作者说明本书曾于1965年作为外交学院中国对外关系史教研室的教材，铅印出版，在内部发行使用。鉴于对中国外交史的系统著作社会上也有需要，现将原书作了一些修改，公开发行。本书定稿前，曾由当时教研室吴国仪等多位同志阅看提过意见，此次公开出版事宜又承吴国仪等同志多所操劳，特此致谢。王 绍 坊1985年1月绪 言鸦片战争前的中国对外关系中国是世界上文明发达最早的国家之一，具有将近4000年的有文字可考的历史。中华民族是一个有光荣的革命传统和优秀的历史遗产的民族。中国幅员辽阔，人口众多，物产富饶，在人类历史上一向是世界上最强大的国家之一。中国同其他国家和民族很早以来就有了接触和交往。由于地理的关系，中国同四邻亚洲国家和民族发生关系最早，也最为频繁。自上古以来，中国和朝鲜、越南、缅甸、日本等，就有密切的交往，建立了在政治、经济和文化方面的联系。虽然，在长期的交往中，中国和这些国家的封建统治者之间也曾经有过一些战争和政治纠纷，但总的说来，古代中国和四邻亚洲国家之间的关系，其主要内容是人民之间和平的商业和文化交流。中国比较高度发展的封建文化促进了四周邻国的文化发展，并对世界文化的发展也作出了贡献；同时，

资治通鉴第二百四十一卷唐纪五十七 宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝下元和十四年（己亥、819）唐纪五十七 唐宪宗元和十四年（己亥，公元819年）　　[1]二月，李听袭海州，克东海、朐山、怀仁等县。李败平卢兵于沂州，拔丞县。　　[1]二月，李听出兵袭击海州，攻克东海、朐山、怀仁等县。李率军在沂州击败平卢兵，攻克丞县。　　李师道闻官军侵逼，发民治郓州城堑，修守备，役及妇人，民益惧且怨。　　淄青节度使李师道听说唐官军日益逼近，于是征发民夫修治郓州城池，加强防守。又征发妇女，百姓更加恐惧怨恨。　　都知兵马使刘悟，正臣之孙也，师道使之将兵万余人屯阳以拒官军。悟务为宽惠，使士卒人人自便，军中号曰刘父。及田弘正渡河，悟军无备，战又数败。或谓师道曰：&ldquo刘悟不修军法，专收众心，恐有他志，宜早图之。&rdquo师道召悟计事，欲杀之。或谏曰：&ldquo今官军四合，悟无逆状，用一人言杀之，诸将谁肯为用！是自脱其爪牙也。&rdquo师道留悟旬日，复遣之，厚赠金帛以安其意。悟知之，还营，阴为之备。师道以悟将兵在外，署悟子从谏门下别奏。从谏与师道诸奴日游戏，颇得其阴谋，密疏以白父。　　都知兵马使刘悟，即唐肃宗

[1]第1节：第一章 走过从前，走向未来第一章 走过从前，走向未来　　2009年，值此中华人民共和国六十华诞之际，人们见证了这个国家的对外关系走过艰难的从前，也将见证这个国家走向充满希望的未来的特殊历史。对于外交和国际关系的研究者来说，六十年的中国外交乃至中国与世界关系的变化，无疑是一个富有历史教育意义，又极具分析难度的对象。国际社会一个公认的事实是，经过艰辛的努力和走过曲折的道路，当代中国外交逐渐成为全球范围最卓有成效的大国外交之一，中国的软实力和国际地位不只依靠中国国内的改革开放得到提升，也通过中国外交的持续而有效的努力得到了大力彰显。从新中国外交六十年的过程可以清楚地看出，中国与世界的关系呈现出不断发展、提升的历史性变化，其间既有宝贵的经验，也不乏深刻的教训。总结这份遗产，认真思索它的启示，可以攻玉，可以御敌，可以自我提升，可以贡献他人，其意义怎么估计都不为过。　　从研究者角度看，分析中国与世界关系的变化，追踪新中国外交六十年的成就与教训，有许多路径和思路。比如，人们可以追溯中国几代高层领袖的外交大手笔、大战略，对于不同时期中外关系变化的奠基作用；可以探讨中国外交制度的调整及对外

&ldquo中国近现代史纲要&rdquo全国高等教育自学考试指定教材，依据中央审定的普通高等学校&ldquo中国近现代史纲要&rdquo编写大纲以及马克思主义理论研究和建设工程重点教材《中国近现代史纲要》，结合自学考试的特点设计了十章，集中讲述1840年鸦片战争爆发一直到2007年中国共产党第十七次全国代表大会召开的160多年的中国近现代历史。　　这160多年的历史可以分为三个大的历史阶段。　　第一个历史阶段　　教材的第一至第三章，主要讲述1840年鸦片战争至1919年五四运动前的历史，这是风云变幻的八十年，是近代中国民族民主革命酝酿、准备以及资产阶级领导的旧民主主义革命时期。　　1840年鸦片战争后，中国由封建社会逐步演变为半殖民地半封建社会。外国资本&mdash帝国主义对中国的侵略及其同中国封建势力相勾结，给中华民族带来深重灾难。　　鸦片战争后，中华民族面对着争取民族独立和人民解放，实现国家繁荣富强和人民共同富裕两大历史任务。农民阶级、地主阶级统治集团中的&ldquo洋务派&rdquo、新兴的资产阶级维新派先后对国家出路进行了探索，但是都失败了。　　以孙中山为代表的资产阶级革命派开

