反犹主义（Antisemitism）是一种世俗的十九世纪意识形态。它的名称一一虽然不是它的争论之处一一在十九世纪七十年代之前还不为人知晓。它同宗教方面由于两种不同的教义互相敌对而煽动起来的仇恨犹太人（jew-hatred）明显地不是一回事；甚至连反犹主义是否仇视犹太人获得理论根据和感情缘由，也还是个问题，从罗马帝国期到中世纪、近代和现代，犹太人连续不断地遭到迫害、驱逐和屠杀，有一种观点认为，反犹主义只不过是中世纪普遍迷信的一种世俗翻版，这种观点常常掩饰着一种谬论，它无异于（尽管它的有害程度比不上）一种相应的反犹主义的说法说是有一个秘密的犹太社会，自古以来一直统治着、或者有野心去统治世界。从历史上看、中世纪晚期到近代，犹太人事物的间断比古罗马到中世纪之间的断裂更显着，也比从中世纪早期到灾难性的地一次十字军东征之的鸿沟（这常被认为是犹太人历史上走向散居[Diaspora]最重要的转折点）更明显。因为中世纪晚期到近代的间断持续了将近两个世纪，从十五世纪一直到十六世纪末，期间犹太教与异教之间的关系（Jewish-Gentile relations）降到了有史以来最低点，犹太人&ldquo对外部

第一章明朝覆亡后的全国形势第一节明帝国的分崩离析公元1644年,在中国干支纪年中为甲申年.这一年的历史上充满了风云突变、波涛叠起的重大事件,阶级搏斗和民族征战都达到(禁止),又搅合在一起,在中华大地上演出了一幕幕可歌可泣、惊心动魄的场面.拿纪年来说,在明朝是崇祯十七年,清朝是顺治元年,大顺政权是永昌元年.三种纪年代表着三个互相敌对的政权,从此开始了逐鹿中原的斗争.甲申三月十九日,大顺军攻克北京,明朝崇祯皇帝朱由检自缢身死,当天大顺皇帝李自成进入北京,标志着明朝的覆亡.在短短的两三个月里,大顺政权凭借兵威和深得民心,迅速地接管了整个黄河流域和部分长江流域的大片疆土,统治区包括了现在的陕西、宁夏、甘肃、青海、山西、河南、河北、北京、天津、山东全境以及湖北、江苏、安徽的部分地方.山海关外的明朝军队在平西伯吴三桂、辽东巡抚黎玉田的带领下撤入关内,并且同山海关总兵高第一道投降了大顺政权清廷乘机派郑亲王济尔哈朗等收取了关外地区,这样就形成了大顺政权同清政权隔关相峙的局面.以崇祯帝为首的明中央朝廷葬身于农民起义的烈火中,并不意味着明朝统治的全面结束.当时,明朝残余势力盘据的地方还很大.除

卷第二百九十一　神一　　龙门山　太公望　四海神　延娟　齐桓公　晋文公　郑缪公　晋平公　齐景公 妬女庙　伍子胥　屈原　李冰　土羊神　梅姑　秦始皇　观亭江神　宛若　竹王 刘向　何比干卷第二百九十二　神二　　栾侯　阳起　欧明　李高　黄原　贾逵　李宪　张璞　洛子渊　陈虞　黄翻 阳雍　钱祐　徐郎　丁氏妇　阿紫卷第二百九十三　神三　　度朔君　蒋子文　葛祚　虞道施　顾邵　陈氏女　王表　石人神　圣姑　陈敏　 费长房　胡母班　张诚之卷第二百九十四　神四　　王祐　温峤　戴文谌　黄石公　袁双　商康　贾充　王文度　徐长　陈绪 白道猷　高雅之　罗根生　沈纵　戴氏女　孙盛　湛满　竺县遂　武曾　晋孝武帝　蔺启之　王猛　封驱之卷第二百九十五　神五　　王僧虔　陈悝　宫亭庙　安世高　曲阿神　谢奂　李滔　树伯道　侯褚　卢循 陈臣　张舒　萧惠明　柳积　赵文昭　河伯　邵敬伯　吴兴人　刘子卿卷第二百九十六　神六　　太室神　黄苗　龚双　萧总　萧岳　尔朱兆　蒋帝神　临汝侯猷　阴子春 苏岭庙　卢元明　董慎　李靖卷第二百九十七　神七　　丹丘子　瀚海神　薛延陀　睦仁茜　兖州人卷第二百九十八　神八　　柳智感　李播　狄仁杰　王万彻　太学郑生　

