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禅与生命的认知

禅与生命的认知

南怀瑾
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把牛套住二初调我有芒绳蓦鼻穿 一回奔竞痛加鞭从来劣性难调制 犹得山童尽力牵第二步我们只好学打坐,自己观仍了。十六特胜讲&ldquo知&rdquo,知道了,犯了错误,要把这个心拉回来。&ldquo初调&rdquo,总算找到了思想念头,把这个乱跑的思想拴住了。&ldquo我有芒绳蓦鼻穿&rdquo,拿个绳子把这个牛的鼻套进去。现在我们用佛法的修出入息,用这个气;呼吸这个气是条绳子,把心性这个牛套进去。&ldquo一回奔竞痛加鞭&rdquo,这个牛再发脾气乱跑,就抽它一顿鞭子。所以你打起坐来修安那般那就是一条绳子,把这个心念拉回来。&ldquo从来劣性难调制&rdquo,乱跑了,就重新来过。像修呼吸法,安那般那,一下又忘了,又是别的思想来,心息没有配合所以又跑了,这是自己的习性,爱向外跑。&ldquo犹得山童尽力牵&rdquo,要靠这个牧童拉回来,牧牛童子是我们人自己的意志,用意志把思想念头拉回来了。这是第二个图案,你看画的这一条绳子,穿到牛鼻子上去了,这个牛要走,这个小孩拼命拉。三受制渐调渐伏息奔驰 渡水穿云步步随手把芒绳无少缓 牧童终日自忘疲第三步叫&ldquo受制&rdquo,&ldq
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2023-10-09 更新 禅与生命的认知-4
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