资治通鉴第一百八十五卷唐纪一 高祖神尧大圣光孝皇帝上之上武德元年（戊寅、618）　　唐纪一 唐高祖武德元年（戊寅，公元618年）　　[1]春，正月，丁未朔，隋恭帝诏唐王剑履上殿，赞拜不名。　　[1]春季，正月丁未朔（初一）。隋恭帝下诏允许唐王佩带宝剑穿鞋上殿朝见，行礼时不必通报姓名。　　唐王既克长安，以书谕诸郡县，于是东自商洛，南尽巴、蜀，郡县长吏及盗贼渠帅、氏、羌酋长，争遣子弟入见请降，有司复书，日以百数。　　唐王攻克长安之后，便致函通告各郡县，于是东起商洛，南至巴蜀，各地的郡县长官、盗贼首领、氐羌酋长，争相派遣子弟见唐王请求归顺，有关衙门每天要回复数以百计的信函。　　[2]王世充既得东都兵，进击李密于洛北，败之，遂屯巩北。辛酉，世充命诸军各造浮桥渡洛击密，桥先成者先进，前后不一。虎贲郎将王辩破密外栅，密营中惊扰，将溃；世充不知，鸣角收众，密因帅敢死士乘之，世充大败，争桥溺死者万余人。王辩死，世充仅自免，洛北诸军皆溃。世充不敢入东都，北趣河阳，是夜，疾风寒雨，军士涉水沾湿，道路冻死者又以万数。世充独与数千人至河阳，自系狱请罪，越王侗遣使赦之，召还东都，赐金帛、美女以安其意。世充收合亡

卷一 帝王用人术　　第1节：管得最少的领导是好领导Ƒ)　　管得最少的领导就是好领导　　本书开卷评说帝王学，要讲的就是两个字：&ldquo君道。&rdquo用现代人的话说，就是怎么做好领导，怎么管好你的一亩三分地。我们先概括地说，识大体，弃细务，此乃君道，也是每一个管理者都应把握的基本原则。做领导的人，绝不能事必躬亲，要做到&ldquo以不能为能&rdquo，反之，如果做不到这一点，那么古往今来的例子都告诉我们：这样的领导往往做不了什么大事。　　君道，是作为一个单位、一个部门乃至一个国家的最高领导人所必须通晓、掌握的根本原则。把我们审视的目光投回古代，从某种意义上来说，帝王也是一个管理者，只不过他所管理的不是一般的团体，而是一个庞大的国家。不过，关于怎么做帝王的一些原则、方法，则同样可以推而广之地运用到对现代社会普通公司、团体及社区的管理中去。　　从中国历史的先例中，正反两面的例子都数不胜数。在两千多年前的楚汉战争中，刘邦在这方面的才能就体现得淋漓尽致：在他的汉军中，制定大政方针和战略思想的有张良；负责经济规划，在战时及时解决军需问题的有萧何；而声称自己带兵&ldquo多多

前言人人都说，为了了解中华人民共和国，历史是重要的；但是谁为这件事做了些什么呢？总应该有人把过去和现在联系在一起，特别是把19 世纪的中华帝国，同1911 年以后的中华民国和l949 年以来的人民共和国联系在一起。现在已经可以看到不少关于这两个世纪的书了，主要是近4O 年间出版的，但是为了学者，还需要专门一些的著作，而把广泛的见解留给教科书作者、通俗读物作者和类似的那些常常不太内行的人去拼凑。我们现在需要的，是一个不必顾虑自己的名声会受到什么影响的、够退休责格的教授。在那样的基础上，把中国的过去和现在连贯起来写，可能是非常有趣的。帝制时代的机构，可能以新的名目重新出现。例如古代互相监督的保甲制度，今天就会变成街道办事处，或者加世纪以前的下级士绅后来变成了民国时代的土豪劣绅，以及成为继他们之后而出现的党员干部和今天的农村党委书记。一个认真的学者会在这种比较中找出毛病来，所以我们还需要一些不需负责任的劲头。为什么不呢？每一代人都学会了他们要扮演的最后角色，无非是当下一代人进门前用脚殊踏一下的垫子；这是值得也是应尽的一种义务。这本书涉及的范围如此广泛，当然也就使工作不得不在有限的规模里进行了

自从杨坚在公元607年开始开科取士后，大唐开国，李渊、李世民父子就把科举制度正式定为了选官制度。　　有一天，李世民站在端门上，看见新科进士们弹冠相庆，鱼贯而出，人人脸上都露出爽歪歪的笑容，不禁龙颜大悦，抚掌笑道：&ldquo天下英雄入吾彀中矣。&rdquo彀，指张弓的意思，这里借指牢笼、圈套，&ldquo入吾彀中&rdquo就是进入我的圈中了。　　天下英雄都进入了我可以控制的圈子里了！李世民这样说。　　实行了科举制后，我不但可以从全国各地挑选人才来为我工作，为我服务，还可以使天下士子为了做官，一辈子皓首穷经，无暇他顾，不再产生任何对统治政权不利的念头，江山永固矣。李世民这样想。　　于是，有人慨叹道：&ldquo太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。&rdquo　　然而，李世民没有想到的是，二百多年后，有一个人，因为一而再，再而三的落第，很生气，后果很严重，最后，他把大唐掀了个底朝天。　　这个人就是历史上赫赫有名的草莽大英雄&mdash&mdash黄巢。　　小时候的黄巢同学是一个好学生，读书勤奋，刻苦认真，有理想，有抱负，积极要求上进，最重要的还有一条，他似乎还是一个神童耶。　　宋朝张端义《贵