皇王大纪卷一　　钦定四库全书　　皇王大纪卷二　　　　　　宋　胡宏　撰五帝纪　　黄帝轩辕氏　　黄帝轩辕氏少典之后曰公孙氏母曰附宝有蟜氏女也感大电光绕北斗枢星照于郊野之祥生轩辕于夀丘长于姬水为姬姓生而龙顔防而徇齐学于大真长而敦敏成而聪明有风后老天五圣知命规纪地典力牧【或作墨】七圣为之辅又有常光大鸿容光三臣为之佐神农侵暴诸侯轩辕兴师征之神农氏大战于阪泉之野三战神农氏败绩黄龙负图出于河有玺焉章曰天皇符玺轩辕遂践天子位在所则有景云若金枝玉叶荫其上因以云纪官春官为青云氏夏官为缙云氏秋官为白云氏冬官为黒云氏中官为黄云氏置三公之职以象三台侍中风后配上台老天配中台五圣配下台推五徳之运以土承火号曰归藏氏始作轩车故曰轩辕氏都于有熊作布政之所曰合宫又曰明庭神农氏之臣蚩尤起九冶始作铠防戈矛以贼乱为政平民化之罔不寇贼鸱义奸宄夺攘矫防轩辕征之值天雾晦防军行迷乃作指南车载之以旌前朱雀而后武左青龙而右白虎招揺在上进退有度左右有局各司其局进击蚩尤杀之于涿鹿之阿徙其徒于有北天下有不道从而征之凡五十三征奄有中区东至于海登九山及岱宗西至崆峒登鸡头南至于江登熊湘北逐荤粥合符釡山置左右大监监于万国命伦氏访大夏之西昆仑

神仙女仙卷目录卷第一　　　神仙一　　　老子　木公　广成子　黄安　孟岐卷第二　　　神仙二　　　周穆王　燕昭王　彭祖　魏伯阳卷第三　　　神仙三　　　汉武帝卷第四　　　神仙四　　　王子乔　凤纲　琴高　鬼谷先生 萧史　徐福　王母使者　　　　　　　　　　　　月支使者 卫叔卿　张楷　阳翁伯卷第五　　　神仙五 　王次仲　墨子　刘政　孙博　天门子 玉子　茅濛　沈羲　陈安世卷第六　　　神仙六　　　张子房　东方朔　王乔　周隐遥　刘商卷第七　　　神仙七　　　白石先生　皇初平　王远　伯山甫 马鸣生　李八百　李阿卷第八　　　神仙八　　　刘安　阴长生　张道陵卷第九　　　神仙九　　　李少君　孔元方　王烈　焦先 孙登　吕文敬　沈建卷第十　　　神仙十　　　河上公　刘根　李仲甫　李意期　王兴　赵瞿　王遥卷第十一　　神仙十一　　泰山老父　巫炎　刘凭　栾巴 左慈　大茅君卷第十二　　神仙十二　　壶公　蓟子训　董奉　李常在卷第十三　　神仙十三　　茅君　孔安国　尹轨　介象　苏仙公　成仙公　郭璞　尹思卷第十四　　神仙十四　　刘子南　郭文　嵩山叟　许真君 吴真君　万宝常　李筌卷第十五　　神仙十五　　道士王纂　真白先生　桓闿 兰公　阮基

第1章 　　　清明过去，谷雨快到了。可是哈尔滨的夜晚，还是凉风扑面，寒气袭人。已经抽出嫩芽的柳枝在北风中摇曳着。真让人担心，那经过严冬酷寒，朔风吹打，挣扎而出的嫩绿小叶，会再被这塞外风吹刮得枯萎回去。一九三四年哈尔滨的春天，好像也被日本占领者卡住了一样，竟来得这样迟缓。　　夜越来越深了，热闹的哈尔滨站前，南来北往的人流早已断了线，通往道里、道外、南岗、马家沟的电车也没有几个乘客了。车站收票口前排列着出租的小汽车、马车和人力车，司机和车夫就好像吹了熄灯号后的寄宿学生一样，都在自己的车上闭起了双眼，只有列车进站的汽笛声，时时把他们从睡梦中惊醒。　　正常的行人减少，行动鬼祟的特务就显露出来。他们就像裹在鱼群里的虾米一样，鱼群远去，留下的虾米就历历可数了。今天晚上，车站前这样乱蹦乱窜的&ldquo虾米&rdquo要比往日多。为什么呢？是发生了什么重大案件，抑或是遇上了传统的&ldquo节日&rdquo？都不是。原来报上早已公布：明晨五时三刻，新近登基的大&ldquo满洲帝国&rdquo皇帝陛下特别任命的黑龙江省参事官、滨江警备司令部和哈尔滨特别市警察厅顾问王旨雄一，由首都新京乘特别快车到达哈尔

钦定四库全书　　大事记续编卷一　　　　　明　王祎　撰　　汉孝武皇帝征和四年春正月帝幸东莱欲浮海求神仙羣臣谏弗听大风海涌而止【以通鉴目録稽古録修】二月丁酉雍县无云如雷者三陨石二【以本纪修】三月帝耕于钜定【以本纪荀悦汉纪稽古録修】　　解题曰武帝一纪征伐宫室祭祀诗乐之事无嵗无之独农桑之务未尝及焉至是始亲耕钜定是殆悔心之萌乎轮台悔过之诏富民搜粟之封兆于此矣【应劭曰齐国县地理志齐郡马车渎首受钜定东北入海】　　还幸泰山庚寅祀明堂癸巳禅石闾大鸿胪田千秋白斥遣方士候神人者【同上】　　解题曰通鉴载上每对羣臣自叹曰乡时愚惑为方士所欺天下岂有仙人尽妖妄耳节食服药差可少病而已此出汉武故事其言絶不类西汉通鉴误取尔　　夏六月还幸甘泉丁巳以千秋为丞相先是搜粟都尉桑羊与丞相御史请田轮台帝乃下哀痛之诏不复出军而封千秋为富民侯以赵过为搜粟都尉教民代田【同上】　　解题曰自武帝初通西域置校尉屯田渠犂【渠犂城东北与尉犂东南与且末南与精絶接西有河至兹五百八十里轮台与渠犂相连自伐大宛之后西域多遣使者贡献于是自敦煌西至盐泽往往起亭而轮台渠犂皆有田卒万人】征和中李广利以军降匈奴上既悔逺征伐而桑羊与丞相御史

