全国范围内废分封，置郡县，建立起了一整套由皇帝直接控制下的官僚机构，并采取一系列措施加强专制主义中央集权和巩固统一。自秦以后，专制主义中央集权的政治制度在中国延续长达两千多年，对中国历史的发展产生了深远的影响。　　秦始皇及其后继者秦二世无休止地役使民力，加重赋敛，使社会矛盾急剧激化。公元前２０９年，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，很快便发展成为查看详情>

简介： 跌倒了，很痛；爬起来后，第一反应往往是自问为何跌倒？在同一地方跌倒的人是可悲的。　　我们中华民族在同一地点,跌倒过好多次，却浑然不觉。毛主席来了，他看清了，想铲除掉，但...　　无论，中国还是欧美，都在探索未来之路。山姆的发展与危机结伴而行，美国人没有对总统不依不饶。跌倒了，爬起来，查原因，完善自我，继续前行，尽可能的避免同一地方跌倒。　　前后三十年都不是完美的，其实我们党自成立以来，错误的决定有许多次，教训是深刻的、带来的损失也是巨大的。失败是成功之母，我们选择了毛泽东，至少我们的祖父辈选择了毛泽东，我们就要勇敢的担当起来。前后三十年，建党九十年，敢于直面错误，我们才能胜利前进。喋喋不休，埋怨不止，不是强者所为，也会被世人耻笑。　　前后三十年的过失与错误，往往是政策落实中&ldquo扩大化&rdquo。这个错误，归根结缔，其实都来自一个&mdash&mdash文化，封建官僚儒家思想文化，崇洋媚外依美靠美欧的思想文化。中国的民族儒家治国思维的文化不改掉，周规律就与我们如影相随，不期而遇。最先发现这个问题的是陈独秀们，五四运动新文化，新思想&mdash&mdash&ldquo打倒孔家店&查看详情>

简介： 有中国人的地方，就有春秋。公元前771年，周幽王十一年，西方犬戎部落攻破周朝的首都镐京，杀死了周幽王。第二年，周幽王的儿子周平王为躲避犬戎的进攻，在诸侯的护送下，将都城由镐京东迁至雒邑，周朝的历史由此进入所谓的东周阶段，而中国的大历史上也进入到最云谲波诡的年代--春秋时期。　　关于镐京的灾难，众所周知，与一个女人有关。周幽王宠爱这个名叫褒姒女人到了无以复加的地步，因为她不爱笑，就举起烽火，谎报军情，误导诸侯引兵来救。看到诸侯们不远千里、纷纷乱乱地跑来防御子虚乌有的敌人，褒姒终于发出一串银铃般动听的笑声。然而好景不长，不久之后，犬戎部落真的入侵了。周幽王再一次举起烽火召唤诸侯，上过当的诸侯们望着烽火台上的狼烟，心里都在想，那是天子和褒姒又在变着法儿玩咱们呢！于是按兵不动。镐京孤立无援，很快被犬戎兵攻陷。　　在儿童的世界里也有类似的故事，就是我们耳熟能详的&ldquo狼来了&rdquo。但是，对于当时的周王朝来说，真正的狼其实不是非我族类的犬戎部落，而是在失去强权约束之后逐渐强大起来的各路诸侯。老谋深算的郑庄公成为狼群中最先亮出獠牙的一位，他领导新兴的郑国，远交齐鲁，近攻宋卫，挟天子以令诸查看详情>

简介： （代序）　　今年是中国人民解放军建军80周年，伟大而又波澜壮阔的长征也已过去71年了。71年，这个时间跨度已经相当长，越过了三四代人。　　这几十年里，人们反复地提及长征，因为它是政治、军事历史上的一次壮举，也因为它表现了一种不畏惧挫折、不畏惧艰险、对未来充满信心和期待的精神。正是在这种精神的鼓舞下，红军才有了克服困难的毅力与勇气，才能开创新的局面，为后来的抗战胜利与全国胜利打下良好的基础。而红军体现出来的这种精神，恰恰是每一代人都需要的。重温长征，就是在重温中获取营养与力量。　　然而也应该看到，由于受历史的局限，过去对长征的宣传、解读，都不可避免地存在着时代的烙印。后代人大多从媒介宣传和文艺作品中了解长征，长征中的很多细节，都没有准确地体现出来。还有很多人对长征存在着误读。所以，还原细节、还原历史的真实，就成为非常必要的事情。　　例如，在大量的文艺作品中，红军长征出发，都受到了苏区人民的送别，由此还演绎出一首动人的歌曲《十送红军》。而实际上，红军出发是非常紧张和仓促的，即便是红军自己，都不知道行军的目的地是哪里，也不知道要走多长时间。为了保密，红军是选择悄悄出发的，一般都是夜晚行军，避查看详情>

简介： 第1节：历史上的那些事儿Ƒ)　　盘古开天辟地　　我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有5000年的历史，通常叫做&ldquo上下五千年&rdquo。　　然而，世界是怎样形成的?人类是怎样起源的?这些问题一直以来有各种神话传说，在我国古代劳动人民中就留传着&ldquo盘古开天辟地&rdquo的故事。　　很早很早以前，天和地还没有分开，宇宙只是混沌一片。人类的老祖宗盘古，是一个巨人，就生长在这混沌之中，一直经过了十万八千年。　　有一天，盘古忽然醒了过来。睁开眼睛一看，模糊一片，什么都看不见，他非常生气，抓过一把斧子，朝眼前用力一挥。只听一声巨响，混沌一片的东西忽然分开了。一些轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。天和地就这样被创造了出来。　　天地分开以后，盘古怕它们还要合在一起，就头顶天，脚踩地，随着它们的变化而变化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盘古也随着增长变化。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。　　盘古死后，他呼出的气息变成了风和云，发出的声音变成了雷，双眼变成了太阳和月亮，查看详情>

简介： 跋 历史总是让人惦记Ƒ)摆在读者面前的这本小书基本上是讲历史的。它和中央电视台科学教育频道的《百家讲坛》多少有些瓜葛，因为部分内容在那里讲过。众所周知，《百家讲坛》是一个学术性的栏目，尤以讲述历史见长。这类节目并不好做。做好了固然&ldquo双赢&rdquo（学术扩大了传播范围，电视提升了文化品位），做砸了却是&ldquo双输&rdquo（学术失去自身品质，电视失去广大观众）。这是许多学者和电视台都不敢轻易涉足此事的原因：他们害怕吃力不讨好，落得个猪八戒照镜子──里外不是人。然而《百家讲坛》的编导却告诉我，他们的收视率并不低，高的可达百分之零点五以上，低一点也有百分之零点一。百分之零点五的收视率是个什么概念呢？通俗一点说，就是平均有千分之五的电视机选择了这个频道。当然，调到这个频道的更多，锁定的又少一些，所以说是&ldquo平均&rdquo。中国是个人口大国。按照这个比例推算，收看的人数将是一个天文数字。当然，账不能这么算，前面对收视率的解释也不完全准确。但要说很多人在看，总是不错的。这就奇怪。中国历史上的王朝，最近的一个，清，离我们至少也有上百年，远的就更不用说了。如此查看详情>