楔子 三个完全不同的和珅我们现在的影视节目中播出的清宫戏，大多数演的都是康乾盛世时期的事。在这些作品中，和珅是所有描写关于乾隆时代的影视作品中的第一重要角色。但是，细心的观众通过这些各具特色的关于和珅的表演就会发现，这些影视作品中的和珅居然有着两种完全不同的角色：一种是在《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》中由著名演员王刚主演的和珅，是一个完全的反面角色：他靠溜须拍马为生，不但自私，而且极端贪婪。另一种是在《乾隆王朝》中由演员陈锐主演的和珅，是一个完全的正面角色：他忧国忧民，公而忘私，是所有正直人士的好朋友，是一个高大全式的正义者的化身。不但如此，这两种完全不同角色的和珅的身边人物，他们与和珅的关系，也居然是完全不同的：在《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》中，刘墉、纪晓岚分别是各自影视剧作品中与和珅斗智斗勇的英雄，是一心为民除害、努力维护国家与朝廷正义的正直大臣。另一种是在《乾隆王朝》中，刘墉、纪晓岚又分别成了努力协助国家的栋梁和维护国家与朝廷正义的、与不法分子做斗争的两个普通的正面角色形象。这两种完全不同角色的和珅，两种完全不同的刘墉、纪晓岚与和　的关系，哪一个才更加接近历史的本来面貌

《趣读史记》 第一部分　　阿娇：我不恨皇帝，只恨文学家　　&ldquo金屋藏娇&rdquo当然称得上是一段佳话。伴随这段佳话的，则是东窗之内的密谋，上流社会女人之间的勾心斗角。　　刘荣和刘彻都是汉景帝的儿子，所不同的是，刘荣是太子，刘彻不是；刘荣的母亲是栗姬，刘彻的母亲是王夫人。　　刘荣贵为太子，当然是上层社交圈关注的焦点，在众多关注的眼睛中，就有一双是长公主刘嫖的。刘嫖是帝国数一数二的人物，她是窦太后的掌上明珠，和汉景帝是一娘同胞，人称长公主。&ldquo长&rdquo是个敬称，并不是说她长得修长。按汉朝的惯例，皇帝的女儿称&ldquo公主&rdquo，皇帝的姐妹称&ldquo长公主&rdquo，皇帝的姑妈则称&ldquo大长公主&rdquo。汉朝的上流社会还流行近亲结婚，总是喜欢自己人搞自己人，其目的无非是亲上加亲，肥水不流外人田。长公主刘嫖有个宝贝女儿阿娇，谁能配得上呢？在那样的时代氛围里，刘嫖自然就打起了太子的主意。是啊，在整个国家之内，除了太子，谁还能配得上阿娇呢？做了太子的老婆将来才可能成为皇后，母仪天下啊。　　长公主虽然有意将女儿嫁给太子，但有人却不领情，这人就是太子的妈

吴越春秋吴太伯传第一吴之前君太伯者，后稷之苗裔也。后稷其母台氏之女姜嫄，为帝喾元妃。年少未孕，出游于野，见大人迹而观之，中心欢然，喜其形像，因履而践之。身动，意若为人所感。后妊娠。恐被淫泆之祸，遂祭祀以求，谓无子履上帝之迹，天犹令有之。姜嫄怪而弃于阨狭之巷，牛马过者折易而避之。复弃于林中，适会伐木之人多。复置于泽中冰上，众鸟以羽覆之。后稷遂得不死。姜嫄以为神，收而养之，长因名弃。为儿时，好种树禾、黍、桑、麻五榖、相五土之宜，青、赤、黄、黑，陵、水、高、下，粢、稷、黍、禾、蕖、麦、豆、稻，各得其理。尧遭洪水，人民泛滥，遂高而居。尧聘弃使教民山居，随地造区，研营种之术。三年余，行人无饥乏之色。乃拜弃为农师，封之台，号为后稷，姓姬氏。后稷就国为诸侯。卒，子不窋立。遭夏氏世衰，失官奔戎狄之间。其孙公刘，公刘慈仁，行不履生草，运车以避葭苇。公刘避夏桀于戎狄，变易风俗，民化其政。公刘卒，子庆节立。其后八世而得古公但甫。脩公刘后稷之业，积德行义，为狄人所慕。薰鬻戎姤而伐之，古公事之以犬马牛羊，其伐不止；事以皮币、金玉重宝，而亦伐之不止。古公问何所欲？曰：欲其土地。古公曰：&ldquo君子不以养害害所