第一章　沙漠地区和巴尔干各国　　1941年是多事之秋&mdash&mdash稳固的基础&mdash&mdash战争的关键&mdash&mdash沙漠里的虚假黎明&mdash&mdash我于1月6日对战争的估计&mdash&mdash坚强的班加西侧翼&mdash&mdash阿比西尼亚战役&mdash&mdash西班牙之谈&mdash&mdash维希的暧昧态度&mdash&mdash德国空军在西西里岛的威胁&mdash&mdash巴尔干各国被蹂躏的危险&mdash&mdash支援希腊的必要&mdash&mdash我们的主要任务&mdash&mdash希特勒的新年感想&mdash&mdash他于1940年12月31日致墨索里尼函&mdash&mdash我们对于西班牙的看法不谋而合&mdash&mdash希特勒关于俄国和非洲的结论&mdash&mdash艾登先生的焦虑&mdash&mdash限制沙漠进军的必要&mdash&mdash史末资将军的指示&mdash&mdash韦维尔飞往雅典&mdash&mdash我于1月26日致韦维尔电&mdash&mdash我于1月12日致史末资将军的复电。　　

第四卷　命运的关键　　 上部　日本的猛攻　　 （1942年1月&mdash&mdash7月）　　德国占领了苏联西部广大地区，日本又暂时成了太平洋的主人，它们的攻势还没有越过顶峰，同盟国还需历尽重重的困难和挫折：印度支那、马来亚、新加坡、菲律宾、印度尼西亚和太平洋的辽阔海域都沦入敌手；在北非，&ldquo沙漠之狐&rdquo隆美尔又大败英军并连续追击三百英里，使英军苦心经营所积累的武器辎重丧失殆尽。　　美国在珊瑚海和中途岛海战中的巨大胜利扭转了太平洋上的局势。　　 下部　挽回非洲局势　　 （1942年8月&mdash&mdash1943年5月）　　8月，丘吉尔去莫斯科与斯大林会晤，斯大林要求英美早日在欧洲大陆开辟第二战场。罗斯福派艾森豪威尔担任美国远征军总司令，开始向北非运送军队。　　苏联和流亡在伦敦的波兰政府的关系破裂，因为波兰政府要求调查&ldquo卡廷事件&rdquo。事情的起因是这样的：1939年9月，当苏军与德军东西夹击波兰时，许多波兰军人宁愿向苏军投降，这批战俘有14500名之多，其中8000名是军官，他们被囚禁在斯摩棱斯克地区的三个集中营里。1940年4月以后，就再也听不到

第二章罗马帝国的团结和国内的繁荣。　　省和纪念碑。农业的进步。　　要评定罗马的伟大绝不能单看它大面积地迅速扩张。在俄罗斯沙漠地带所建立的君主国家曾管辖过地球上大部分土地。亚历山大在越过赫勒斯海峡后的第七个夏天就在希发西斯河的岸边建立起了马其顿胜利纪念碑。在不到一百年的时间内，天下无敌的成吉思汗和他的莫卧儿族①的王公们把他们的残酷的蹂躏，从中国海一直推向埃及和日耳曼地区，并在那里建立了为时不久的帝国。但罗马威力的牢固结构却是依靠几代人的智慧建立和保存下来的。　　图拉真和两安东尼的唯命是从的行省是靠法律联合起来，并加以艺术装点的。它们有时也可能会遭受执行统治权的代理人的一时的无理摧残；但政府治理的一般原则仍始终是明智、简明和宽厚的。他们仍可以信奉他们祖先的宗教，在荣誉和社会地位方面，他们也逐步有所提高，最后已差不多达到和他们的征服者同等的地位。　　Ⅰ.帝王和元老院在宗教问题上的政策始终既照顾到子民中的开明人士的思想，也照顾到迷信较深的子民们的习惯。在罗马世界流行的形形色色的宗教活动，罗马人民一概信以为真；哲学家一概斥为虚妄；行政官却一概认为有用。这样一来，忍耐不仅带来了相互宽容，甚至还带来

一　　本书是以叙论、纪年、表、志、传五种体裁结合而成的综合体写的。这种体裁，是我对我国古代作为正史体裁的纪传体，经过长期探索，再三改变而成的一种史书体裁。纪传体创始于西汉司马迁史记。东汉班固继承史记体裁断代为史，撰成汉书。至唐初以纪传体修撰晋书、梁书、陈书、隋书、北齐书、周书、南史、北史八部前朝史，这种体裁已得到充分发展，而先出的编年体反退居次要地位。故从隋书经籍志开始，「史部书以迁、固等书为正史，编年类次之」[一]，在实际应用上和社会影响上，后起的纪传体已经超过编年体之上。　　司马迁史记分为本纪、表、书、世家、列传五部份。班固把记王侯封国的世家，归并列传内，又把书改称为志，分为本纪、表、志、列传四部份，遂成为纪传体的定型。纪传体用本纪记帝王的统治事绩，用表驾驭复杂繁颐的史事[一]，用志记典章制度，用列传记人物。纪传体以人物为本位，宣扬帝王统治，宣扬将相功勋。历代封建王朝所修史书都用这种体裁，记载帝王将相的活动，为封建主义服务。　　纪传体的方法，一句话概括起来，就是「类别区分」[二]四个字。它具有三项优点：第一、使大大小小的史事都有类可归，網罗了各方面的史事。第二、使史事从类别区分而安

