荣格文集
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我们最好还是不要从我们自己身上而是从动物或原始人的身上来观察本能。这是因为事实上我们已经习惯于考察我们自己的行为并总是为之寻求合理化的解释。但这种文饰丝毫也不能使我们确信我们的解释就真地站得住脚。的确,它极有可能是不能成立的。井不需要超人的智力就可以洞穿许多合理化文饰的浅薄,并在它们的背后找出那真实的动机和强有力的本能。我们人为的文饰往往使我们以为我们的行动不是受本能,而是受自觉的动机驱使。当然.我的意思并不是说:人至今仍未能依靠长期的训练而把一部分本能成功地转变为意志的行动。本能固然已受到驯化,然而基本的动机却仍然是本能。毫无疑问,我们成功地把相当数量的本能包装在了理性的文饰里面,以致在众多的面纱后面.我们已经认不出那原始的动机。在这样的包装下.我们仿佛实际上已经不再有任何本能。然而如果我们把里弗斯的标准&mdash&mdash那不合比例的全有全无反应&mdash&mdash运用在人们的行为上,我们就会发现,在数不胜数的个案中,都会出现夸大丁的反应。夸大确实是普遍的人性特征,尽管人人都小心翼翼地试图阱理性的动机来解释自己的反应。在这方面从来就不缺乏好的主张,但夸大却依然作为事实面存在
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