第1节：清太祖努尔哈赤篇Ƒ)　　清太祖 努尔哈赤 篇　　● 大清国号的来历　　关于清朝的国号，有一个传说。当年努尔哈赤落难，被敌人追杀，他骑着一匹青色的马，这匹马跟随他多年了，非常有感情。这马好像也通人性，驮着努尔哈赤不知疲倦地一路狂奔，终于摆脱了敌军。而这匹马却倒地不起，活活累死了。努尔哈赤很心疼，含着泪把马埋葬了，并在马的坟前祷告说：&ldquo大青马呀，大青马，如果有一天我努尔哈赤成就霸业，我的国家就叫&lsquo大青&rsquo！&rdquo后来清军入关，皇太极就按照当年努尔哈赤的意思，改国号叫大清了。　　这只是一个传说，其实大清的本意来自蒙语的音译，意思是善战者、优秀者，皇太极选此为国号，应该是希望自己的国家英勇善战、永远优秀的意思吧。　　● 努尔哈赤一役中两箭　　努尔哈赤被清廷称作&ldquo承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝&rdquo，可见其丰功伟绩。努尔哈赤自25岁以十三副铠甲起兵，先后统一女真各部，又征服蒙古。天命三年（1618），努尔哈赤公布了《七大恨》檄文并向明朝宣战。短短几年，他率领八旗子弟兵所向披靡，先后取得抚清、萨尔浒、开

前言　　近来，中国已经活跃起来，并重新出现在我们面前。这对我们的未来意味着什么呢？毕业于商业学院的中国问题专家们，赞扬了落后的中国向市场的转化及对他们认为使美国具有活力的经济效益的追求。展望未来，另一些专家预言，一个现代化的中国将很快像近年来的日本一样，在技术上超过我们，在世界市场上以廉价商品同我们竞争。这样想来，他们最终会向我们提供服装和家庭用品，而我们则只向他们出售农产品。但中国真能成为另一个日本吗？这种想法可能仍然是一个美国梦，即中国是一个沉睡的巨人，同中国预计可以进行巨额贸易。但这种梦想从未成为现实。也许延误中国进入当今时代的同样的困难，将继续减缓中国的进步。　　中国具有很大潜力的贸易，对我们西方人来说，200年来，一直是梦幻世界中的事。中国留给我们的印象是它有着悠久的历史。我们开始领悟到，我们透过现实、成见和接触逐渐形成了对中国的看法。 正是这两者，构成了中国问题专家们的报道内容。　　这本书收编了一位历史观察家论述中国和中美在过去15年的关系的文章。很明显，我只是那些渐被淡忘却很重要的制造舆论的人中的一个。书中提到的作者们在著书、写文章和评论时，都反映出他们对发生在中国或涉及

１、是非错对史书上的杨广，大概是集中了中华民族五千年来所有的缺点：弑父杀兄，荒淫好色，狡诈少德，只顾自己享受，哪管他人死活。总之，古代帝王该有的缺点他都有了，不该有的缺点他也有了。历史上唯一能跟他有一拼的，或许就只剩下商朝的纣王。不过，需要注意的是，杨广的&ldquo光辉事迹&rdquo完全是由他的竞争对手撰写的。作为靠&ldquo劝退&rdquo隋炀帝、&ldquo踢走&rdquo隋恭帝而发家致富的李渊父子，他们能把杨广塑造的像施瓦辛格一样高大威猛吗？出于政治需要，义务为对手编点黑材料，搜集点花边新闻，再弄个&ldquo拉链门&rdquo、&ldquo水门&rdquo什么的，即便在今天也是件稀疏平常的小事。更何况，唐朝史官写书那阵儿，隋王朝早已宣告破产，也不用担心有人会起诉他们侵犯名誉权。所以，对于史书内容，万万不可尽信。但是，完全不信史书的观点也有问题。想一想，为什么隋王朝没亡在杨坚手上，却亡在杨广手上？为什么隋末英雄那么多，就只有李渊父子笑到了最后？成功者之所以成功，失败者之所以失败，肯定有他的原因。或许，史书对杨广的记载有夸张的成分，有诋毁的成分，甚至有虚构的成分。但问题的焦点

第一卷海盗的招聘会海妖 作者：饭卡公元1515年夏 北非海岸 阿尔及尔近在咫尺的蓝色地中海清澈凉爽，但夏季的风却来自撒哈拉沙漠，干燥灼热的南风几乎能将活人风干成木乃伊。正午，巨大的太阳将这座滨海城市灼成近50摄氏度的烤箱，连苍蝇也不会选这个时间出来觅食，但阿尔及尔城中心的广场上，却密密麻麻地挤着两千多个男人。&ldquo妈的！等了多久了，还不开始？&rdquo一个大汉焦躁地擦擦脸上汗浆，活动了一下僵硬的双腿。他刚刚为了椰枣树下一点可怜的荫凉和人打过一架，脸上的淤青让他更加暴躁。&ldquo等吧，我敢说只要一开始，马上就会招满，海雷丁的船可不是那么容易上的。&rdquo船队补充人员一般只要两三百人，应聘的却来了十倍，竞争之残酷可想而之。&ldquo酸枣汁！淡啤酒！冰凉的饮料解渴消暑啦！&rdquo&ldquo无花果！大葡萄！橄榄干！山羊奶酪又香又甜！&rdquo&ldquo大爷，要擦刀的油布吗？擦完绝对锋利闪亮，阿拉丁的宝刀也比不上！不要？那看看这来自东方的脚气药膏，还有印度神药一夜九次大力丸哦！&rdquo十几个小贩不顾暑热挤在人群里，简陋的挎着篮子，好点的推个小车，贩卖各种饮料零食。