第一章 六月二十五日　　1.三八线　　 1950年6月23日，星期五。　　 小型台风&ldquo艾尔西&rdquo在冲绳南方生成，测定中心气压960毫巴，暴风雨半径约8公里。小笠原群岛方面的高气压势力不断在增加，连日的梅雨天气一转变成了大晴天，东京则是气温超过30度的闷热天气。中央气象台预报说很快就要入夏了。二战结束后第五个年头的梅雨同往年相比晴天的天数少了，突然放晴的天气使人们感到很舒服。但是&mdash&mdash　　 相对日本的晴天，朝鲜半岛却在下着雨。韩国农民都在议论台风北上的消息。朝鲜半岛与日本相反，是三十年不遇的干梅雨，台风带来的大量雨水被看作是保证今年粮食收成的唯一救援手段了。　　 而此时对于驻扎在首都汉城西北三八线南侧开城的美国陆军上尉乔赛福&amp#8226达利格来说，雨水使本来就不怎么好的心情更增添了一层忧虑。达利格上尉是驻韩美国军事顾问团482人中的一员，随韩国第1师12团驻扎在开城。作为军事顾问，达利格上尉的工作是以联络汉城顾问团总部为主，并经常和副手威廉&amp#8226汉密尔顿中尉一起视察三八线，操练和战术训练不是他们的主要任务。所属的12团和其

序言当我们人类步入21世纪时，我们面临的未解之谜越来越多，也越来越纷繁复杂。那些我们已熟知的种种谜团还没有得到破解，而新的难题又接踵而至了。　　关于地球生命的起源问题仍然令科学家们费尽心思。地球生命到底源于陆地还是海洋，抑或由小行星从宇宙某个遥远的地方携带而来？科学家们至今还在各持己见，莫衷一是。　　科学家们最近在火星上发现了冰层，这一发现为火星上曾有生命存在的说法提供了有力的证据，火星人真的曾经在那个红色星球上默默地注视过我们吗？在澳大利亚热带原始森林的一个洞穴里，考古学家发现了当地的土著人保护着的一幅画。画中有两个戴着头盔、头盔上顶着天线、穿着带有环绕胸间的宽腰带的工装裤的&ldquo创世生灵&rdquo的形象。这幅已有5000年以上历史的画，其中人物的穿戴打扮跟我们当代的潜水员或宇航员相差并不大。　　香港大学地理及地质学系副教授章典在西藏发现两万年前的多个人类化石手印与脚印，证实西藏在冰河时代已经有人类居住，这比以往所认定的最早的西藏人类遗迹还早了16000多年。　　还有那些发生在我们身边的种种奇闻异事，种种无法解释清楚的神秘现象，当我们看到或听到那些不可思议的事情时，我们是对它

自序　　吾国之有史，繇来旧矣。自汉司马迁创作《史记》体例独详，遂为后世史家之祖。班固因之，辑成《汉书》而迁固之名乃并著焉。窃案迁《史》起自黄帝，讫于天汉，大旨在叙古从略，叙秦汉从详，综计得百三十篇，共五十二万六千余言。班《书》则始于秦季，终于孝平王莽，凡百二十卷，计七十余万言，视迁《史》为尤繁矣。后之学者，慕其名，辄购《史》《汉》二书而庋藏之，问其熟览与否，则固无以应也。盖二书繁博，非旬月所能卒读，且文义精奥，浅见之士，尚不能辨其句读，一卷未终，懵然生厌，遑问其再四寻绎乎？　　他若《涑水通鉴》、《紫阳纲目》以及《通鉴纪事本末》、《通鉴辑览》、《纲鉴会纂》、《纲鉴易知录》等书，编年纪事，历姓相承，而首数卷间，各列秦汉事实，读史者辄举而窥之，固求其提要钩玄，记忆不忘者，亦罕有所闻。至如稗官野史之纪载，则一鳞一爪，或犹能称道之，是无佗，稗史之引起观感，令人悦目，固较正史为尤易也。鄙人不敏，尝借说部体裁，演历史故事，由今追昔，溯而上之，以至秦汉。秦自始皇至子婴历国三世，第十有五年耳。依事演述，寥寥数回，不足以成卷帙；且名为一朝，但闻暴政，未底于治，实为由周至汉之过渡时代，附入于汉，存其名而已足