中国的历史都是从男人开始讲的。但这一次，却要从一个美女说起。这个美女大家都知道，就是那个大大有名的褒姒。褒姒是周朝人，认真算起来，还是个来历不明的人。不过，她在司马迁的笔下，来历不但明得很，而且极不平凡。根据《史记》的八卦，褒姒还没有出生时，就已经充满了不靠谱的神奇色彩。这事还得从周宣王说起。周宣王姓姬名静，是那个著名的周厉王的儿子。这哥们儿也是很不平凡的。他老爸是中国历史上一流的暴君，最后被一起群体事件搞得晕菜，不得不逃离王宫，偷偷从后门溜出，撒开脚丫子，拼命跑路，一直跑到&ldquo彘&rdquo这个地方，成了个避难的国家元首。那时他的儿子姬静躲在召穆公（也称召公）的家里。那些不明真相的国人知道后，马上就冲了上来，举着锄头，喊着口号，包围了召公的家，要求召公交人。召公这时很有大局意识，充分发扬了舍己为人的精神，硬是不交出姬静，而是把他的儿子交了出来，对国人们说：&ldquo这就是姬静，你们拿去处理吧。&rdquo这些国人果然不明真相，抓了召公的那个儿子，大喊大叫着带了下去，然后大刀朝反动派的头上砍去。他们的愿望得到满足了，然后爽歪歪地扛着锄头各回各的家，洗脚困觉，以便明天情绪稳定地

&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提出辞职申请。这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《道德经》，而且&ldquo天文地理河图洛书无不通晓&rdquo！这就很了不起了，请问在座的看官，你们年纪也是一大把了，有哪个敢拍胸脯，说自己&ldquo粗通&rdquo《道德经》？当时还没有兴科举考试，但朝廷也有自己的办法，叫&ld

图版目次一、莫高窟259 窟佛北魏敦煌二、莫高窟248 窟菩萨北魏敦煌三、莫高窟432 窟菩萨北魏敦煌四、洛神赋图卷（部分） 晋顾恺之故宫博物院藏宋摹本五、梁武帝修陵石刻天禄南朝丹阳六、墓砖画狩猎耕作魏晋嘉峪失七、《荐季直表》魏钟繇唐摹本传刻八、《丧乱帖》晋王羲之日本藏唐摹本九、《兰亭序》晋王羲之故宫博物院藏唐摹本十、墓砖画竹林七贤和荣启期（南壁） 南朝南京西善桥十一、墓砖画竹林七贤和荣启期（北壁）　　十二、梁南康简王萧绩墓石刻全景南朝句容十三、云岗石窟20 窟主佛及东立佛北魏大同十四、云岗石窟6 窟后室东壁北魏大同十五、云岗石窟13 窟南壁门拱上部七立佛北魏大同十六、龙门石窟中洞北壁全景北魏洛阳十七、麦积山石窟千佛廊北魏天水图版共十七幅。图版十三至十七，是关于石窟艺术的，分别选自《云岗石窟》、《龙门石窟》、《麦积山石窟》，图版一至三，选自《敦煌彩绘》，均系文物出版社出版。图版四至十二，选题较宽，涉及书法、绘画、雕刻等方百。图版七，选自北京出版社出版的《三希堂法帖》。图版八、图版九，选自山东教育出版社出版的《中国美术通史》。图版五、图版六，选自中国历史博物馆收藏相片。图版四，选自人民美

追寻历史的真相 第一部分 追寻历史的真相 序言尽管这个社会充满了喧嚣和浮躁，然而，我们还是注意到，近年来人们对哗众取宠的虚构逐渐厌倦了，对媚俗的戏说也越来越冷淡了，而历史类读物却在慢慢地持续地升温。这种阅读兴趣的变化，实际是一种价值取向的变化。研究包括学习历史，重要的其实不是那些在岁月中流传下来的东西，而恰恰应该是那些未曾流传下来、甚至是不断消失的东西。著名的历史学家顾颉刚先生说的更为明确，要区分&ldquo记载的历史&rdquo与&ldquo客观的历史&rdquo。对于&ldquo记载的历史&rdquo即&ldquo官史&rdquo和所谓&ldquo信史&rdquo，应该敢于质疑。&ldquo不立一真，惟穷流变&rdquo，对历史与现实才有意义。这也就是说，&ldquo记载的历史&rdquo遗漏了许多&ldquo客观的历史&rdquo，许多历史的真相被湮灭或被遮蔽了。历史的真相之所以被湮灭或遮蔽，原因很复杂。例如，有些是因年代久远而被岁月的灰尘所埋没；有些是各个时代叙述历史的人因为各自利益的考虑或个人顾虑，难免有所保留、有所舍弃；有些则是话语权力中心对历史的清洗、掩盖和篡改。真相是脆

第一章 --我爱你&hellip&hellip 对于耳边毫不犹豫的热情低语，他从不曾回应过。之前如此&hellip&hellip 以后也如此&hellip&hellip？ 11 月1 日，九八年全国越野车赛的最后一站SUGO--。 全长3737.5米，由十八个弯道及二个直线车道所构成。精湛的设计，不但考验选手的体力，也考验选手的智慧。在69.83 公尺处，有一个落差极大的弯道，选手们要想安全的通过此一弯道，必须具有相当灵活的控车技巧。 车子冲过直线跑道的终点，急减速绕过第二个弯道、第三个弯道。接着是U 型急转弯、S 型弯道、高峰弯道，弯过45R 的彩虹弯道，再折回终点对面的直线跑道。 &ldquo就在前面！&rdquo通过相当长的直线车道，在内线车道的入口处，驾着HONDARVF/RC56 的笃纪，终于看到了矢岛尚也所驾的YAMAHAYZF750. 他的两眼发光，就象在天空翱翔的猎鹰突然发现了地上的猎物一般。 &ldquo你逃不掉了。&rdquo 这场越野摩托车赛共是25圈。比赛已经进入最后一圈。对笃纪而言，这是本季的最后一场，也是最后一圈的比赛。笃纪亢奋地全身发热。目前排名为全国第一

序　　2008年12月10日，对我来说，那是一个永生难忘的日子。　　前一天，我正在《百家讲坛》录制《风雨张居正》系列的最后几集，那几讲是讲述张居正作为一个改革家所独具的孤独的心路历程。其中，讲到他在父亲去世之后，在亲情与理想之间痛苦挣扎，在世俗与操守之间艰难取舍。当时，因为过于投入，讲述中竟一时情难自抑，潸然泪下。　　过后，现场观众和编导们都来对我说：&ldquo郦老师，您讲得太感人了！&rdquo　　我知道，这是大家对我的认可，我很感谢他们。可当时的我，闷闷不乐，一点儿也高兴不起来。　　我以为自己还只是沉浸在人物命运的悲欢离合中。　　我自觉是一个比较感性的人，对于讲述对象总喜欢作心灵的感悟与揣摩。在《百家讲坛》讲述明代大改革家张居正的风雨人生，前前后后，共录制了近一年的时间。在这一年里，我越来越泥足深陷，不可自拔。很多时候，尤其是漫长的夜里备稿的时候，在昏黄的灯光下，在泛黄的书页上，似乎总能看到那从遥远时空映射来的消瘦身影，似乎总能听见那从历史深处传来的一声呐喊，也总能清晰地感受到一个灵魂的孤独与彷徨。　　所以那一年里，自己也变得很孤独，很彷徨，甚至很沉默。爱人说我有些走火入魔了，分

内容简介本书对晚清名臣左宗棠进行了深入研究。生平篇中，将左宗棠同他所处 的时代相联结，突出其倡导洋务运动以促进中国近代化和重视海防塞防以抵抗外来侵略的活动与作用，并注重刻画其心态与行动之间的交映关系；思想 篇中，对左宗棠的政治、经济、文化、教育、洋务、外交、军事诸思想予以系统归纳、阐述和评价，着意揭示其爱国以御侮、经世以致用、求强以自立 等适应近代社会发展趋向的思想底蕴和特质。《中国思想家评传丛书》序 匡亚明伟大的中华民族在长达五千年连绵不断的曲折发展过程中，像滚滚东流 的长江那样，以磅礴之势，冲破了重重险阻，奔腾向前，现在更以崭新面貌，雄姿英发，屹立于世界民族之林。这是人类历史上的一个奇迹。产生这一奇 迹有诸多原因，其中十分重要的一点，就是我们勤劳、勇敢、智慧的各族人民，在长期的生产活动、社会活动、思维活动和对外交往以及抗击外来侵略 过程中，逐渐创造、积累、发展了具有以生生不息的内在思想活力为核心的优秀传统思想文化。这是一种伟大、坚强的精神支柱，是我们民族凝聚力和 生命力之所在，是历史留给我们所有海内外炎黄子孙引以自豪的无价之宝。当然，和各国各种不同传统思想文化一样，在中华民族的思想

序 离心最近的作品 西川2010年6月下旬的一天，位于北京蓝色港湾的&ldquo单向街书店&rdquo门口贴出一份海报：&ldquo内衣设计大师于晓丹与Julia Breitwieser：为你讲述内衣设计的秘密&rdquo。如果我不是对&ldquo于晓丹&rdquo这个名字非常熟悉，我可能不会觉得给她戴上个&ldquo内衣设计大师&rdquo的高帽有什么不妥，正因为熟悉她，才会在心里惊得了不得：这是那个我熟悉的于晓丹吗？她做翻译、写小说，这我知道，而居然，她还是&ldquo内衣设计大师&rdquo！是不是离得太远了点儿？也许是因为她的日常工作与我毫不沾边，从没领会过她的内衣设计，所以生活中我很少将她与内衣设计联系在一起。现在看到了她《内秀》的书稿，我有些惭愧了。虽然她自己说&ldquo大师&rdquo不过是书店的广告语，但我终于知道：这个清清秀秀的于晓丹，小哑嗓的于晓丹，有时候病怏怏的于晓丹，一吃到好东西就会喜笑颜开的于晓丹，一点小事也能让她哭鼻子的于晓丹，竟已经在内衣设计这条路上走了那么远！我脑子里根深蒂固的于晓丹是另一个人，是美国作家纳博科夫的大名头小说《洛丽塔》的中文译者。《洛丽