第一回　射蛇首兴王呈预兆　睹龙颜慧妇忌英雄世运百年一大变，三十年一小变，变乱是古今常有的事情，就使圣帝明王，善自贻谋，也不能令子子孙孙，万古千秋的太平过去，所以治极必乱，盛极必衰，衰乱已极，复治复盛，好似行星轨道一般，往复循环，周而复始。一半是关系人事，一半是关系天数，人定胜天，天定亦胜人，这是天下不易的至理。但我中国数千万里疆域，好几百兆人民，自从轩辕黄帝以后，传至汉、晋，都由汉族主治，凡四裔民族，僻居遐方，向为中国所不齿，不说他犬羊贱种，就说他虎狼遗性，最普通的赠他四个雅号，南为蛮，东为夷，西为戎，北为狄。这蛮夷戎狄四种，只准在外国居住，不许他闯入中原，古人称为华夏大防，便是此意。界划原不可不严，但侈然自大，亦属非是。汉、晋以降，外族渐次来华，杂居内地，当时中原主子，误把那怀柔主义，待遇外人，因此藩篱自辟，防维渐弛，那外族得在中原境内，以生以育，日炽日长，涓涓不塞，终成江河，为虺勿摧，为蛇若何。嗣是五胡十六国，迭为兴替，害得荡荡中原，变做了一个胡虏腥羶的世界。后来弱肉强食，彼吞此并，辗转推迁，又把十六国土宇，浑合为一大国，叫作北魏。北魏势力，很是强盛，查起他的族姓，便是五胡中的一族

报应征应卷目录卷第一百二　报应一（金刚经）　　卢景裕　赵文若　赵文昌　新繁县书生　蒯武安　睦彦通　杜之亮　慕容文策 柳俭　萧瑀　赵文信　刘弼　袁志通　韦克勤　沈嘉会　陆怀素卷第一百三　报应二（金刚经）　　司马乔卿　孙寿　李观　豆卢夫人　尼修行　陈文达　高纸　白仁皙　窦德玄 宋义伦　李冈　王陁王令望　陈惠妻　何澋　张玄素　李丘一卷第一百四　报应三（金刚经）　　于昶　裴宣礼　吴思玄　银山老人 崔文简　姚待　吕文展　长安县系囚　李虚　卢氏　陈利宾　王宏 田氏卷第一百五　报应四（金刚经）　　李惟燕　孙明　三刀师　宋参军 刘鸿渐　张嘉猷　魏恂　杜思讷　龙兴寺主　陈哲　丰州烽子　张镒 崔宁卷第一百六　报应五（金刚经）　　太原孝廉　李廷光　陆康成　薛严 任自信　段文昌　刘逸淮　孙咸 僧智灯　王氏　左营伍伯　宋衎陈昭卷第一百七　报应六（金刚经）　　王忠干　王偁　李元一　鱼万盈 于李回　强伯达　僧惟恭　王淝 董进朝　康仲戚　吴可久　开行立僧法正　沙弥道荫　何老　勾龙义 赵安卷第一百八　报应七（金刚经）　　何轸　王殷　王翰　宁勉　倪勤　高涉　张政　李琚　巴南宰　元初　兖州军将 杨复恭弟　蔡州行者　贩海客卷

中国通史丁编传记第一章后梁太祖第一节朱温起家参加起义朱温（852&mdash912），宋州砀山（今属安徽）人。早年参加唐末黄巢起义军，降唐后唐僖宗赐名朱全忠，建后梁称帝，改名朱晃，庙号太祖。朱温于唐大中六年（852）十月二十一日生于砀山午沟里。&ldquo家世为儒，祖信，父诚，皆以教授为业&rdquo①。长兄全昱，二兄存，朱温排行三。幼年丧父，家贫，其母王氏就带着他们兄弟佣食于萧县刘崇家。朱温长大后与朱存均&ldquo勇有力，而温尤凶悍&rdquo②。&ldquo不事生业，以雄勇自负，里人多厌之&rdquo③。　　唐乾符四年（877），朱温与二兄朱存一起参加黄巢起义，转战岭南。朱存战死，朱温则因功补为队长。　　广明元年十二月（881 年1 月），黄巢起义军攻占长安（今陕西西安），建立政权。朱温所部屯驻于东渭桥（今长安东北），招降了唐夏州节度使诸葛爽。中和元年（881）二月，朱温被任为东南面行营都虞候，受命攻占邓州（今属河南），俘刺史赵戒，阻扼了由荆襄地区北攻的唐军，稳定了新建的&ldquo大齐&rdquo政权东南面的局势①。六月，朱温返回长安时，黄巢亲自到灞上劳军。七月，又把朱温调到长

题记本卷论述公元906 年至公元1279 年的中国历史。这是中国封建社会继续向前发展时期的历史，也是中国各民族又一次重新组合时期的历史。汉族地区经济重心的南移，南海贸易的畅通，边疆民族地区封建化的加深，都是前所未有的。在学术文化方面，文、史、哲、理均有巨著，且树新声。我们应该看到这时期有关的各民族在政治上都应有他们平等的地位，都各有他们对历史的贡献，而汉族在历史发展中则应保持他的主体民族的地位。我们在这些方面的研究成果不多。旧说简单地认为这段时期的历史是混乱、分裂时期的历史，只能是皮相之谈，是不足取的。　　本卷创议于1984 年。这年9 月，在北京师范大学召开编写会议，讨论了这项工作的重要意义，建立了领导组织。在会议上，邓广铭同志指出，宋史研究，尤其是辽金史研究的现状，多年来受传统观点影响较深，契丹建立的辽朝是在宋朝之前，顺序本应是辽宋夏金，然而总是排为宋辽夏金，而且辽夏金史在中国通史中所占的比重过少。现在我们把顺序摆正，对辽夏金史也给予足够的重视。这不仅符合历史，也有利于民族团结。他还强调了处理好民族关系问题的重要性。王静如同志指出，写书与写论文的体例不同。在史料中，辽宋夏金有他们本

在英语世界中，剑桥历史丛书自本世纪起已为多卷本的历史著作树立了样板，其特点是各章均由某个专题的专家执笔，而由各卷学术地位较高的编辑中的主导编辑总其成。由阿克顿勋爵规划的 《剑桥近代史》共十六卷，于1902至1912年间问世。以后又陆续出版了《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥英国文学史》以及关于印度、波兰和英帝国的剑桥史。原来的《近代史》现在已被十二卷的《新编剑桥近代史》代替，而《剑桥欧洲经济史》的编写正接近完成。近期在编写中的剑桥历史丛书包括伊斯兰教史、阿拉伯文学史、论述作为西方文明中心文献的圣经及其对西方文明的影响的圣经史，此外还有伊朗史和中国史。就中国史而言，西方的历史学家面临着一个特殊问题。中国的文明史比西方任何一个国家的文明史更为广泛和复杂，只是比整个欧洲文明史涉及的范围稍小而已。中国的历史记载浩如烟海，既详尽又广泛，中国历史方面的学术许多世纪以来一直是高度发展和成熟的。但直到最近几十年为止，西方的中国研究虽然有欧洲中国学家进行了重要的开创性劳动，但取得的进展几乎没有超过翻译少数古代典籍和编写主要的王朝史及其制度史史纲的程度。近来，西方学者已经更加充分地利用中国和日本的具

《大汉帝国风云&mdash&mdash铁血丹心》 总序　　又见汉时关　　导语：①驰骋江山九万里，笑傲春秋一世名。　　②江山飘摇夕阳雨，英雄驰骋汉时关。　　版别：当代世界出版社定价：25元作者：猛子　　2006年9月第一版 流行16开　　汉朝，中国历史上第一个真正意义上统一华夏的王朝，四百多年跌宕风云，不仅开创了中土与西域外邦政治、军事、贸易往来的先河，也成为了兴盛一时的中原强国。但封建社会，无论曾经多么兴盛，造就了多少英雄豪杰，其衰亡的结局却是不可避免的。如日中天的汉也一样。到东汉末年，因为朝廷和地方政令混乱不堪，加之皇帝年幼，统治日趋腐朽，百姓生活困苦不堪。终于在公元184年爆发了震慑朝野的&ldquo黄巾起义&rdquo。随之而来的便是各地群雄，逐鹿中原。长期臣服于大汉朝威名下的鲜卑、匈奴、乌桓、羌等游牧民族也开始虎视中原，伺机南下。时势造英雄,没有用武之地的英雄不算是英雄，浮动的政局，内忧外患的朝野，使得汉末成为了一个英雄辈出的时代，也为许多历史军事题材的小说构建了一个充实的脚本，绘制了一幅精美的蓝图。　　前些时在网上读过的一部点击率颇高的以这一时期历史为背景，以史实为依据，由网

自序　　昔石晋刘昫暨史官张昭远等，纂成唐史二百卷，历述唐朝二百九十年事，后人少之，谓其纪次无法，事实零落，於是宋仁宗庆历年间，复出新编，都二百二十五卷，计十有七年而始成，主其事者为欧阳修宋祁。夫欧宋为北宋名儒，视刘昫张昭远辈，文名较盛，又经十余载之徵文考献，凡五代时之未曾刊行者，至此已尽流传，据以参证，应得精详。况草创者难为力，润色者易为功，得新掩旧，可不待言。然议者犹讥其用字奇涩，未免不文，刊削诏令，不无太略，甚矣作史之难也！　　顾作史固难，读史亦难。《旧唐书》凡二百卷，《新唐书》且多至二百二十五卷，畴能一一尽窥，阅读无遗？外此如孙甫之《唐史记》，赵瞻之《唐春秋》，陈彭年之《唐纪》，袁枢之《唐史纪事本末》，或百卷数十卷不等，即终日埋案披览不辍，恐亦未能悉诵也。后生小子，学识有限，欲取唐史而尽读之，匪惟不暇，抑病未能，乃转而彩诸坊间诸旧小说，如所谓《隋唐演义》《说唐全传》《薛家将》《征东》《征西》《罗通扫北》以及《西游记》《长生殿》《镜花缘》《绿牡丹》诸书，日夕展览，目为实迹，庸讵知其语出无稽，事多伪造，增人智识则不足，乱人心术且有余耶！　　鄙人不敏，曾举宋元明清诸史事，编为通俗演义，

图版目次一、莫高窟259 窟佛北魏敦煌二、莫高窟248 窟菩萨北魏敦煌三、莫高窟432 窟菩萨北魏敦煌四、洛神赋图卷（部分） 晋顾恺之故宫博物院藏宋摹本五、梁武帝修陵石刻天禄南朝丹阳六、墓砖画狩猎耕作魏晋嘉峪失七、《荐季直表》魏钟繇唐摹本传刻八、《丧乱帖》晋王羲之日本藏唐摹本九、《兰亭序》晋王羲之故宫博物院藏唐摹本十、墓砖画竹林七贤和荣启期（南壁） 南朝南京西善桥十一、墓砖画竹林七贤和荣启期（北壁）　　十二、梁南康简王萧绩墓石刻全景南朝句容十三、云岗石窟20 窟主佛及东立佛北魏大同十四、云岗石窟6 窟后室东壁北魏大同十五、云岗石窟13 窟南壁门拱上部七立佛北魏大同十六、龙门石窟中洞北壁全景北魏洛阳十七、麦积山石窟千佛廊北魏天水图版共十七幅。图版十三至十七，是关于石窟艺术的，分别选自《云岗石窟》、《龙门石窟》、《麦积山石窟》，图版一至三，选自《敦煌彩绘》，均系文物出版社出版。图版四至十二，选题较宽，涉及书法、绘画、雕刻等方百。图版七，选自北京出版社出版的《三希堂法帖》。图版八、图版九，选自山东教育出版社出版的《中国美术通史》。图版五、图版六，选自中国历史博物馆收藏相片。图版四，选自人民美