第一回 幼君初政望太平　奸珰密谋通奉圣　　　　丝屏稳住莺娇语，荷翻狼藉珠儿雨，砌草逼愁长，花归竹放香。　芳池斜照独，妒杀双鸳浴。天外鹭飞，风中健翮低。　　　　　　右调《菩萨蛮》　　　　藕花叶烂莼香歇，洛赋归兮何处归？　　　　锦囊蹇用亦得意，桐隐何言严子矶。　　　　旧径石楼迷不见，藤萝无恙云褰衣。　　　　笛中彷佛梅花发，剪出商声片片飞。　　　　结夏空岩曷称快，檐花溪鸟两依依。　　　　杖接良朋樽贮酒，那得举网鲈鱼肥。　　　　遴毫磨墨谱轶事，得着如狂失如饥。　　　　樵夫野史无屈笔，侃然何逊刘知几。　　自古国家治乱兴亡，虽是天命循环，若一味靠天过日子，尧、舜枉了做圣主，桀、纣落得做暴君，尧、舜时的臣宰枉了做忠良，桀、纣时的臣宰落得做权佞。可也是有了好君，用了贤臣，自然天下太平；有了庸君，用了奸臣，自然天下叛乱。到了叛乱的时节，百姓个个困穷，盗贼那得不生发？海内人人恶乱，地方那得不骚扰？把一统山河渐渐都弄坏了，就有英君出世，未免过于诛戮，轻于变更，那里还挽回得来，支撑得住。　　且说明朝洪武皇帝定鼎南京，永乐皇帝迁都北京，四海宾服，五方熙，真个是极乐世界，说什么神农、尧、舜、稷、契、、夔。传至万厉

前言在中国历史上，最值得国人自豪的时代，应该有两个：大汉帝国和大唐帝国，汉家雄魂，唐家气魄，自古以来便为史家所称道，所以现在许多中国人多以&ldquo汉唐&rdquo为骄傲。汉唐之后都是两次大分裂时期，一次是汉朝后面历史上极其著名的三国时代，本和其他历史时期并没有两样的三国，经过罗老先生一部石破天惊的小说开山之作《三国演义》近六百年的宣染，已经是家喻户晓妇孺皆知，寻常百姓还会有谁不知道诸葛亮、关羽、曹操、刘备、以及刘皇叔的宝贝儿子阿斗的？另外一次则是唐朝后面的五代十国时代，和三国的历史知名度相比，五代十国的名气可就小多了，虽然罗贯中同样也有一部《残唐五代史演义》流传于世，但在民间基本上没有多少影响。但五代十国的历史意义却绝不在三国之下，甚至对于现在的中国来说，影响更大。纠纠武夫赵匡胤陈桥兵变建立宋朝之后，一惩五代时期军阀混战的蔽病，加强了对权力的控制，抑制武人，开中国&ldquo重文轻武&rdquo之先河，对后世中国产生了极大影响。同时，在五代后晋时，石敬瑭为了得到契丹的帮助南下消灭后唐，割让燕云十六州，将中国的北部屏障拱手让给游牧民族，以致中原政权在冷兵器时代处处受到善于野战的游牧民

第一部分 第1节：序序我这一辈子，是在不断的变动中。出生那时，"九一八"事变，七岁时，抗战军兴，随后十五年，战争不断。同时，国共内战与抵抗外侮的战争，纠缠在一起。1949年国家分裂，至今两岸仍在对峙之中。自己的生命，在时代巨变之中，残疾之身躯，随同父母，不断迁徙。二十岁前，未尝宁居，中年时，离台来美，不觉又已四十年，一生之半，在海外度过。一转眼，已是八十岁，眼看要终老异国。这几十年来，也曾数度回乡，然而不但人事全非，故居也已荡为平地，改建为象征权威的庞然巨物。即使经常回台湾，同样也是人事全非，风景亦改变，而且统独内外之争，我辈竟是"外"人！庾信诗赋，哀动江关，今日谈之，感同身受，展卷之后，每每中途掩卷！有时午夜梦回，常常不知身在何地！乡关何在！从另一方面看，我这一生，又目睹人类历史上空前迅速的变化与发展。在新颖事而言，我这一生中，出现了抗生素、雷达、喷射机、飞弹、宇宙飞船、原子弹、核能、电视、计算机、基因研究、复制生命&hellip&hellip种种划时代的发现与发明。同时，我们见证了国族强权的摧残个人及侵略他人，资本主义的起伏与调节，社会主义的挫折与转