序　　治世有是非，浊世无是非。夫浊世亦曷尝无是非哉？弊在以非为是，以是为非，群言厖杂，无所适从，而是非遂颠倒而不复明。昔孔子作《春秋》，孟子距杨墨，笔削谨严，辩论详核，其足以维持世道者，良非浅尠，故后世以圣贤称之。至秦汉以降，专制日甚，文网繁密，下有清议，偶触忌讳，即罹刑辟。世有明哲，亦何苦自拚生命，与浊世争论是非乎？故非经一代易姓，从未有董狐直笔，得是是非非之真相。即愤时者忍无可忍，或托诸歌咏，或演成稗乘，美人香草，聊写忧思，《水浒》、《红楼》，无非假托，明眼人取而阅之，钩深索隐，煞费苦心，尚未能洞烛靡遗，而一孔之士，固无论已。今日之中华民国，一新旧交替之时代也，旧者未必尽非，而新者亦未必尽是。自纪元以迄于兹，朝三暮四，变幻靡常，忽焉以为是，忽焉以为非，又忽焉而非者又是，是者又非，胶胶扰扰，莫可究诘，绳以是非之正轨，恐南其辕而北其辙，始终未能达到也。回忆辛亥革命，全国人心，方以为推翻清室，永除专制，此后得享共和之幸福，而不意狐埋狐搰，迄未有成。袁氏以牢笼全国之材智，而德不足以济之，醉心帝制，终归失败，且反酿成军阀干政之渐，贻祸国是。黎、冯相继，迭被是祸，以次下野。东海承之，处积重难返

自序　　革命功成，私史杂出，排斥清廷无遗力；甚且摭拾宫阃事，横肆讥议，识者喟焉。夫使清室而果无失德也，则垂至亿万斯年可矣，何至鄂军一起，清社即墟？然苟如近时之燕书郢说，则罪且浮于秦政隋炀，秦隋不数载即亡，宁于满清而独水命，顾传至二百数十年之久欤？昔龙门司马氏作《史记》，蔚成一家言，其目光之卓越，见解之高超，为班范以下诸人所未及，而后世且以谤史讥之；乌有不问是非，不辨善恶，并置政教掌故于不谭，而徒采媟亵鄙俚诸琐词，羼杂成编，即诩诩然自称史笔乎？以此为史，微论其穿凿失真也，即果有文足征，有献可考，亦无当于大雅；劝善惩恶不足，鬻奸导淫有余矣。　　鄙人自问无史才，殊不敢妄论史事，但观夫私家杂录，流传市肆，窃不能无慊于心，憬然思有以矫之，又自愧未逮；握椠操觚者有日，始终不获一编。而孰知时事忽变，帝制复活，筹安请愿之声，不绝于耳，几为鄙人所不及料。顾亦安知非近人著述，不就其大者立论，胡人犬种，说本不经，卫女狐绥，言多无据；鉴清者但以为若翁华胄，夙无秽闻，南面称尊，非我莫属；而攀鳞附翼者，且麕集其旁，争欲借佐命之功，博封王之赏，几何不易君主为民主，而仍返前清旧辙也。　　窃谓稗官小说，亦史之支流余裔，

再版序言1995年11月到12月间，我利用养病的时候把1980年初写成、1981年出版的《从鸦片战争到五西运动》读了一遍。自这本书完成以底，这还是第一次从头到尾重读它。《从鸦片战争到五四运动》全书约70万字。1981年6月由人民出版社出版，然后又由上海人民出版社出了字体较大（4 号字）的版本，不久红旗出版社还出了这部书的简本。这三个本子都经过多次重印。据我掌握的情况，它们的印数累计共300余万册。在屡次重印的过程中，曾经对个别字句作了修改，其中有的还是比较重要的修改。例如，在最初的印本中提到尼布楚条约中规定的中俄边界线时本应该写&ldquo外兴安岭&rdquo，错成了&ldquo大兴安岭&rdquo。这个错误在后来的印本中已经改正了。根据出版社的规定，改正个别字眼，虽然重印也不叫新的一版。所以至今出的书还是初版本，只是有第几次印本的不同。这次通读中，不免做了较多的修改。因此，我请人民出版社出版这书的第二版，并且请上海人民出版社和红旗出版社在未做相应的修改以前不再出版这书的大字本和简本。这次虽然作了比较多的修改，但毕竟不是大改。这是因为：第一，这本书的基本论点和总的体系我现在还不觉得有修

究竟是怎么一回事呀？这天地间的沧桑！　　人世间各种变化，犹如秋风中的一片枯叶，就让它顺其自然吧！　　武藏这么想着。　　他横躺在尸堆中，看起来也像一具尸体，武藏这样觉得。　　&ldquo现在，别想再让我动一下。&rdquo　　其实他是体力耗尽，根本无法动弹了。而武藏似乎没有发现自己已中了两三颗子弹。　　昨夜&mdash&mdash&mdash说得详细一点，应该是庆长五年① 九月十四日半夜到天亮这段时间，关原地方下了一场倾盆大雨，到了今天下午，天空依然乌云密布。一片黑云流连于伊吹山背和美浓连山之间，不时沙沙地带来一阵骤雨，清洗激战后的痕迹。　　这些雨水，啪啪地落在武藏的脸上，也落在旁边的尸体上。武藏像鲤鱼一般，张开口吮吸着从鼻梁流下来的雨水。　　&mdash&mdash&mdash这是末期之水。　　在他昏沉的脑海中，隐约感觉如此。　　这一场战争，注定要失败的。金吾中纳言秀秋倒戈通敌，联合东军攻向友军的石田三成、浮田、岛津、小西等阵营，犹如骨牌倒塌一般，可以说半天之间就决定了天下的君主。同时，虽然眼前看不出几十万同胞的命运，但这一战，却注定了子子孙孙以后的宿命。　　&ldquo我也是&hel

前　言1979年，我40歲。在十年「文革」和它的前身「四清」運動中耗費了一生中最寶貴的青春年華後，由一個大學的政治教員，茫然地跨進了一個藏龍臥虎之地&mdash&mdash中國社會科學院近代史研究所，進行中國革命史研究。中科院近代史所位於北京王府井大街東廠胡同一號，曾是明代特務機關、北洋政府黎元洪大總統宅第、學術大師胡適的住宅。對於自己學識水準能否勝任近代史研究最高機構的任務，我心中一點也沒有數。然而，我是一個幸運者。近代史所革命史研究室的領導人，是延安「小八路」出身、性格開朗、熱情提攜後人的史洛明女士。「文革」中，她看到那些過去親密無間的戰友，一夜之間翻臉不認人，都被咬得遍體鱗傷，而她自己，非但不承認莫須有的罪名，也決不捏造罪名陷害別人。她為此吃盡了苦頭，傷透了心，有點「看破紅塵」的心緒，故而要求調到研究所來，清靜地研究一點歷史，了卻餘生。巧的是，她的安徽老家，七拐八彎，與陳獨秀還有點遠親關係。幾十年來她在黨內總聽到陳獨秀是「右傾機會主義」、「漢奸」、「叛徒」、「反革命」，但又始終拿不出一條證據來，心中一直疑惑不解，現在想弄弄明白。她說︰「小唐，你就與我一起做陳獨秀的研究吧！先從他的

序言　　尽管日记包括了过去八十八年间创作的两万页文辞优美、意寓深刻的散文，但乔治·凯南（George F. Kennan）对此依然感到不满意。他自责文本不全，面对日后的读者，未能做到字斟句酌。在凯南一百零一岁的生涯中，他的日记，乃至他的卓越成就，都远远没有达到他自己的期望。正如他的一个朋友所言：&ldquo想当乔治·凯南，绝非易事。&rdquo[1]　　凯南的日记兼顾内心世界与外部世界，既展现了他的个人生活，也描述了他作为美国最受关注的外交官和外交政策战略家所关注的政治、哲学和宗教问题。日记再现了一个具有国际视野、直言无讳、时而狭隘却又不失见地的&ldquo铁杆保守派&rdquo对20世纪世界政治重大变革的一系列评价。[2]凯南热衷于国际政治问题，同时也对很多事物颇具审美观照。一位华盛顿的资深外交官曾经评价说，凯南&ldquo&lsquo认识世界的方式&rsquo更像一个诗人&rdquo。[3]凯南的一位长期助手更是折服于他非凡的感受力，称他&ldquo认知美、感受美的能力，如同海绵吸水一样惊人&rdquo。[4]他的日记中到处闪烁着这种卓越感知力的光芒，内容不

本书作者既遵循历史已有定论的前提下，广泛采用目前允许披露的大量鲜为人知的翔实材料，从实录角度对蒋氏父子及其家族的最初发展直至最后衰亡，做了堪称全面、客观的描述；并力求通过对书中人物的个性、情感、家庭以及命运遭际的生动描写，全景式地再现了整个蒋氏家族的荣震兴衰过程。

本是大周皇帝的天子命，却为大清朝打下半壁江山的人，敢为爱情失去江山的人，使一代枭雄李自成命丧其手的人。 　　诸多的悲剧与无奈造就了他色彩鲜明、复杂多变的人生性格：既有&ldquo冲冠一怒为红颜&rdquo的真情实感；又有爱江山甚于爱美人的残暴与贪婪；他反复无常，言而无信，仕明叛明，联闯破闯，降清反清&hellip&hellip人生之善与恶，无一不在他身上迸发&hellip&hellip然而，作为历史上的传奇人物之一，吴三桂在明末清初的历史舞台上却又是最最关键的筹码。曾左右了当时的历史走向。因此，后人对其评价多是毁誉参半、亦扬亦异的。很难勾勒出他本身的性格及其演绎出的那些光怪陆离、令人目不暇接的人生变故。