第一部分目录（本书人名按英文字母顺序排列）阿娇：我不恨皇帝，只恨文学家褒姒：我不笑，是因为时辰未到伯夷：饿死也不食周粟，干吗不出国？曹参：你醉酒是量小，我醉酒是境界陈平：富婆是硬道理淳于髡：怎样给领导提意见邓通：我就是佞幸的&ldquo行业标准&rdquo东方朔：敢笑李敖不撒娇窦太后：不要！不要！范雎：从厕所里爬出来吧，给你自由樊哙：死都不怕，还怕喝酒吃肘子？范蠡：失去西施之后怎么活？冯唐：年龄怎能是一个人出名的理由高渐离：你死了，秦始皇交给我吧瞽叟：一个党性最强的瞎老头儿灌夫：可以喝醉，但不能乱说贯高：活有活的理由，死有死的追求郭解：游侠一谦虚，名声就很大韩长儒：口才是第一生产力侯嬴：看看人家的导演好不好色黄石老人：因为你需要，所以我存在汲黯：遇到这个人，皇上只好保持沉默黥布：我受刑，我成功，我灭亡李广：有些错永远不能犯李牧：让我打仗？我就&ldquo拖&rdquo郦食其：文雅的不行，就来粗野的吧李园：兄妹同谋，篡了楚国的天下刘敬：牺牲一代女人的胸脯征服匈奴卢绾：邦哥，我也不想反啊，只是我实在心里不踏实栾布：两个变态一相逢，便胜却人间无数！吕雉：中国第一只凶猛的野鸡冒顿：单于的冷幽默

前言　　战国时代，留下了很多故事为人们所津津乐道，但那时人们的精神面貌又有多少为现代人所了解？战国时人的价值观与秦汉以后又有多少相同，多少不同？图书馆里有许多种讲述战国故事、阐释战国故事的书籍，但，恕我直言，大多是按照传统的路子写就，而这传统却是在战国之后形成的。也就是说，我们是在以与战国时期价值观不同的价值观写战国。伟大领袖&ldquo古为今用、洋为中用&rdquo的教导无疑是正确的，但要做起来，因功力不同境界也大有区别。清朝末年的洋务派已经提出洋为中用的思想，他们办新式教育，练新式军队、学先进科技，搞得颇有声色，到最后却无奈地认识到如果没有文化的支撑、没有政治体制的变革，他们的一番努力只是皮毛。学西洋如此，学古人亦是如此。战国时期是一段各国激烈斗争的时期，有许多故事可以作为军事学、谋略学、口才学、语言学中的案例，但这些也只是一层皮毛，没有战国士人那种强烈的进取心、积极的入世主义、不拘一格的人才观，学来的一切理论都是灰色的。　　《铿锵战国》记述了中华文明第一次转型期间最让人热血沸腾的一段历史。如何写战国，或许正如通用公司的商业理念&mdash&mdash按照某一领域固有特点做生意。因

作者序　　作者还在大学本科读书的时候，有一天在当地报社门前阅读有关1930年9 月14日选举结果的报道，获悉纳粹党已成为德国最强大的政党。这是作者头脑中有关德国的最初印象之一。作者对纳粹上台所造成的局势极为关切，因此在1939年以前曾五度返回德国，凡是能到手的印刷品都一一阅读，并与德国朋友保持联系。在第二次世界大战最后三年期间，有机会接触盟国掌握的有关德国平民状况和士气的绝大部分情报。1945年6 月回到德国，同年9 月作为盟国管制委员会（英方）的一个官员前赴柏林，其间从1946年4 月至1947年9 月任对德新闻管理处主任。其后辞去该职，赴伦敦任职，但后来又曾两度访问德国。　　以上所述作者的详细经历可以说明：当1952年末皇家国际事务学会询问作者能否撰写一本阐述占领初期情况的书时，作者真是跃跃欲试。然而这并不是一项能轻易接受的任务。要写一本符合要求的书，首先得搜集大量事实材料，这些材料需要到各图书馆去查考，而作者身负的其他任务又不容许就此课题进行持续的研究或写作。在这种情况下，有两个办法帮助扫除了障碍。首先作者的妻子表示愿意承担大部分具体的研究工作；没有她的协助，这本书是写不出来的。

细说五代十国：山河的裂变　　在唐朝进人衰世后，面对生计的困迫，首先起来的是农民造反，裘甫起义、庞勋起义、黄巢起义以及其他此起彼伏的起义，弄得朝廷顾此失彼，不得不借助军队实力派、地方实力派、少数民族实力派帮着镇压。起义勉强被镇压下去了，然在镇压起义的过程中冒出的各种实力派，加上原就存在的割据一方的方镇，变得更加尾大不掉。　　到处是诸侯，沛、滑地区有朱温，河东地区有李克用，许、蔡地区有秦宗权，风翔地区有李茂贞，徐、泅地区有时溥，蒲、陕地区有王重荣，幽、沧地区有刘仁恭、刘守光父子，邪 充地区有朱宣、朱瑾兄弟，淄、青地仄有王敬武，魏、博地区有罗绍威，镇、冀地区有王熔，西川地区有王建，淮南地区有杨行密，杭、越地区有钱缪，岭南地区有刘隐，湖南地区有马殷，福建地区有王审知&hellip&hellip这些尚是大诸侯，那形形色色的小诸侯，更不知有多少。他们纵横裨阖，忽而联手，忽而争斗，互相兼并，将战争一场场地连着打。战争的轮子不断转着，转到十世纪初左右，朱温成了天下最大的诸侯，他扫平许多对手，进军关中，掌握了唐朝的命脉，天拓四年(公元如7年)，一脚踢开唐哀帝，自己走上了皇位。　　将近三百年的